俄国形式主义简述

本世纪二十年代初形成而兴盛的俄国形式主义,作为一个派别的活动时间虽不长,却是本世纪最有影响、最富有活力的重要文学理论派别之一,而且后来扩展到人类学、心理学、语言学、美学和哲学,甚至也是自然科学的结构主义思潮的真正发源地。俄国形式主义运动的诞生地是莫斯科和彼得堡。以雅可布逊为首,以维诺库尔、布里克、托玛舍夫斯基等人为代表,组成了“莫斯科语言学小组”.以什克洛夫斯基为领袖的彼得堡学派,则成立了彼得堡“诗歌语言研究会”,简称为欧帕雅茨(),     

佛教与中国民间文学

佛教对中国民间文学的影响甚为广泛而深远,它使民间文学开辟了一个崭新的天地,导致了说唱艺术——变文、宝卷、弹词、鼓词的相继产生,从而也使佛教各种观念和教义深入到民间,扩大了佛教在华夏的影响,这是佛教得以在中国持续发展而绵延不断的基础所在。佛教的文体有三种:一种是散文,直说义理;一种是重颂,重述义理的诗;一种是偈颂,直叙事义的诗歌。一般佛教经典是三种文体兼用,由于重颂和偈颂能用梵音歌唱,而译成汉文则不能歌唱,所以产生了“梵呗”、“转读”:“天竺方俗,凡是歌咏法音,皆称为‘呗’。至于此土,咏经则称为‘转读’,歌赞则号为…     

福柯的生存美学

福柯是20世纪法国著名思想家,他的思想不仅影响到法国思想界,而且深刻地影响到西方思想界。他-生对权力、知识和伦理三大主题研究,可用主体研究来贯穿,而主体是在主体化中形成的。在我看来,福柯的生存美学思想就是指人的主体化即艺术化过程,这个过程的整个演变需要经历三个阶段,即从摆脱自我经过关怀自我到达创造自我。     

佛教与中国小说

中国古典小说受佛教影响甚深,佛教的许多思想观念如轮回、报应、菩萨、地狱、天堂等不是通过佛典,而是通过小说、戏曲和说唱艺术等艺术形式灌输到中国广大民众中去。中国的儒家正统观念,向来视小说为道听途说,君子不为。因此小说在中国往往被当作“荒诞不经”而大受排挤。然而出乎意料的是,小说却以其通俗易懂、情节曲折离奇、人物栩栩如生等特点迎合了广大民众的口味,受到了男女老少的热烈欢迎和喜爱。自六朝志怪小说起,经唐人传奇,到宋人话本小说,小说逐步登上中国文学舞台,不仅开始与诗词分庭抗礼,而且日益占据文坛的中心。元明时期的章…     

什么是美是困难的——对柏拉图《大希庇阿斯》篇的另一种解读

柏拉图的《大希庇阿斯》篇是目前世界上已知的最早一篇美学经典,美学中的一个重要问题即"什么是美",就是柏拉图在这篇对话中借用苏格拉底之嘴说出的。此问题一出,不仅奠定了美学的哲学基础,而且还形成了后来的美学。重读此经典,"什么是美是困难的"似蕴含着为人忽视的深意。