全文获取类型
收费全文 | 942篇 |
免费 | 15篇 |
国内免费 | 37篇 |
出版年
2023年 | 10篇 |
2022年 | 6篇 |
2021年 | 9篇 |
2020年 | 6篇 |
2019年 | 10篇 |
2018年 | 23篇 |
2016年 | 12篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 21篇 |
2013年 | 13篇 |
2012年 | 18篇 |
2011年 | 15篇 |
2010年 | 22篇 |
2009年 | 15篇 |
2008年 | 24篇 |
2007年 | 35篇 |
2006年 | 36篇 |
2005年 | 37篇 |
2004年 | 24篇 |
2003年 | 71篇 |
2002年 | 27篇 |
2001年 | 24篇 |
2000年 | 21篇 |
1999年 | 19篇 |
1998年 | 10篇 |
1997年 | 9篇 |
1996年 | 14篇 |
1995年 | 14篇 |
1994年 | 35篇 |
1993年 | 11篇 |
1992年 | 20篇 |
1991年 | 23篇 |
1990年 | 28篇 |
1989年 | 32篇 |
1988年 | 37篇 |
1987年 | 27篇 |
1986年 | 28篇 |
1985年 | 24篇 |
1984年 | 11篇 |
1983年 | 20篇 |
1982年 | 11篇 |
1981年 | 19篇 |
1978年 | 11篇 |
1965年 | 21篇 |
1964年 | 10篇 |
1963年 | 13篇 |
1962年 | 5篇 |
1959年 | 5篇 |
1958年 | 15篇 |
1957年 | 14篇 |
排序方式: 共有994条查询结果,搜索用时 19 毫秒
81.
82.
本文所说的文化乃是数学和物理学文化,笔者试图借以研讨创造性的诸不同模式。为此,我们将以此类文化的两位典范性科学家———数学家亨利·庞加莱(1854—1912)和物理学家艾伯特·爱因斯坦(1879—1955)为例证,进行阐释。但在对他们的美学和直觉概念... 相似文献
84.
我们能宽容到什么程度 总被引:10,自引:0,他引:10
我们该如何定义宽容呢?[1]宽容在于当别人的言行不合自己的心意,一目了然地令人不快,或在道德上令人反感时,我们仍听之任之。但是,究竟何谓不合心意,何谓令人不快,何谓在道德上令人反感,人人都会感到这里存在非同小可的分歧。为了尊重这种直觉,我建议区分狭义... 相似文献
85.
86.
长期以来,人们普遍认为美国在宗教信仰自由方面享有良好的声誉。然而,1999年在马里兰州发生的一场关于宗教自由的论争引起了众多自由分子与新宗教运动者的深深忧虑,他们担心这可能导致美国步欧洲的后尘,对宗教自由采取压制手段或反宗教的措施。 这场论争肇始于马里兰州立法机关于1998年采取的一项行动。当时,马里兰州立法机关设立了一个特别工作组,专门研究公立高等学校里崇拜活动的影响,并要求它于1999年9月30日之前向马里兰州政府报告其研究结果与建议。州政府在创建特别工作组的决定中声称:“被卷入崇拜活动的大学生们,性格发生… 相似文献
87.
不信的范围不相信上帝的存在是一个世界范围内的现象,此种现象历史悠久而显著。例如,如伊壁鸠鲁和卢克莱修这样的古代哲学家就是不信神者,而启蒙运动的主要思想家如霍尔巴哈和狄德罗则公然声称自己是无神论者。即使在中世纪,也存在着怀疑主义和自然主义的思想潮流。而且,在西方世界的文学作品中:在马克·吐温和阿普顿·辛克莱(UptonSinclair)的作品中,在雪莱、拜伦和托马斯哈代的诗作中,在萨特和屠格涅夫的著作中.也可以发现不信神的思想表达。⑤今天.从荷兰到新西兰,从加拿大到中国,从西班牙到南美洲.不信者比比皆是。⑥ 相似文献
88.
81岁高龄的波来·强巴洛珠活佛,是西藏察隅格杰寺一世波米活佛,藏传佛教拉然巴格西,曾任西藏佛学院院长,现任中国佛教协会西藏分会会长,全国政协委员。1995年11月29日,在拉萨大昭寺释迎牟尼佛像前举行的“金瓶掣签”仪式上,亲手掣出第十世班禅的转世灵童,并为第十一世班禅剃度、取法名、任经师。目前居住于拉萨大昭寺,并为该寺高级学经班喇嘛讲授佛教经典,致力于培养佛学造诣高深的藏传佛教后备人才。日前,在一个阳光明媚的上午,波来大师在大昭寺僻静的僧舍愉快地接受了记者的采访。 相似文献
89.
今晨让我们听主耶稣对我们每个人说:“我必帮助你。”“帮助你”,在我——你的神,实在是一件小事。你想想我已经为你所作的,还会不帮助你吗?我曾用自己的血把你买了来。为什么会不帮助你呢?我曾为你死,我曾为你完成了更大的事,还不为你作这小事,帮助你吗? 相似文献
90.