为了上帝,可以纵火?

<正>在本期《天风》发稿之际,一条题为"乌鲁木齐佛寺纵火者为基督徒"的网络新闻吸引了我的眼球。据新疆网报道,乌鲁木齐市中级人民法院近日向媒体发布了去年9月新疆最大汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案的情况。犯罪嫌疑人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪。去年9月2 8日晚,王某在清泉寺把寺里灭火器喷洒释放完,将准备好的     

变革中的近现代中国佛教

鸦片战争之后,中国逐渐沦为半封建半殖民地社会,中西文化的全面碰撞,使古老的中国陷入空前的危机之中。在中国社会价值重塑的过程中,在救亡图存的危机之秋,传自印度又在中国流传了一千多年的古老的具有丰富内涵的佛教重新引起了人们的广     

香港中文大学佛学生活体验团在内地体验佛教生活

由香港中文大学学生会所属佛学会组织的佛学生活体验团,应中国佛教协会邀请,于7月1日至8月5日在内地进行了为时36天体验性质的参观访问活动。该团一行八人,都是中文大学的学生,年龄最大的23岁,最小的19岁。他们先后访问了广东、江苏、浙江、山西、四川、湖北6个省和上海、北京两个直辖市,朝礼了五台、峨眉两座佛教名     

德教中的济公崇拜

德教是起源于中国广东潮汕地区、流传并发扬于东南亚华人中的一种新兴的民间宗教。自20世纪30年代末德教初创到现在,以“阁”或“善社”等为单位的、经政府合法注册的德教会组织,在新、马、泰三国已达至约二百个,“德友”数以万计,成为凝聚华人振兴传统道德、倡办慈善福利事业、交流信息、合作互助、增进友谊的重要宗教组织。德教的神灵世界称为“德德社”,是德教所崇奉的诸佛仙尊的总称。因为德教主张“五教同宗”,“诸教归一德”,所以他们所崇奉的仙尊也非常多,包括德教所崇奉的儒教、佛教、道教、基督教、伊斯兰教及民间信仰中的各路神灵…     

浅谈高中英语对话课教学的方法

培养高中学生语言交际能力是整个高中英语教学中一个必不可少的重要组成部分。尤其是英语对话课，它以丰富的情景设计，实用易学的句型和表达法，以及与课文紧密联系的话题和内容，为教师培养学生的交际能力提供了大量的语言材料，并为培养学生的口头表达能力奠定了基础。     

原来错误也可以如此美丽

周末一大早坐公交车，可能由于起得太早，所有人一上车就打起了瞌睡。半路上来一对老夫妇，拎着一些饮料和食物，等他们坐妥后，从言谈中得知他们要去武汉大学看樱花，旁边有人惊呼：“你们坐反方向了!”     

娘亲

老家村北头弯弯曲曲地流淌着一条小河,小河平时水很浅,水只到脚脖那里,像条小溪。只有下大雨发水时小河才会像条河,水能漫到河沿浩浩荡荡向东流去。连接两岸的是一座窄窄的木头搭制的拱桥,桥很老也很破,远远看去,活像一位瘦骨嶙峋的老人弓腰趴在那里,人一踩上去就叽叽咕咕地乱响,让人有些担心,有些于心不忍。     

“以人为中心”的管理新潮——读《走向管理的新大陆》

“文化”这个词已经用得很滥,但是“企业文化”这一提法却是近几年才有的。到底什么是“企业文化”,许多人至今不甚了了。可喜的是,中山大学哲学系博士研究生黎红雷及时撰写与出版了《走向管理的新大陆——企业文化概论》一书(广东高等教育出版社,1989年8月)。人们从本书可以很好地了解到“企业文化”作为一种新的管理     

试论《中论》的思维方法

龙树《中论》的主要思维方法是对一切所谓偏见的不断否定以及对最高真实的直觉。这切都是建立在他的基本理论立场——缘起性空之上的。遮诠式的否定法是龙树《中论》思维法的最基本的表现形式,并表现为若干具体的方法,而贯穿在若干具体方法之中的,则是树关于本体的排除、对语言概念的否定以及对最高真实的现观。     

论实体与关系

世界上的各种事物可以分成实体、关系这样两大类。实体是由多因素、多侧面构成的系统。系统有要素属性,结构属性和功能属性,有多层次的属性,离开这些属性,就无系统存在,也无什么实体。所以,实体和属性的关系问题,在系统观里,已为系统的结构与功能这对范畴取代。