伦理学基本问题研究中的几个问题

伦理学的基本问题,是科学解决伦理思想体系的基本理论和贯穿伦理思想体系发展始终的根本问题。国内伦理学界围绕着利益与道德的关系是否是伦理学的基本问题,进行了积极思考,发表了一些有关这方面的文章。有的同志不赞成把“利益与道德的关系”作为伦理学基本问题的规定。本文拟就这个问题研究中涉及到的几个理论问题谈一点看法。     

苏联伦理学界论科技革命中的道德问题

在苏联,由于科技革命的迅猛发展,科学和道德的作用、科技革命进步与道德进步的关系等问题成为需要研究和解决的一个现实课题。苏联伦理学界从50年代后期开始研究科学与道德的相互关系问题,1959年、1963年至1964年《共青团真理报》先后两次举行全苏学术讨论会,讨论了科学与道德、知识与道德的关系问题。从70年代开始,伦理学界十分重视科技革命与道德关系的研究,研究范围也有所扩大,涉及到生态学与伦     

人:过去、现在和未来——第九次全国应用伦理学研讨会纪要

<正>为总结国内伦理学界对人的问题的研究成果,进一步促进学术繁荣,中国社会科学院应用伦理研究中心和山西师范大学政法学院共同主办的以"应用伦理学视野中的人的问题"为主题的第九次全国应用伦理学研讨会,于2014年10月18-19日在山西师范大学召开。参会代表从以下几个方面丰富了关于人的问题的伦理观点。一、人及其基本问题伦理学是以人与人之间的道德规范为研究对象的学科。人是道德的载体,也是道德的主体,当     

应用伦理的实践规定与应用伦理教育的时代特质

应用伦理是一种关于道德实践的学问，体现为解决道德难题和重构伦理学理论的过程。面对事实性道德难题、规范性道德难题和元伦理难题，应用伦理研究采用历史的具体的适度原则，在特定情境中做出及时的道德判断和道德决定。作为哲学门类第一个专业硕士学位，应用伦理教育旨在使学生掌握扎实的伦理学基础理论和系统深入的伦理学知识，具有道德研究的前沿创新能力和卓越实践能力，掌握伦理商谈程序与达成道德共识的思想方法，成为具有明确问题意识、道德情怀和综合学养的各行业专门人才。     

伦理学是什么

伦理学是关于优良道德的科学,是关于优良道德的制定方法和制定过程以及实现途径的科学。因此,伦理学分为元伦理学和规范伦理学以及美德伦理学。元伦理学主要通过研究“是与应该”的关系而提出确立道德价值判断之真理和制定优良的道德规范之方法:元伦理学是关于优良道德规范制定方法的伦理学。规范伦理学主要通过社会制定道德的目的、亦即道德终极标准,从人的行为事实如何的客观本性中推导、制定出人的行为应该如何的优良道德规范:规范伦理学是关于优良道德规范制定过程的伦理学。美德伦理学主要研究优良道德如何由社会的外在规范转化为个人内在美德,从而使优良道德得到实现的途径:美德伦理学是关于优良道德实现途径的伦理学。     

应用伦理学研究的几个方法论问题

无论在中国还是西方 ,应用伦理学研究都方兴未艾。在讨论应用伦理学问题和日常的道德问题时 ,人们往往各执一辞 ,互不相让。那么 ,究竟有没有某种相对客观的标准来解决人们之间的分歧 ,从而避免无谓、无效的争论呢 ?我认为要解决好这一问题 ,方法论至关重要。在这里我将根据自己教学研究的初步体会 ,谈谈研究应用伦理学的几个方法论问题 ,其中包括怎样评价各种道德理论和学术观点的优劣及其标准。1 关于道德论证的特点研究应用伦理学的最终目的是将人们的道德行为建立在理性 ,尤其是实践理性的基础上 ,而要达到这一目的 ,我认为主要的方法…     

信息时代的应用伦理学与应用伦理课题--第十一次中韩伦理学国际学术研讨会侧记

20 0 3年 1 0月 2 0～ 2 2日 ,第十一次中韩伦理学国际学术研讨会在中南财经政法大学举行。大会由中国伦理学会、中南财经政法大学主办 ,中国人民大学伦理与道德建设研究中心协办。来自中、韩两国的 1 2 0余名学者以“信息时代的应用伦理”为主题 ,就应用伦理学的学科性质以及信息时代的应用伦理论题展开了热烈的探讨。现将会议涉及的主要问题综述如下 :关于应用伦理学的学科性质与信息时代应用伦理学的精神气质　部分论者认为 ,应用伦理学的核心问题在于 :应用伦理学到底是一种基本价值观还是一种程序方法论。针对国内学者偏执于两端的倾向…     

第九次全国应用伦理学研讨会综述

<正>2014年10月18~19日,由中国社会科学院应用伦理研究中心发起、山西师范大学政法学院承办的"第九次全国应用伦理学研讨会"在山西临汾召开。与会代表围绕"应用伦理学视野中的人的问题",展开了深入、友好的对话与沟通。一、人及其基本问题在伦理学的理论视域中,怎样定义人,哪些要素构成了人的本质,是我们进行伦理讨论的必要前提。中国社会科学院甘绍平研究员提出,对作为伦理学研究主体的人的本质或特征的探讨,构成了伦理学必须首先解决的一个前提性课题。在他看来,人的本质即在于其精神性,人既能够进行自由选择,还能够展开有道德的行动。首都师范大学王淑芹教授也认为,人不仅具备生物性和存在方式的社会性,更     

现代性道德谋划：中国背景下的探讨

现代性作为一项谋划,包括道德维度的谋划。市场经济、市民社会、民主政治与法治国家等是现代性的实体性要素,现代性道德谋划,首先必须把握其实体性要素运行的道德支持要求。鉴于社会现代性道德谋划失败的教训,我们的现代性道德谋划必须有哲学伦理学、规范伦理学和美德伦理学三重维度的考量。此外,还必须注意解决好现代性与传统性、普遍化与个性化、科学与价值的关系问题。     

伦理学基本问题之我见

伦理学是关于道德问题的科学。换言之,伦理学就是关于道德的思想、观点的科学理论。伦理学以道德为对象,所以道德的基本问题,自然也就是伦理学的基本问题。 那么,究竟什么是伦理学的基本问题呢?学术界的看法很不一致。其中有代表性的一种见解,就是所谓:“道德与社会历史条件的关系问题。”“这个问题有两个方面:一方面是社会历史条件决定道德,是道德的基础;另一方面道德对社会历史条件又有反作用”。笔者认为,此种见解很值得商榷。     

制度伦理与公民道德建设

在当代哲学社会科学发展中,伦理学问题变得十分突出。特别是与现实生活密切相关的应用伦理学更具有重要的意义。应用伦理学的出现与发展,是为了解决社会生活中产生的各种道德问题。例如,市场机制的经济活动需要伦理规范为之提供道德秩序;现代工业的迅猛发展更需要对生...     

伦理学与社会学

在论述伦理学的社会学问题时应当指出,这种研究方向在马克思主义伦理学中还很少涉及。把伦理学的社会学问题作为相对独立的课题,其困难在于:一方面,这类问题产生于作为哲学科学分支的伦理学理论内部;另一方面,它们又与社会学知识的一切层次有十分直接的联系。这样就决定了伦理学—社会学问题的系统特征。但这样一来是否使道德社会学越出伦理学对象的框架,或者换句话说,这类问题的社会学解释乃是社会课题,而不是伦理学课题?对于所提的问题应做出充分回答。     

论伦理学的性质——兼论理论伦理学与应用伦理学的关系

本文针对现行伦理学把伦理学理解为关于道德的学问的片面性和忽视应用伦理学研究的缺陷 ,正面阐述作者对伦理学的性质以及理论伦理学与应用伦理学的关系的看法。作者认为作为哲学分支之一的伦理学既是人生哲学 ,也是价值哲学 ,又是幸福哲学。伦理学的意义在于 ,它能促进个人反思和规划人生并为之指示路向和提供原则 ,从理论上为社会确立终极价值目标和构建价值体系 ,为各门自然科学、社会科学、人文科学提供理论观念、一般原则和活动规范。伦理学的研究方法是反思、批判、构建有机统一的思辨方法。作者主张把运用理论伦理学的观念和原则解决当代人类生活和实践中出现的实际问题的应用伦理学研究划分为领域伦理学研究、职业伦理学研究、人群伦理学研究 ,认为它们构成应用伦理学研究的三个基本领域。     

应用伦理学视阈中的三类道德推理

应用伦理学以解决当代社会出现的道德难题为己任。由于道德难题本身就反映了道德判断的复杂性和不确定性,意味着道德推理是一项必要而艰巨的任务,因此,有必要从解决道德难题的具体道德推理活动中归纳出具有典型意义的推理形式,以利于完成在道德概念、道德判断基础上进行的创造性工作。通观应用伦理学中的道德推理形式,可以概括出演绎的道德推理、类比的道德推理和辩证的道德推理三种基本形式。     

从人的生命本性看道德与伦理的区分

道德、伦理作为人类特有的现象,必然与人的生命本性有着内在关联.人的超自然性蕴含着做人问题,道德、伦理是做人问题在人的个体性与社会性两个方向上的解决.道德是个体做人方向与方式的选择,伦理是包含底线伦理和社会道德的规范系统.道德、伦理的区分具有重要的伦理学意义.     

对道德适应关系的辩证思考

道德是适应社会和人的需要而产生的,是通过人们的社会活动而起作用的。但道德究竟应当如何适应社会以及社会中人们的需要,却还是一个有待进一步探讨的问题。这个问题的真正解决,不仅与伦理学的研究相关,而且与哲学基本原理的研究联系在一起。近几年来,由于哲学基本原理有关内容研究的相对薄弱以及哲学研究同作为其分支学科之一的伦理学研究的过分疏远,使这个问题的解决难以有重大的进展。本文拟从伦理学与哲学原理研究相结合的角度,对道德的适应关系作一尝试性考察,并以此就教于专家与读者。     

技术伦理学研究十题(资料)

随着当代科学学、技术哲学、科学伦理学、职业道德等一系列科学的进展,涉及技术与伦理道德关系的问题与日俱增。为了探讨人类的技术活动所引起的社会与自然的变化,协调技术与自然和社会之间的关系,开展技术伦理学研究就成为伦理学研究的一项迫切任务。因此,开展技术伦理问题的研究,对调节人类技术活动的行为规范和道德准则进行探讨,应当说是技术伦理学的基本任务。我们认为,应着重研究以下问题。     

在"互镜"中寻求"合作"——现代性视域中的规范伦理学与德性伦理学之争

面对现代社会的各种道德危机,尤其是在解决现代人如何安身立命的重大生存论问题上,规范伦理学与德性伦理学究竟处于何种关系,亟待从理论层面加以澄明。对之把握,需要摒弃"二元对立"的抽象思维,立足现代道德生活的完满诠释与理解。现代道德生活既追求社会秩序,又崇尚道德理想,希冀幸福生活。由此,现代道德生活既需要能够守住道德底线的规范伦理学,也需要能够满足人们对美好生活热烈追求的德性伦理学。不管是规范伦理关于道德的外在约束,还是德性伦理从主体内在阐发的幸福期待,都旨在回应现代人道德生活的重大问题。     

厘清伦理学的对象与定义

厘清伦理学的对象与定义是构建伦理学理论体系的首要问题。以往对伦理学研究对象的说法大致可以归并为德性、道德价值、道德行为、道德规范、道德语言、自由、幸福、人生问题和道德这九种。经逐一分析可知,前八种界说难以成立。第九种界说将伦理学的对象直接聚焦于道德是值得肯定的,可由此给出的伦理学定义还是不够准确与周延。虽然道德是伦理学的基本对象,但并不是伦理学的全部对象。能将伦理学全部对象一网打尽的概念只有道德问题,因而伦理学就是系统研究各种道德问题的学问。     

论善与应当

一般来说,我们可以把伦理学划分为元伦理学、规范伦理学和应用伦理学三种理论形态.如果我们把伦理学体系比喻为一座大厦,那么,元伦理学通过对基本概念的定义和道德推理的有效性论证,承担着清理和整固地基的工作;规范伦理学通过提出和论证道德规范体系,架构起伦理学大厦的主体工程,而应用伦理学则是运用伦理学理论和道德规范体系解决实际生活中的道德问题,是大厦的功能和意义所在.如果这个比喻是合适的,那么,我们首先要做的就是为伦理学的建构做清理和整固地基的工作.我们对好与善、应该与应当、道德与法律三对六个基本范畴的定义和辨析就是做的此类工作.