宗教民俗学刍议

我国学术界对宗教的研究,结合实际、进行全方位的探讨,还比较薄弱。笔者根据自己的一些实地调查,试图在宗教民俗学领域谈点不成熟的看法。 一 问题的提出 1988年9月至1989年元月期间,笔者赴云南省武定县等地调查彝族支系“俚濮”人的宗教信仰状况。最初,我采取了单刀直入的方法,专门提问他们的宗教信仰情况,崇拜哪些神?有哪几种宗教祭祀活动?得到的仅是支离破碎而显得干巴巴的几条,我甚至已产生了“所有的有关情况就是这么一些”的错觉。为了不白跑一趟,我只得把宗教调查改为民俗调查,转而调查他们的风俗习惯,调查的结果使我十分意外。     

青海省道教协会正式成立

1997年10月对日青海省政府宗教局举行全省宗教界学习贯彻十五大精神大会,青海省委书记田成平亲切会见了与会宗教界人土。当天下午青海省道教界乘“十五大”春风,经省政府宗教事务局批准,并报省政府民政厅核准登记,召开了青海省道教协会第一次代表会议。全省道教界选出对位代表,通过充分酝酿协商,于10月28日下午选举产生了青海省道协第一届理事会的领导班子。选举理事11位,常务理事7位;选举乐都县武当山住持杨诚泉道长担任省道教协会第一届理事会会长,西宁市土楼观住持喇宗静道长、鸡中西元山道观李宗净道长担任省道教协会一届理事…     

创伤中有关细胞因子研究的哲学思考

创伤中有关细胞因子研究的哲学思考第四军医大学博士生（７１００３２）秦军志导师周树夏创伤学研究在当今医学领域中占有重要地位,正处于迅速发展阶段,主要表现为由宏观向微观、由局部向整体、由单一学科向多学科综合发展。特别是随着现代分子生物学技术的发展和广泛应...     

毛里求斯大法官访问中国伊协

应最高人民法院邀请来我国访问的毛里求斯大法官茉兰和夫人于今年9月20日到中国伊斯兰教协会拜会。穆罕默德·阿里·张杰主任、努尔曼·马贤、艾哈迈德·瓦吉提副主任及协会有关负责人热情接待。茉兰大     

儿童自闭症的历史、现状及其相关研究

Kanner于1943年最先报告了关于自闭症的详细研究.自闭症作为一种症候群,其具体症状因人而异.社会性障碍、交流障碍与想象障碍是自闭症的三个主要障碍,同时又构成诊断自闭症的基础.研究者已经弄清了自闭症的发生率、性别差异、与智商和社会阶层的关系等部分事实.不同的研究者从不同方面解释和说明自闭症,其中“心理理论”说是近年来非常有吸引力的自闭症理论之一.这一理论主张自闭症在“读心理”方面具有障碍.     

田野中的丹道 广西南丹县明代土司炼丹文化考察札记

正今天,我们住进丹炉屯,立于丹炉山巅,想象明代壮族土司修道炼丹的场景,体会到的是道教文化对少数民族文化的深刻影响,以及具有虔诚信仰的壮族土司对现实的审度、对信仰的追求,乃至对生命的追问。近代以来,关于中国道教炼丹术的研究成果可谓汗牛充栋。然而,在《道藏》等各类典籍里保存的炼丹文献中,仍然还有不少内容值得进一步挖掘和探讨。此外,在传统文献之外,田野资料更是容易被忽略,这在少数民族地区尤其明显。在这样的背景下,我们开始了对广西南丹县     

情感与存在:儒家德性精神现代振兴的方法论构建——基于一种人类情感启蒙的视角

中华民族伟大复兴与以儒家为主流的中国传统德性精神的现代振兴密不可分。儒家德性精神的现代振兴需要吸收西方近代启蒙精神并转化其启蒙方法,要站到"人类情感的天平上"对人类的情感能力首先做一番学理批判,从中发掘儒家德性精神现代振兴的核心价值观,据此推动人类在情感层面的现代性价值启蒙,超越近代理性启蒙之"蔽"。作为生命之大全的"幸福"理念,将是儒家德性精神现代振兴的核心价值理念,也将是人类在情感层面实施现代性启蒙的最高理念。"幸福"、"和谐"、"包容"应该成为当前社会的核心价值观和儒家德性现代精神的启蒙价值系。     

中国伊协代表团出席伊斯兰事务最高理事会第十六届大会

本刊讯应埃及宗教基金部部长、伊斯兰事务最高理事会主席泽戈祖格博士的邀请,中国伊斯兰教协会副会长余振贵、副秘书长杨志波二人出席了于2004年4月28日至5月1日在埃及开罗召开的伊斯兰事务最高理事会第十六届大会。本次大会是在埃及总统穆巴拉克的倡导下召开的,主题为“伊斯兰文明中的宽容精神”。来自63个国家和6个伊斯兰国际组织的120余名代表出席了会议,其中包括26位宗教部长和司法大臣、18位国家总穆夫提;以及当今伊斯兰世界的知名思想家和宗教学者。此外,大会还特别邀请了梵蒂冈教皇代表、埃及科普特基督教大主教与会。4月28日上午,大…     

政治义务:概念与问题

政治义务是一种道德义务与初步义务;政治义务也是一种具有特殊性、普遍性、广泛适用性和有限性的道德要求;政治义务问题是一组相互关联的问题;认为政治义务是伪问题的观点是站不住脚的。     

侵华日军的人体实验及其对当代医学伦理的挑战

半个多世纪以来,国际(包括中国和日本的)学术界一直忽视了侵华日军战时人体实验及其相关伦理、社会政治问题,这一历史一直被认为与当代医学和医学伦理学没有什么直接关系.综述了日本医生战时在东亚地区(主要在中国)所进行的人体实验和战后被抵赖被掩盖被忽略被遗忘的历史,并特别探讨了这段令人心悸的历史所引出的种种伦理问题及其对当代的挑战.