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1.
红丝带象征着对艾滋病毒感染者和病人的关心和支持,象征着对生命热爱和对和平的渴望;象征者要用心来参与艾滋病的防治工作。 在陕西省天主教"两会"的支技下,西安教区耶稣圣心会和圣母会的修女们参加了关心艾滋病学者知识的培训学习。2004年5月17日-28日,来自耶稣圣心会、  相似文献   
2.
涵养“爱心”是教师职业道德的重要内容,高尚纯洁的爱,是开启学生心智的钥匙,是点燃学生心灵的火种。作为受教育的学生,他们也是一个个有感情、有灵性的活生生的人,他们也有自己独立的人格,有着强烈的自尊心,每一个学生都渴望得到老师的爱护、关心和尊重。师爱表现是教师对全体学生每一个人的关爱、尊重、理解和期待。关爱学生是班主任的天职,只有关爱学生,才能建立和谐融洽的师生关系,使教育活动得以在宽松的氛围中进行,进而获得理想的教育效果。  相似文献   
3.
20 0 2年 6月 2 5日 ,卢阿光主持代表温州市瓯海区道协和太清宫 ,向温州市道协扶贫委员会捐赠人民币 30万元整。在捐赠仪式上 ,陈崇杰会长代表温州市道教协会 ,对瓯海太清宫热心公益、扶贫济困的义举 ,给予了高度的评价。卢阿光道长自任太清宫主持后 ,致力于学道、修道、行道、弘道。二十多年来 ,处处以身作则 ,严于律己 ,无私奉献。制订了一整套规章制度 ,规范化管理宫观。因而太清宫多年来受到省、市、区等有关部门的表彰 ,被评为温州道教宫观规范化管理先进单位。卢阿光道长在不断加强自身建设的同时 ,热心社会公益事业 ,回报社会、造福…  相似文献   
4.
中华民族自古以来就有优秀的孝道文化.孝道观念,就是遵循人的本性,人本性所欲的仁爱敬让之心.孝的基本含义是养与敬.养偏重于物质和事功方面;敬则偏重于精神与心理方面.而它们的核心则是内心的爱.传统孝遒还有一个十分可贵的精华,是从家庭这个社会细胞和基础出发,推而广之,广到博爱.今天我们要建设、发展、促进新时代的孝道文化,将家庭的孝道,推广到社会上,成为敬老博爱的民俗.  相似文献   
5.
构建社会主义和谐社会是我们党在新世纪提出的伟大的战略决策,对我国社会的发展和全面进步将起到理论指导作用。所谓和谐社会就是全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会。要构建社会主义和谐社会,必须使社会各阶层的人民群众在物质文化生活方面都得到全面发展。和谐社会的一个重要标志就是社会各阶层的人能够平等相处,彼此关爱,要实现社会的和谐发展,建设美好社会,需要全社会的共同努力,需要营造良好的社会文化环境,需要优秀文化的孕育,需要塑造高素质的社会公民,需要树立终身学习的理念。  相似文献   
6.
李保乐 《天风》2017,(11):8-9
基督徒是世上的光,是世上的盐,作为神儿女的我们要将自己尝到的那天国的滋味,让更多人品尝(参诗34:8),要实现这一目的,就要让教会走向社会,使社会了解教会。我们要关注、关心、关爱社会,在构建社会的和谐进程中,体现我们基督徒信仰的价值所带来的正能量。  相似文献   
7.
《天风》2008,(17):42-43
为了保护基督徒的合法权益,了解《宗教事务条例》的贯彻情况,保障基层教会宗教活动的正常开展,促使没有两会组织的基层教会(聚会点)的信仰生活有序、稳定、正常开展;落实陕西省基督教两会关于“深入开展对基层教会基本情况的调研,加强教会自身管理”的工作安排,陕西省基督教两会先后多次派出专项调研组,对没有成立市级两会组织的延安市、商洛市下属没有成立县级教会组织的基督教活动点情况及没有登记的基督教会的情况进行专项调研,  相似文献   
8.
耶稣基督说:你们为我最小的弟兄做的就是为我做的。关爱弱小,帮助有急需的人,是我们信仰的体现,更是主的教导。眉山市天主教于2006年5月19日分别对双眼失明的何玉珍(女,1972年9月24日生,洪雅县天宫乡赵湾村5组人)、张小兰(女,1974年8月生,仁寿县禄加区宝区镇鹤立乡红花村6组),进行了看望。向她们奉献了爱心,送去了基督的温暖,并鼓励她们要立足于本职工作,尽业爱岗,不畏艰难困苦,用自己勤劳的双手和坚强的意志去创造自己美好的明天。两位病残的外教病友一个是选天双目失明,一个是2006年患病导致双目失明的,她们的家庭都是五口之家,其中何玉珍…  相似文献   
9.
张剑锋  岑国桢 《心理科学》2006,29(6):1317-1319,1335
在开放式预调查基础上,对452名大学各专业学生进行调查研究。结果表明:我国大学生认为善良、真诚、有爱心、不歧视残障者、宽容、设身处地、尊重7项是关爱价值观者最应该具有的特征;个人修养、利他助人、处事交往、外表印象、内在气质、尊重宽容、奉献与责任是关爱价值观者的7个品质因素,其中个人修养的品质因素最为突出;对这些品质因素,男女大学生看法没有明显差异,对某些品质因素城乡大学生、不同专业大学生有明显不同的看法。  相似文献   
10.
近读《菜根谭》,有这样一句话记忆很是深刻:“径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。”说的是,在经过狭窄的道路时,要留一步让别人走得过去;在享受甘美的滋味时,要分一些给别人品尝。这就是为人处世中取得快乐的最好方法。人与人的相处,所求的不正是留一点给别人的那份关爱与疼惜吗?[第一段]  相似文献   
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