苏联回族人民的新生活——詩人雅賽尔訪問記

在苏联吉尔吉斯和哈薩克斯坦住着一个人口很少的民族,当地各民族都叫他“东干”。但是他們从不自称“东干”,正如我们新疆突厥語系各族称回族为“通干”而回族自己下称“通干”一样。以前他們把自己叫作“中原人”,如今改称回族。“東干”的来历“东干”(俄語)是“通干”(烏孜别克語)的諧音。“通干”原意是“住下来的人”。追根溯源,这些住下来的人是从何时、何处迁来的呢?說来話长,現在让我们談个輪廓。上世紀末叶,我国西北部的回族人民响应太平天国的革命号召,紛紛起义反抗滿清王朝的統治,后来随着太平天国的夭折,回族人民发动的起义也被各个击破了。同治12年(1873年)西北回族起义的余波     

哈比布拉在银北传授“太吉威德”

哈比布拉在银北传授“太吉威德”金占祥１９３２年暮春，诵经师哈比布拉（）自中亚来宁夏，在银川和银北地区传授《古兰经》诵读学（＂太吉威德＂学），就是按有关诵读《古兰经》的正确方法和音韵规则诵经，初步纠正了宁夏川区流传的不确切读法。诵读《古兰经》的方法和规...     

石炭井清真寺落成

石炭井矿务局是宁夏回族自治区的第一大企业,地处石嘴山市,拥有六大煤矿、两大洗煤厂及所属厂、校、农场,共十多处;有职工三万多,其中回族穆斯林四千多。他们多是从宁南山区来的合同工,大都在采煤一线。以往,由于没有清真寺,洗大净难,     

“马沙亦黑”是尊称不是人名

“马沙亦黑”是尊称不是人名金占祥＂马沙亦黑＂一词在一些辞书、专著和论文中，几乎都被看作是人名。邱树森主编的《中国回族大词典》载称：＂马沙亦黑，明初西域天文学家，汉名吴谅、字仲德＂。有的专著还对该词作了解释，《回族人物志》（明代）关于马沙亦黑一节载：＂...