研究项目负责人对医院伦理委员会管理状况评价

根据2007年和2011年研究项目负责人的问卷调查,对上海市公立医院伦理委员会管理状况评价进行了比较分析.结果显示,2011年被调查者对多项管理指标评分显著高于2007年,且医师对各项管理指标的评分均明显较高.研究提示,上海市近年来医院伦理委员会建设取得一定成效.     

在荣主救灵的大道上,我刚刚在起步……

五年了,我离家修道。回顾往岁,似乎来了灵感,驱使我执笔,敬致我的同路者。主的召唤我哪能会忘记五年前的那个暑假呢?高中毕业后我待业在家,而我却很放心,因为我相信现在是“有理走遍天下”(我是理科毕业),在乡镇企业发展的今天学理科的高中生,是不会失业的。但是我那性急的母亲总是不放心,她总是四方奔走,想尽快为我物色一个恰当的工作。我怕母亲急出病来,却婉转地劝慰她:“急什么呀,工作有的是,迟早会有的,听天由命吧。”     

崖户观音

1991年初秋,我只身一人在张家界游览,午后下天子峰,稍歇片刻便折向西行,约行数华里,迎面一山簇翠,突兀拨地数千切,傲视天地。独立不群,峰上云雾绦纶,如履薄纱。我深感惊奇,于是攀崖登壁而上,直至人迹罕至的绝境,竟意外地发现一个天然的岩洞。岩洞距峰顶约50余米,洞朝东南方向,深入绝壁,一条若有若无的险民的石径盘旋于崖壁之上。沿着石径双手扶壁小心翼翼地向前爬行百余米便到达岩洞。沿前有一块宽达数丈的天然巨石,平展突出,石上市满了厚厚的青色的苦薛,赤足在上面行走,感觉异常的柔软舒爽。岩石的左右两侧及前方是云雾…     

告父与虔敬:游叙弗伦的德性之路

游叙弗伦告父本身是一个法律诉讼行为,而他却将这一诉讼的最终依据定格在虔敬这个宗教性概念上。但由于他未能给虔敬做出完善的定义,所以他试图以神圣层面的虔敬作为依据并不能够使我们信服。但是通过定义分析,我们可以发现他所谓的虔敬其实可以被还原为律法和德性两个层面上的含义。     

神啊,你是奇妙

“人的尽头是神的开始”,患难中,神向我们显慈容,施拯救,他在我们身上的作为真是奇妙。若要数算主恩,真是口舌无法说尽。在我们身边有多少弟兄姊妹经历过这种奇妙的改变,这里只撷取几个小故事,与大家共勉。     

高技术知识员工压力来源的比较研究

本文以上海高技术组织中本地知识员工和外地知识员工作为对比样本,进行两类人群在压力感知和压力来源的差异性分析.研究表明:上海本地高技术知识员工与外地知识员工在压力感知程度上没有显著差异,而在"工作负荷"、"成就动机"、"文化适应"和"工作/家庭平衡"等四个压力来源因素上具有显著差异;地域来源与年龄、学历程度对压力感知具有不同程度的交互作用.     

云南多民族节庆文化的视觉解读

文章选取典型多民族共居的云南省为例,对云南别有风格的民居、服饰、图纹、舞蹈、美食等制造节庆文化氛围的视觉形态元素进行分析,探寻从视觉角度对节庆文化的一种解读规律,更进一步阐释云南的多民族节庆文化特色,也能更好地去认识节庆对于我们生活的功用和价值。     

亲组织非伦理行为对员工职业发展的影响：一个跨层的被调节中介

亲组织非伦理行为（UPB）作为一种非利己型的非伦理行为正逐渐受到学界的关注,当前研究大多围绕UPB的前因和形成机制展开,但缺乏对UPB结果变量的探讨。本研究通过对92名主管与399名员工的数据进行跨层次分析,探讨UPB对职业发展的影响机制。研究发现：UPB显著正向影响职业发展,上下级关系在UPB与职业发展之间起着部分中介作用,伦理型领导负向调节上下级关系对UPB与职业发展关系间的中介作用。     

亲组织不道德行为的多层次模型

亲组织不道德行为(unethical pro-organizational behavior,UPB)是指旨在促成组织有效运作,而违背社会的核心价值观、法律、或道德标准的行为。这一概念从一个全新的角度解释不道德行为的心理机制,引起各界广泛关注。研究者梳理了UPB的概念与测量,分析了与其他相关概念之间的比较,建立了多层次的整合模型。未来研究应进一步完善UPB的概念、维度与测量,开展其跨层次研究,关注UPB的本土化研究。     

促进民族团结进步 发挥桥梁纽带作用

2001年8月8日,是黔南布依族苗族自治州建州45周年的喜庆日子。45年来,尤其是党的十一届三中全会以来,自治州民族工作如沐春风,在邓小平建设有中国特色社会主义理论的指引下,在党的民族政策的光辉照耀下,各级民族事务部门始终坚持以党的基本路线为指针,以抓团结进步,促繁荣发展为民族工作奋斗目标,大力宣传贯彻《中华人民共和国民族区域自治法》、《黔南布依族苗族自治州自治条例》等法律法规,认真落实党的民族政策,有力地促进了少数民族地区政治、经济和文化、教育、卫生、科技、体育等各项社会事业的发展,进一步维护和巩固了平等、团结、互助的社会主义新型民族关系,民族工作取得了前所未有的成就。