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从云南大理下关驱车沿关巍路向南盘山行进,一路苍翠、满目葱茏,美丽的景致让人犹在画中。行驶约30公里的路程,我们就到了被誉为"红河源头第一镇"的巍山县永建镇,我们寻访的古老回族村落——东、西莲花村坐落在永建坝子中央。 相似文献
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<正>东莲花村是一个穆斯林村庄,位于云南省巍山县永建镇,这里三面环水,土地肥沃,鸟语花香。这里的穆斯林先辈遵循《古兰经》的教导:"这里有园圃和源泉,有庄稼和具有纤细的肉穗花序的椰枣树。"(26∶147-148)前辈人用专门烧制的瓦筒,埋设到数里之外的大西河底,接来的一股清泉,到村头才从 相似文献
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在黄土高原和青藏高原的交汇地带,坐落着一个纯回族村庄——左拉。这个只有240余人的回族村庄,却走出了60多名大学生,比例高达25%。左拉村因此而成为当地名副其实的教育村落和文化村落。 相似文献
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今日吉尔吉斯斯坦的东干人米寿江应吉尔吉斯斯坦东干学会和《回族报》的邀请,甘肃省伊协副会长敏生光、宁夏社科院院长余振贵、宁夏社科院回族研究所所长马平及笔者一行四人,于1997年8月8日至18日访问了吉尔吉斯斯坦共和国,并顺道探访了哈萨克斯坦东干人的聚居... 相似文献
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云南红河哈尼族彝族自治州个旧市沙甸,是滇南最大的回族聚居村落。近几年随着各项政策的逐步落实,沙甸村呈现出 相似文献
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由著名回族史学家杨志玖教授作序,黄成俊先生主编的《回族杰出人物》是集知识性和可读性于一身的一本好书,使我颇感兴趣,不禁有两个念头油然而生,一是回族人要为本民族多做些好事,这本书的编写者大部分为回族,当然也有一些热心的汉族同志。所写的百余名回族人物,既简练又精彩,读来也很有趣味,他们为弘扬回族文化和精神做出了贡献。二是为我们回族感到骄傲和自豪,书中记载的人物既有政治家、军事家、科学家、学者、艺术家,也有近现代的革命家、教育家、宗教人物以及在各方面做出贡献的英杰,使我们看到,回族在中华民族的发展中,… 相似文献
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1989年5月,我和我夫人应邀访问了苏联,接待我们的是苏联吉尔吉斯斯坦科学院回族学研究所。生活在苏联境内的回族,共有七万人,分布在苏联吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦和乌孜别克斯坦境内。他们仍自称为“回族”、“ 相似文献
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正在黄土高原和青藏高原的交汇地带,坐落着一个纯回族村庄——左拉。这个只有240余人的回族村庄,却走出了60多名大学生,比例高达25%。左拉村因此而成为当地名副其实的教育村落和文化村落。左拉村位于临潭县城东北方向2公里处的大山之中,村子对面山顶至今保留的烽火台诉说着它的古老与沧桑。高原上的阳光灿烂而炽热,天空湛蓝而纯净,退休在 相似文献
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僧侣做为村落庙宇活动的重要角色,是认识寺庙建立与重建之社会意义所必不可少的考察对象。从民间碑刻看,清代山西泽州村落明代至清代,僧侣在村落庙宇中的地位逐渐下降,尤其是嘉庆道光之后,村落庙宇中已经很少见到僧侣,取而代之的是一些本村的看庙人,个别村落庙宇尚存僧侣,也是由"社"请来看守村落庙宇的,僧侣从村落庙宇的住持,沦为民间自治组织"社"的雇工。 相似文献
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巍山伊斯兰文化专科学校建成开学1994年4月3日,云南巍山县大五茂林村隆重举行县伊斯兰文化专科学校开学典礼,全县18个回族村,22个清真寺、近千名群众及大理州、巍山县有关领导出席了庆典。长期以来,巍山县由于人均土地少,就业机会不多,农村广大待业青年的... 相似文献
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无锡市是少数民族散居地区,有十七个少数民族,一千多人。其中回族878人(不包括市辖县的穆斯林);回族在职职工498人。无锡市少数民族现有市人民代表8人,其中有回族5人,市政协委员4人都是回族;另如工会、妇联、青联等人民团体的代表、委员中,也均有回族。政府在培养干部、招工、招生等方面,还对少数民族给予适当照顾。民族团结平等的政策,得到了认真的贯彻落实。 回族穆斯林的风俗习惯,受到尊重与关怀。无锡市区现有两家清真食品商店,即清真食品商店和清真大饼油条店。回族穆斯林每人每月供应牛肉二斤半,植物油7两(多于一般市民),在开斋节,除增加油面供应外,并休假一天;回族职工享受伙食补助。近年 相似文献
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在苏联吉尔吉斯和哈薩克斯坦住着一个人口很少的民族,当地各民族都叫他“东干”。但是他們从不自称“东干”,正如我们新疆突厥語系各族称回族为“通干”而回族自己下称“通干”一样。以前他們把自己叫作“中原人”,如今改称回族。“東干”的来历“东干”(俄語)是“通干”(烏孜别克語)的諧音。“通干”原意是“住下来的人”。追根溯源,这些住下来的人是从何时、何处迁来的呢?說来話长,現在让我们談个輪廓。上世紀末叶,我国西北部的回族人民响应太平天国的革命号召,紛紛起义反抗滿清王朝的統治,后来随着太平天国的夭折,回族人民发动的起义也被各个击破了。同治12年(1873年)西北回族起义的余波 相似文献
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在祖国西南边陲云南省巍山彝族回族自治县境内,有一座道教名山,名巍宝山。巍宝山在两汉时称巍山,取峰峦高耸,冠于群山之意。相传诸葛武侯曾以铁钉断其麓而造此山,巍山从此闻名。清初,每在夏秋之交,山中常有红光相荡,虽霖雨不灭,当地土著民族称之为龙戏珠,从此,巍山又以龙戏珠之意,称巍宝山。巍宝山由前山、后山和主峰组成,峰峦起伏,绵亘数十里。主峰陡峭入云,海拔2509米,和北面的大理点苍山遥望。山中气候温和,古树苍天,风光优美。据《新纂云南通志·释道传》载:“汉,孟优,蒙化(今巍山)人,居巍宝山,土帅孟获兄也。素怀道念。 相似文献