哲学的“进化论转向”——再论西方哲学的危机和出路

1993年 ,我在《2 0世纪西方哲学的危机和出路》一文中提出了这样的观点 :以往的西方哲学经历了四次危机 ,前三次危机都迎来了下一阶段的哲学发展 ,但从 1 9世纪末开始的第四次哲学危机至今还没有找到发展的出路 ;2 0世纪西方哲学的发展可被视为摆脱危机而作出的一种努力 ,但始终笼罩在哲学危机的阴影之中。我曾乐观地预言 :“西方哲学将沿着跨学科、跨文化的大哲学的方向 ,最终将摆脱纯哲学带来的危机 ,这大概是没有什么问题的。” (赵敦华 ,第 2 86页 )这一结论引出更深入的问题 :哲学可以与哪些学科交叉 ?在哪些方面进行跨文化研究 ?哲学…     

哲学的主题与方法

当代哲学面临许多问题: 理论的和实践的、历史的和现实的、民族的和国际的, 如此等等。但当代哲学面临的最大的问题是自身越来越成为了问题。对此, 任何一种主张具有时代意识的哲学思考都不可能简单地回避。所谓的问题首先是哲学的死亡。它意味着哲学已经终结、完成, 对于当代思想不再具有规定性。但它是何种哲学的死亡? 哲学作为一个学科、哲学系作为一个建制, 在全球范围内的大学不仅存在,而且还兴旺发达。显然这种死亡的哲学具有一个独特的名字, 即西方的形而上学。形而上学不仅是西方哲学的一个学科, 其作为第一哲学不同于其它哲学, 而…     

生态伦理学的哲学思考

生态伦理学的哲学思考南开大学哲学系硕士生素珍生态伦理学是针对环境危机而产生的一门新兴学科。作为一门协调人与自然之间的价值关系,确立人对自然的行为规范的学科,在理论上,它要求确立自然的价值和权利,在实践上,它要求按照生态伦理学的道德标准、基本原则和规范...     

世界哲学大会简介

世界哲学大会 (WCP)和世界哲学团体联合会 (FISP)是展现各国哲学各项工作发展和实现全球化水平的一面多棱镜。FISP是当代世界哲学学科中最高级别的、非政府性的国际学术组织 ,成立于 1948年。由其发起的WCP是当前世界哲学学科中最高级别的国际学术会议 ,FISP所举办WCP以及其他国际性哲学学术活动是当代世界哲学发展中的最重要事件 ,它还为各国哲学团体和哲学家加入到世界哲学论坛高水平的对话提供了最为重要的空间和舞台。190 0年 ,由西欧几个国家的哲学组织发起而召开了第 1届世界哲学大会 ,其后这样的会议每隔三、四年召开一次。…     

技术哲学研究综述

技术哲学是近年来发展较快的分支学科之一 ,每年都有大量文献 ,一些重要的专题 (如技术的本质、技术与经济、社会、文化的关系和相互作用、技术与伦理价值等 )得到较为深入的讨论 ,并有一些学术专著和译著出版。[1] 但总的来看 ,技术哲学尚属新近兴起的学科 ,无论在国内还是国外都如此。哲学为什么要关注技术问题 ?在 2 0 0 0年 1 0月召开的第 8次全国技术哲学会议上 ,有学者提出了哲学的“技术转向”问题 ,引起热烈讨论。高亮华认为 ,在人类历史上 ,似乎还没有一种力量比技术更能影响我们的社会生活与社会进程了 ,今天人类所有的问题似乎都…     

语言哲学研究新进展

粗略说来,语言哲学是哲学的一门分支学科,它着重从哲学角度研究语言的性质和特征、研究词、语句、指称、意义、真理、言语行为、必然性、意向性等问题。它与科学哲学、逻辑哲学、精神哲学等学科并列,各自从不同方面研究特定领域的哲学问题。语言哲学与语言学、理论语言学、语言学的哲学、指号学、哲学逻辑等学科关系密切,它们都以语言为研究对象,但各自的侧重点不同。西方哲学界对语言哲学的研究可以追溯到古希腊,到十九世纪,它已取得重大成果。不     

亚里士多德的实践哲学及其现代效应

一通常所说的“实践哲学”有两种含义, 即“具有实践性质的哲学”和“关于实践的哲学”, 前者包括伦理学、道德学、政治学、法学以及各种行为学科, 后者是把实践本身作为一个哲学问题来研究。一般来说, 在这两种实践哲学中, “关于实践的哲学”是“具有实践性质的哲学”即各种规范人类行为和关于人类行为的学科之基本原理和形上根据, 而“具有实践性质的哲学”则是“关于实践的哲学”的体现者。我们所说的实践哲学主要侧重于后者。实践哲学在整个西方哲学传统中源远流长, 它的历史可以上溯到西方哲学的开端———古希腊哲学。实践概念虽然在…     

生活哲学:当代哲学的一种可能路向

自从维特根斯坦和海德格尔表达了对传统西方思辨哲学的失望态度,消解了传统哲学问题后,20世纪后期西方哲学界弥漫着哲学危机论、终结论之类的悲观情绪,寻找当代哲学的出路成了现实而紧迫的问题,拯救哲学危机的努力使当代哲学走向了多元化的场景。但这是一种哲学的转换、转向,作为一种特殊的思想方式,这种转向表明哲学不仅没有终结,也不会终结,而且在寻找新出路中开拓发展,研究的领域和内容更加丰富多彩了,研究空间也更加开阔更加自由了。实践理性转向和实践哲学的繁荣,便是标志。与此同时出现的生活哲学的复兴,标示了重新回归实践和生活已是当代哲学发展的重要趋势。生活哲学与哲学生活的关系、生活与生活世界的关系和生活哲学的涵义与特征是深入开展生活哲学研究的三个具有前提性基础性的问题。生活哲学必须面向生活世界本身,回归到生活实践之中,关注当下时代的发展。     

论神经哲学的兴起

人类心身问题的研究一直是科学界关注的热点。近年来,国外学者将神经科学与哲学研究统一起来,集合两门学科的研究方法、综合双方的研究成果,以此来共同推进人类心身问题的研究,因此诞生了一门介于神经科学和哲学之间的独立学科,它有着学科交叉的研究领域和特殊的跨学科研究方法,这门学科就是神经哲学。     

医学哲学:关于其定义

医学哲学是什么?它不同于医学与哲学和医学中的哲学吗?在哲学探究的领域中它的合适地位是什么?它考察什么类型的问题?它如何区别于科学哲学或其他有助于医学的学科?它对医学作出了哪些医学本身不能作出的贡献? 如果医学哲学是一个独立的知识实体,它就得至少满足两个标准:首先,其论题医学本身应该是一门独立的学科,即:不只是有助于它的那些学科的总和;第二,医学哲学应该从没有包含于其主题亦即医     

论神经哲学的兴起

人类心身问题的研究一直是科学界关注的热点.近年来,国外学者将神经科学与哲学研究统一起来,集合两门学科的研究方法、综合双方的研究成果,以此来共同推进人类心身问题的研究,因此诞生了一门介于神经科学和哲学之间的独立学科,它有着学科交叉的研究领域和特殊的跨学科研究方法,这门学科就是神经哲学.     

哲学的位置究竟在哪里?

§1.哲学是一个问题王国。其中最折磨人的耐心的是关于它本身的问题:哲学究竟是什么。从历史上看,这个问题至少从外观上展示了哲学与其他学科的区别,即哲学的发展是在不断反省的形式中进行的。不过,     

全国"国外法哲学学术研讨会"在渝举行

由中国现代外国哲学学会主办 ,西南师范大学经济政法学院和西南师范大学研究生部共同承办的全国“国外法哲学学术研讨会”于 2 0 0 0年 11月 4日至 6日在重庆举行。来自全国各地的专家学者 40余人与会并探讨了法哲学领域的一些基本问题。现将本次会议的基本内容概述如下。1 法哲学及其研究对象　西南政法大学教授文正邦认为 ,法哲学是从哲学的角度和用哲学的方法来研究法的理论和实践问题的一门学科 ,它以法学世界观和方法论为研究对象 ,既是应用哲学 (或部门哲学 )的一个门类 ,又是理论法学的一个分科 ,是介于哲学和法学之间并兼具二者属性…     

马里坦谈法哲学和自然法

法哲学的难题,就象道德哲学和政治哲学的难题一样,在当今文化状况中具有头等重要性。有关自然法、道德价值和伦理虚无主义的争论,显露出各种文化的最终前提,而哲学的主导倾向则揭示出我们的文明所处的危机的阶段。在着手讨论法哲学的某些问题时,我们不可忘记这样一种背景,即目前法律界在承认伦理价值问题上处于困难的危机。这种状况之种种加剧了的形式导致了伦理虚无主义,按照这种伦理虚无主义,一切伦理抉择都是同等的。如果我们认不清这一     

康德论哲学

哲学有长期的历史。人们需要哲学。奇特的是哲学究竟指什么,从来众论纷纭,难得一致看法。哲学无疑是真实的并且是必然的,不然,为什么总有某些使人关注、深刻而抽象的问题和论点不能归属到任何别的学科? 其他学科形成时,其对象、特征等大体上都有了比较一致的约定,尽管后来在学科发展     

建立基于中国哲学原则的环境伦理学

文章提出"从根源出发",建立基于中国哲学原则的环境伦理学,促进中国哲学走向世界.文章论述了中国传统环境哲学的宇宙的生命原则、生命的贯通及相关性原则、灵而不主的原则、各尽其性的参赞化育原则和并育不害的天人合一境界等,从中国哲学的角度对困扰当前环境伦理学的一些理论难题,如道德共同体问题、生命和价值等问题做了初步回答.文章提出建立基于中国哲学的环境伦理范畴体系,并简要阐述了中国哲学中对于建立环境伦理仍有意义的范畴如生、性、因、感、参、合等.     

《中国哲学年鉴》征订启事

《中国哲学年鉴》 (年刊 )是哲学专业资料性刊物。它逐年向读者提供哲学各学科的研究进展、成果和学术讨论、活动的全面而系统的信息 ,发表国内学者出访的观感 ,介绍国内哲学界的情况 ,并附港台哲学新书目 (部分 )和内地哲学新书目、论文索引。每册大 3 2开本 ,分平装、精装两种 ,由哲学研究杂志社自办发行。 2 0 0 2年版《中国哲学年鉴》现已出版 ,精装每本 40元 ,平装每本 3 0元。本杂志社尚有少量下列年度的《中国哲学年鉴》 :　 1 993年　精装　 1 1 . 0 0元　　平装 8. 0 0元　 1 994年　精装　 1 9. 0 0元　　平装 1 5. 0 0元　 1 995…     

技术哲学

技术哲学是一个新的研究领域.在我们看来,它真正产生于近20年代.遗憾的是,这个哲学研究领域在我国不够发达.但它已具备一门学科的所有参数——各种研究纲领业已形成并继续发展,出现大量论文和专著,出版了篇幅大小不同的技术哲学简介和图书索引(Ч.米切尔和Р.麦凯,1973年;П.Т.图尔宾,1982年),还组成了技术哲学的哲学学会,甚至还有一部教科书问世(Г.施托克,1977年).而最主要的是,尽管对技术的哲学观千差万别,但已从中区分出最基本的认识论问题和形而上学问题,这些问题属于早已被称作“技术哲学”的研究领域.     

全球化、后现代与哲学的文化多元性--简论中国哲学面临的困境与机遇

全球化具有两面性：作为现代性之结果的全球化进程向作为本土文化之结晶的中国哲学提出了严重的挑战,但全球化的后现代特征却为中国哲学的回归和重建创造了历史性的机遇。在此背景之下,原来按照西方哲学框架建立起来的中国哲学史学科,面临着转换研究范式和叙述方式的艰巨任务。中国哲学与西方哲学之间的关系不是从属性的,而是相互独立的两种哲学形态,它们具有不同的范式,而且相互之间不可通约。所以,当代的中国哲学研究不应该以西方哲学为典范和标准,而应该以之为参照系和对话伙伴,通过现时代“视域”与古典哲学“视域”的相互“交融”,对于现实的哲学问题给出中国哲学的解答。     

亚里士多德论哲学和哲学的对象

在哲学史上,亚里士多德是第一个企图将哲学和其它科学区别开来,使它成为一门独立的学科的人。他认为什么是哲学,哲学研究的对象是什么呢?本文作些简单的介绍和分析。 “求知是人的本性” 大家都知道,古代希腊哲学以讨论本体论的问题为主,认识论所占的地位并不象在近代哲学中那么显著。但是,哲学既然是一门知识,要讨论它就不能不牵涉到认识的问题;因