评柴艳萍教授新作《环境道德教育理论与实践》

正实现绿色发展,既要深化生态文明体制改革,用制度保护生态环境;同时也离不开伦理道德的作用,这种作用往往更根本、更普遍、更深刻、更持久。因此,在应对环境问题的过程中,应在制度保障的基础上,切实重视伦理道德的作用,更加强化环境道德教育,引领全体公民树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,让中华大地真正成为人与自然和谐共生的美丽家园。有鉴于此,河北经贸大学柴艳萍教授等人撰写的《环境道德教育理论与     

企业求利行为的伦理分析

谋求利润最大化是企业实现自身价值的内在动力 ,也是在市场经济条件下求得生存和发展的客观要求。是否有利于发展社会主义生产力 ,是否有利于企业自身长远发展 ,是否有利于国家利益和社会利益 ,是衡量和判断企业求利行为是否合乎道德的根本标准。正确处理企业利益与国家利益、社会利益的关系是当前企业道德建设的重点     

经济服务伦理论纲

经济服务是人们在物质资料生产、交换、分配、消费领域相互满足需要的活动,基本内容是相互提供物质产品和劳动付出,基本依据是社会分工和商品所有者成为彼此独立的私有者.经济服务伦理是一种客观伦理关系,同时体现着商品所有者的意志对待关系,内含一定道德观念并受一定道德规范调节.商品交换双方之间相互依赖、互利互惠的客观服务关系构成市场服务的伦理常规;基于个人道德自律并由个人自愿选择的无偿服务行为是市场服务的道德特例.市场服务主体有获得利润、实现个人或企业价值的责任,同时要为社会提供优质市场服务,承担社会责任.     

公民道德建设要注重实效

进行公民道德建设 ,首先要找准切入点 ,也就是确定公民道德建设从何入手 ,以什么为原点和基点。公民道德建设涉及一系列的环节和因素 ,主要有教育和管理两个方面。就现阶段的公民道德建设来说 ,强化社会管理和道德管理是一个关键因素 ,必须处理好道德教育和社会管理的关系。衡量公民道德建设的效果和水平 ,主要有两个基本标准 :一是看这个社会公民的基本道德素质和文明素养如何 ;二是看这个社会群体的道德风尚和社会伦理秩序如何。道德行为养成和训练的重点对象是儿童和青少年 ,同时也应当注重对成年人和各行各业从业人员的行为养成和训练。     

个人主义道德观辨析--兼论为什么不能以个人主义为主导价值观

个人主义是一种社会政治哲学和道德价值观,主张一切价值均以人为中心,尤其强调个人尊严、个人权利、个人价值、个人平等和个人自由.个人主义不等于利己主义,更不等于极端自私自利、损人利己和无政府主义.个人主义与集体主义有本质区别,在发展社会主义市场经济过程中,不能以个人主义为主导价值观,要坚持集体主义价值导向,反对极端个人主义价值观,正确评价个人主义价值观,抑制其消极作用,肯定其积极作用.     

探寻“积”的伦理学意蕴——荀子论道德之“积”

道德上“积”的思想是荀子论“积”的核心环节,构成荀子伦理思想的一个重要组成部分,也是荀子伦理思想的一个鲜明特色.荀子道德上“积”的思想主要关乎人的道德品性、道德行为的积累形成,关乎个体道德人格的成长发展.“化性起伪”是道德之“积”的前提;“积善成德”是道德之“积”的主要内涵;注重学习、专心一志、实践行动和人文环境,是道德之“积”的主要方法.