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由新区政府拨款 30 0万 ,市伊协投入 130万 ,1999年 3月 2 8日落成的上海浦东清真寺 ,于新中国建国 50周年大庆前夕 ,为乡老们在休息大厅设置了一台手触式电脑。运用观代化高科技手段传播和弘扬伊斯兰文化 ,在上海乃至全国各清真寺 ,尚属首家。从而引起穆斯林群众的爱好和兴趣。目前 ,手触式电脑已输入伊斯兰基础知识、《古兰经》及“圣训”、伊斯兰教的主要节日和纪念日、《古兰经》选读、关于大净和小净、上海清真寺新貌、各地清真寺风彩、伊斯兰书画与工艺、回族姓氏溯源等各类信息资料 ,供群众自由选择观摩学习。图为来浦东清真寺礼拜… 相似文献
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清真寺是穆斯林的礼拜场所,在穆斯林的心目中具有崇高而且神圣的地位,是伊斯兰文化的物化表现。由于伊斯兰教在回回民族形成过程中起到了决定性的纽带作用,因此,相对于中国其他信仰伊斯兰教的少数民族而言,清真寺在回族社会生活中有着更为特殊的意义。一、清真寺名称的由来清真寺不仅是穆斯林礼拜和举行宗教活动的场所,而且与每一位穆斯林的社会活动和家庭生活都有着非常密切的联系。清真寺是阿拉伯语“麦斯吉德”的意译,原意为“叩拜安拉之处”。伊斯兰教最早的清真寺为:“古巴依”清真寺,位于麦地那近郊约三公里处,是由先知穆罕… 相似文献
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清真寺,作为穆斯林的礼拜场所,从伊斯兰教兴起之日起,就在穆斯林的宗教生活中扮演着重要角色。可以说,在世界任何地方,只要有穆斯林聚居, 相似文献
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伊斯兰教自唐代651年传入我国,就有了供穆斯林礼拜的宗教活动场所——清真寺,至今已有1,300多年的历史。目前,我国共有清真寺36,000多座,中国伊斯兰教协会历来都把清真寺的管理作为重要的工作内容,把指导清真寺的全面建设作为主要工作职责。多年来,我们从建立健全规章制度入手, 相似文献
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伊斯兰教自唐代651年传入我国,就有了供穆斯林礼拜的宗教活动场所——清真寺,至今已有1,300多年的历史。目前,我国共有清真寺36,000多座,中国伊斯兰教协会历来都把清真寺的管理作为重要的工作内容,把指导清真寺的全面建设作为主要工作职责。多年来,我们从建立健全规章制度入手,出台相 相似文献
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清真寺是伊斯兰教聚众礼拜、处理教务和举办教育的场所,对穆斯林的社会活动和家庭生活都有着非常直接和密切的关系。清真寺是阿拉伯语“麦斯吉德”的意译,原意为“叩拜之处”,亦称礼拜寺、真教寺、回回堂等。清真寺一般包括:礼拜殿、沐浴室 (水房 )、望月楼、南北讲堂、阿訇居室等建筑。在我国,除宁夏、甘肃、青海、新疆等穆斯林集中聚居地区有较多的清真寺之外,其他省份的清真寺布局,也基本上与回族“大分散、小集中、围寺而居”的特点相适应,即凡是有回族的地方就有清真寺,凡是有清真寺的地方必定有回族。因此,了解我国散杂居… 相似文献
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清真寺是阿拉伯语masjid(麦斯吉德)的意译,原意为“叩拜之处”,亦称礼拜寺、真教寺、回回堂等。它是伊斯兰教聚众礼拜、处理教务和举办教育的场所,对穆斯林的社会活动和家庭生活都有着非常直接和密切的关系。 在我国,除宁夏、甘肃、青海、新疆等穆斯林集中聚居地区有较多的清真寺之外,其它省份的清真寺布局,也基本上与回族“大分散、小集中、围寺而居”的特点相适应,即凡是有回族的地方就有清真寺,凡是有清真寺的地方必定有回族。因此,了解我国散杂居地区清真寺的历史、布局、作用及其保护价值,不仅有助于我们了解伊斯兰… 相似文献
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礼拜是伊斯兰教五项基本功课之一。阿拉伯语音译为“索拉特”( ),“祷告”、“赞颂”之意。礼拜是穆斯林的“天命”功课,是“五功”中的第二纲领。礼拜在穆斯林生活中意义重大。 相似文献
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高耸入云的尖塔,雄伟壮观的穹顶,对称拱状的门廊,与日月交相辉映的新月标识,构成了现代清真寺建筑外观造型的主要特征。无论是在喧嚣繁华的都市,还是在宁静偏僻的村镇,一座座别具特色、造型各异的清真寺建筑,构成了一道道独特、亮丽的风景线。 清真寺,亦称礼拜寺,是信仰伊斯兰教的穆斯林履行宗教活动的场所,是“叩拜真主的地方”,同时,也是伊斯兰建筑艺术的浓缩。从清真寺的建筑、造型艺术中,可以折射出伊斯兰教的美学思想,可以体现出穆斯林对美的追求与向往。如果说:建筑就是凝固的音乐,那么清真寺建筑就是穆斯林心灵弹奏… 相似文献
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北京,是我们伟大的社会主义祖国的首都,是全国的政治中心和文化中心,同时是国际友好往来的中心,在各族人民齐心协力全面建设小康社会的时期,北京也是反映中国宗教活动状况的窗口。例如,北京伊斯兰教活动的状况,对全国穆斯林群众以及伊斯兰世界都会产生重大的影响和作用。北京联合大学佟洵教授的新作《伊斯兰教与北京清真寺文化》一书,以北京地区的清真寺为载体,循北京地区伊斯兰教学者或阿訇的活动为线索,详细阐述了北京地区伊斯兰教的历史事项,犹如打开了一幅长篇画卷,把丰富多彩的北京地区伊斯兰教风貌和清真寺文化景观一一展现在读者面前… 相似文献