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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
狄更斯是英国伟大的现实主义作家,他娴熟地运用多种创作技巧,刻画了许多令人难以忘怀的艺术形象。《远大前程》中二元对立手法使小说中的人物刻画、环境描写以及情节安排更具表现力,赋予人物自身的发展空间,使环境与人物形象的塑造相得益彰。小说情节的安排更具巧妙、奇特之处,进一步突显了人物丰满真实的性格,也有利于小说主题的表现。  相似文献   

2.
<正>亚里士多德的《诗学》是一部主要论述古希腊悲剧创作的诗学理论著作。在具体的论述过程中,亚里士多德遵循古希腊道德主义的传统,主要从道德标准的角度来论述悲剧情节、悲剧人物性格和悲剧的情感效果。但是,亚里士多德已经洞察到了悲剧创作中的一些重要艺术手法,意识到并且提出了艺术标准中的许多关键问题,其中包括悲剧情节的普遍性和整一性、悲剧人物的典型性格刻画、悲剧的特有情感艺术效果。总体而言,在论述创制悲剧的技艺时,亚里士多德遵循了道德标  相似文献   

3.
舞台上的故事是通过话剧演员之间的台词——对白和独白展现出来的。语言是交代情节、揭示思想、展现冲突、刻画人物、感染观众的重要手段,而话剧语言的最终任务就是调动一切手段,运用各种技巧,在舞台上塑造出真实动人、鲜明独特的性格化人物。曹禺戏剧语言的特征大致表现在动作性、凝炼性以及潜台词丰富等三个方面。  相似文献   

4.
短篇小说《永远的尹雪艳》是白先勇《台北人》系列的首篇,讲述的是交际花尹雪艳在上海以及之后辗转台北的故事。故事叙述者采用的是客观的全知视角,以一种冷眼旁观的姿态刻画尹雪艳和她身边的众多人物。小说的隐含作者对于叙述者这种貌似"客观"的姿态进行了不露声色的反讽,使得整个小说的主题和寓意变得十分耐人寻味。白先勇的作品多用可靠叙述,但在《永远的尹雪艳》这篇小说里,本文的隐含作者实际上对尹雪艳持一种冷静、批判的态度,这恰与叙述者对尹雪艳的迷恋、钦慕形成鲜明的对比,共同构成了本篇小说不可靠叙述的格局。白先勇之所以使用这种不可靠叙述方式主要是由于以下两个方面的原因:第一,叙述者的话语有助于读者体会到小说中的悲剧意味;第二,能引发读者的思考,使得尹雪艳身上的象征性浮现出来。  相似文献   

5.
《十二楼》是李渔短篇小说的代表作,也是李渔以园林家思维创作的别具一格的园林小说,其中融入了大量园林因子,在小说背景设置、情节设计和人物塑造等方面起到了独特的作用,凸显了文人小说的特质,引导话本小说朝文人化、案头化的方向发展。  相似文献   

6.
今年春节档贺岁喜剧影片《你好,李焕英》,由舞台喜剧演员贾玲首次自编自导自演,她在剧中现身说法,主题聚焦母女情深、彼此牵挂,情节生动,穿越时空,人物刻画,泪笑兼具,拨动了人们普遍易感的心弦,引发不少人同频共振。此片英文名为《Hi,Mom》。  相似文献   

7.
张源 《四川心理科学》2014,(16):178-178
爱德加·爱伦坡是美国文学史上的重要作家,其作品包括小说和诗歌等。爱伦坡的小说范围广泛,包括恐怖小说、侦探小说等。其中,爱伦坡的恐怖小说对于现代文学创作产生了深远的影响,具有重要的文学价值和现实意义。爱伦坡的恐怖小说充满了凶杀、暴力、悬疑等情节,但这些情节却反映了人类灵魂深处的真实存在,是对于人性的探索,充满了一种荒诞却真实的美丽。本论文主要对爱伦坡恐怖小说的艺术特色进行分析,并指出其对于现代文学创作的指导意义。  相似文献   

8.
章家瑞执导的电影《红河》是一部悲情之作,故事处处充溢着细腻的感伤.影片通过多种艺术技巧的运用,把一段跨国恋情刻画得荡气回肠.《红河》的感伤艺术,是通过对人物身份的误读和对人性与情感的哲思来完成的.  相似文献   

9.
《学海》2014,(5):75-80
福楼拜在《包法利夫人》中对人物视角下外部客观世界以及人物内心世界两方面的刻画是极其成功的,尽显其"艺术至上"的创作理念。小说原作中的上述特点在李健吾的译作中得到近乎完美的再现。本文以李健吾的翻译观、艺术观为阐释依据,结合他对福氏艺术理念的不俗把握,通过对《包法利夫人》不同汉译本的比较,试图展示李健吾译本对原作两大特色的成功诠释,探讨其译作的经典之处,进而指出译者与作者艺术理念与审美追求的契合在翻译文学经典生成过程中的重要作用。  相似文献   

10.
小说里的人物语言,尤其是小说里的人物对话,是描写人物性格塑造人物形象的重要艺术手段,也是小说创作最难的部分。因为作家凭空想出有趣的人物对话是不可能的,首先必须要熟悉说话人物的生活,熟悉说话人物的思想感情和性格。文学作品中的人物对话,决不是我们平时聊天叙家常那样的随便对话,而是非常精炼含蓄、生动活泼、朴实自然的人物语言,它不仅能表现人物复杂的心理活动,同时也能鲜明地表现出人物的性格特点。因  相似文献   

11.
佛教与中国小说   总被引:2,自引:0,他引:2  
中国古典小说受佛教影响甚深,佛教的许多思想观念如轮回、报应、菩萨、地狱、天堂等不是通过佛典,而是通过小说、戏曲和说唱艺术等艺术形式灌输到中国广大民众中去。中国的儒家正统观念,向来视小说为道听途说,君子不为。因此小说在中国往往被当作“荒诞不经”而大受排挤。然而出乎意料的是,小说却以其通俗易懂、情节曲折离奇、人物栩栩如生等特点迎合了广大民众的口味,受到了男女老少的热烈欢迎和喜爱。自六朝志怪小说起,经唐人传奇,到宋人话本小说,小说逐步登上中国文学舞台,不仅开始与诗词分庭抗礼,而且日益占据文坛的中心。元明时期的章…  相似文献   

12.
《傲慢与偏见》是19世纪英国小说家简·奥斯汀的代表作。在这部为世人所传颂的经典作品里,简.奥斯汀以女性特有的丰富观察力,细腻的笔触,幽默风趣的语调描绘了保守和闭塞状态下英国乡镇生活和世态人情。这部小说最值得人称道的还是简.奥斯汀对各色人物的塑造,她以幽默的语言,轻松诙谐的格调,富有喜剧性冲突的情节将正反两面的人物性格刻画得栩栩如生。  相似文献   

13.
龚丽平 《美与时代》2006,(10):79-80
弗吉尼亚·沃尔芙是意识流小说的积极探索者和早期代表,其一生都在不断地突破传统,追求创新。《达洛维夫人》是她的代表作之一,在这部小说中,她在淡化情节与跳跃时空中着重表达人的主观真实,体现了与以往传统小说截然不同的面貌,被称为沃尔芙最具意识流特色的小说。她的小说深入人物内心世界,表现现代人内心感受的多样性与复杂性,揭示人物灵魂的真实状态。  相似文献   

14.
《步辇图》是我国现存的最早反映汉藏民族交往的一幅历史画卷,为唐朝著名画家、政治家阎立本所作。《步辇图》以真实的历史事件为背景,以独具匠心的构图、传神的人物刻画,和以符合当时政治和文化特点的服饰等方面,很好地表现了汉藏一家亲的主题,其艺术审美感和历史史鉴性得到了完美的展现。  相似文献   

15.
张艺谋电影的民族特色除了故事、人物、情节等软性表达外,其艺术形式与技法也体现了浓郁的东方特色。细致观看张艺谋的电影,笔者发现,张艺谋的电影运用了极具中国特色的国画技法,从而在艺术形式上体现了民族性。具体表现在泼墨、白描、写意和工笔四个方面。  相似文献   

16.
《水浒传》是中国四大名著之一,它成书的过程很复杂,流传的历史也十分漫长。笔者认为,作为一部成功的小说,《水浒传》不仅写出了一个英雄的故事,更通过对与不同人物的刻画表现出国人内心深处渴望英雄,耽于遗忘,并内心黑暗的心理特征。并且,在对不同英雄的刻画中,表现出一个传统社会没有的新的价值观念好汉。这是对国人心理极为深入的洞悉,也是对我国文化很有价值的补充。  相似文献   

17.
赵旭峰 《美与时代》2014,(3):140-140
作为与戏曲相结合的音乐,中国戏曲音乐与其他形式的音乐艺术的区别,在于它体现着适应戏剧的要求,要为表现戏剧人物、推动戏剧情节发展营造情感氛围服务。它是一种戏剧化了的音乐,同时也是区别一个剧种与另一剧种的重要的标志。这种戏曲音乐有自己特有的结构形式、表现手法、艺术技巧,具有强烈的民族民间艺术风格。  相似文献   

18.
充分展示舞台灯光的艺术魅力   总被引:1,自引:0,他引:1  
张克江 《美与时代》2004,(12):65-66
在现代舞台美术的整体艺术中,灯光以它特殊的以光色为笔的无声之言,运用光强、光色、光比来塑造人物思想、表现内心活动,充分展示了舞台灯光的艺术魅力,在有限的三度空间中表现出了艺术上所需的无限空间,创造出了具有丰富艺术表现力和艺术感染力的舞美形象。本文从四个方面分析了舞台灯光中的艺术魅力:一、舞台灯光的形成与发展;二、利用灯光具有的可控、可变的特性,在空间中做时间性的视觉移动,帮助演员进入规定的情境,用虚实不同的空间层次来展现舞台;三、光的意境创造是舞台光的升华、夸张,从外部视觉直感方面和内心世界所要求的借光传情方面,寻求舞台光的表现力;四、理解剧本和剧本的导演,以便塑造人物心理精神空间,刻画人物的内心世界。  相似文献   

19.
《游叙弗伦》讨论的是虔敬,然而,要真正理解虔敬的意义以及虔敬在两位对话人身上的表现,苏格拉底的反讽是关键。何以认定对话中暗含苏格拉底的反讽?除了其中众多不可小视的细节,还可以从二人定义虔敬的整个过程中发现某些意味深长的标记。由于反讽的运用,虔敬问题变得更复杂了;反过来,借着对虔敬的讨论,苏格拉底的反讽也展示了它多层面的意义。  相似文献   

20.
张阳 《四川心理科学》2014,(16):187-188
《小团圆》是张爱玲的小说,可以说是具有自传性质的作品,也可以说是以小说形态出现的自传,小说里的情节几乎都有张爱玲本人经历作为创作基础,包括人物也多以张爱玲生前所结识的人作为原型。如宋淇就在给张爱玲的信中说:“这是一本……自传体小说……只要对你的作品比较熟悉或生平略有所闻的人都会看出来。”  相似文献   

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