全文获取类型
收费全文 | 2185篇 |
免费 | 18篇 |
国内免费 | 20篇 |
出版年
2024年 | 6篇 |
2023年 | 56篇 |
2022年 | 55篇 |
2021年 | 42篇 |
2020年 | 44篇 |
2019年 | 29篇 |
2018年 | 64篇 |
2017年 | 38篇 |
2016年 | 36篇 |
2015年 | 34篇 |
2014年 | 347篇 |
2013年 | 70篇 |
2012年 | 134篇 |
2011年 | 192篇 |
2010年 | 158篇 |
2009年 | 140篇 |
2008年 | 163篇 |
2007年 | 93篇 |
2006年 | 74篇 |
2005年 | 83篇 |
2004年 | 78篇 |
2003年 | 67篇 |
2002年 | 72篇 |
2001年 | 74篇 |
2000年 | 29篇 |
1999年 | 6篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 9篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 12篇 |
1994年 | 10篇 |
1993年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有2223条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
992.
性格优势和美德是源于“价值实践分类体系”同一架构中不同层次的概念。过去十年的研究表明性格优势对个体身心健康和幸福感有积极贡献。但目前该领域绝大多数研究着眼于性格优势,而忽略了该体系中更普遍、更核心的美德。美德的结构差异性可能阻碍了相关研究的进行和比较。本文认为“兼顾文化共通性与文化特殊性方法”可能是解决途径之一,并引用已有研究进行佐证,发现亲和力、生命力和意志力可能是一个具有普遍意义的美德结构。 相似文献
993.
自古至今,慢性创面的治疗是困扰人们的一大问题,在不断探索中,有学者提出负压吸引理论,并付诸实践,在应用中认识到负压封闭引流技术(vacuum sealing drainage,VSD)的作用机制及优缺点,并对其改进,以有效治疗慢性创面。纵观其出现、挫折、成熟和完善的发展历程,与其他客观事物一样,VSD经历了“实践-认识... 相似文献
994.
“无形而上学的伦理学”之意义和限度——以亚里士多德《尼各马可伦理学》的三种论证为例 总被引:1,自引:0,他引:1
一从伦理学与形而上学的关系史定位亚里士多德的伦理学伦理学与形而上学的纠结,本来并非西方传统伦理学的问题,而是一个完全现代的问题。从亚里士多德的哲学分类看,形而上学作为第一哲学属于理论哲学,而伦理学作为好生活的学问属于实践哲学,因此至少可以说,作为实践哲学的伦理学不属于形而上学,也不采取形 相似文献
995.
音乐教育对幼儿智力发展有着重要的作用,并有助于提升幼儿的语言能力,培养幼儿良好的思想品德和审美情感。我们在幼儿教育实践中,要培养与激发幼儿对音乐的兴趣,善于抓住幼儿的生理特点,采取相应的教学方法,让幼儿在音乐教育中享受到音乐带来的乐趣,并将这种乐趣加以巩固、发展,成为他们终生的一种需要。 相似文献
996.
997.
998.
世间贫富并非视金钱的多寡而定,而是取决于自心包容的大小。所以,一个人即使物质生活欠缺,只要他有慈悲、有智慧,生命就会变得充实、富有。尽管佛教以追求人生解脱为终极目标,但佛教依然高度重视经济发展,因为无论是利益世间,还是人类自身的生活与发展,都离不开经济的基础。在佛教经典中,是充分肯定一切正当经济活动的。《菩萨本行集经》、《六度集经》、《善生经》等众多佛教经典都论述了如何正当获取与使用财富的思想。 相似文献
999.
论民族精神建设的利益调控机制 总被引:2,自引:0,他引:2
利益是激励和支撑民族精神的关键因素,也是民族精神的内在基础。与民族精神相关的利益有物质利益,也有精神利益。民族精神建设需要建构利益调控机制,即包括利益主体、利益客体和利益工具的系统。在完善利益调控机制中加强民族精神建设需要激发利益主体的实践创造力,通过利益杠杆实现利益配置的和谐性,提升利益措施的现实调控度。 相似文献
1000.
廖申白教授的《伦理学概论》(后文简称《概论》)于2009年8月由北京师范大学出版社出版。该书是廖申白教授经年累月厚积薄发的力作,可以说是他目前最具代表性的著作,其中渗透着他近六 相似文献