研究项目负责人对医院伦理委员会管理状况评价

根据2007年和2011年研究项目负责人的问卷调查,对上海市公立医院伦理委员会管理状况评价进行了比较分析.结果显示,2011年被调查者对多项管理指标评分显著高于2007年,且医师对各项管理指标的评分均明显较高.研究提示,上海市近年来医院伦理委员会建设取得一定成效.     

佛学在文化重建中的使命

佛学在文化重建中的使命佛日八十年代以来，改革开放的东风吹遍神州大地，处处春意盎然，伴随着经济之腾飞、社会之转型，文化园地百花齐放，不少有识之士满怀忧患意识和高度责任感，自觉进行深刻的文化反省，探索重建中华文化的出路。与此同步，佛教从一片劫灰中再生，跻...     

《抱狗的少女》

可爱的少女脸蛋和嘴边显露出天真烂漫的孩子气;小狗在少女温暖的怀抱里心安理得地睡着了,画面明暗对比强烈,笔触柔和,女孩脸蛋和嘴边暗淡的红色使画面不感到僵化。     

宗教崇拜,还是信仰自由?──美国马里兰州关于宗教自由的论争始末

长期以来，人们普遍认为美国在宗教信仰自由方面享有良好的声誉。然而，1999年在马里兰州发生的一场关于宗教自由的论争引起了众多自由分子与新宗教运动者的深深忧虑，他们担心这可能导致美国步欧洲的后尘，对宗教自由采取压制手段或反宗教的措施。 这场论争肇始于马里兰州立法机关于1998年采取的一项行动。当时，马里兰州立法机关设立了一个特别工作组，专门研究公立高等学校里崇拜活动的影响，并要求它于1999年9月30日之前向马里兰州政府报告其研究结果与建议。州政府在创建特别工作组的决定中声称：“被卷入崇拜活动的大学生们，性格发生…     

中国禅宗的振兴

中国禅宗的振兴佛日太虚大师曾说：“顿悟禅为中国佛学之骨髓，又为佛学之核心。唯中国佛学握得此佛学之核心，故释迦如来真正之佛学，现今唯在中国。”又说：“中国佛教之如能复兴也，必不在于真言密咒与法相唯识，而仍在乎禅。”（《年谱》）这是大师通观全体佛学、洞察...     

在荣主救灵的大道上,我刚刚在起步……

五年了,我离家修道。回顾往岁,似乎来了灵感,驱使我执笔,敬致我的同路者。主的召唤我哪能会忘记五年前的那个暑假呢?高中毕业后我待业在家,而我却很放心,因为我相信现在是“有理走遍天下”(我是理科毕业),在乡镇企业发展的今天学理科的高中生,是不会失业的。但是我那性急的母亲总是不放心,她总是四方奔走,想尽快为我物色一个恰当的工作。我怕母亲急出病来,却婉转地劝慰她:“急什么呀,工作有的是,迟早会有的,听天由命吧。”     

告父与虔敬:游叙弗伦的德性之路

游叙弗伦告父本身是一个法律诉讼行为,而他却将这一诉讼的最终依据定格在虔敬这个宗教性概念上。但由于他未能给虔敬做出完善的定义,所以他试图以神圣层面的虔敬作为依据并不能够使我们信服。但是通过定义分析,我们可以发现他所谓的虔敬其实可以被还原为律法和德性两个层面上的含义。     

近现代居士佛教

近现代居士佛教佛日佛教虽然向以出家比丘僧为住持佛法的中心，但人数远远超过出家众的广大在家居士，在实践和弘扬佛法上所起的作用，实在不容忽视。在佛世，成千上万的在家佛弟子证得初、二、三果，维摩诘、胜夫人、善财童子等在家菩萨的智慧德行，都受到佛陀的称叹。...     

大手印导论

密宗的理论与修持向称深奥难明,佛日居士的《大手印导论》一文,对大手印法门的概念、传承、典籍及其修持的次第作了简明扼要的介绍,着重分析了"大手印见"的内涵及其修证的重要性.同时,对大手印修持的路向与所证之果作了清晰的讲述.读者细心领会,与显教法门结合起来参究,当可受到有益的启发.     

神啊,你是奇妙

“人的尽头是神的开始”,患难中,神向我们显慈容,施拯救,他在我们身上的作为真是奇妙。若要数算主恩,真是口舌无法说尽。在我们身边有多少弟兄姊妹经历过这种奇妙的改变,这里只撷取几个小故事,与大家共勉。