交友轶事

朋友相交,贵在真诚,但除了真诚之外,有时还应该了解对方的性格,采取一种最为理想的交往方式。和朋友聊天是一件很有助于沟通的事情,但细想你周围,也许并不是所有的朋友都善于言谈。有的人生性寡言,但或许他偏偏     

撒谎救人为何不是道德上被许可的——与刘清平教授商榷

刘清平教授在《说谎:禁止、许可还是应当——解析康德的说谎悖论及其根源》一文中认为康德在处理是否撒谎来帮助朋友的问题中陷入悖论.这种批判反映了学界混淆行动的实施者的思维倾向.在这个例子中,是我而不是凶手才是行动者.康德坚持不能撒谎的绝对性彻底贯彻了人性是目的的原则,后果论的处理方式反而会陷入不自洽.在康德那里,许可不是一个混乱的概念,而是表达为了实现某种合乎法权的状态而不得不采取的行动.康德对许可行动限制很多,撒谎救人不属于被许可的行动.在凶犯面前,如果我们无法保持沉默,我们不应当撒谎,同时,我们也要捍卫自己与他人的生命和法权.撒谎救人不可能是一种应当的行动.     

你来照这11面镜子

大学毕业时，我是个标准的“三不是”学生一不是名牌学校毕业，学的不是热门专业，不是显赫的家庭出身。我有的只是农家女孩所具备的朴实、真诚。想不到在后来的求职中，我却屡屡尝到了诚实守信的甜头。     

真诚与虚伪

真诚,是一簇芬芳的鲜花。把它送给朋友,能得到牢固友谊;把它送给恋人,能得到永恒爱情;把它送给商人,能得到滚滚财富,把它送给同事,能得到一片温馨。     

我是妻子放飞的风笋

我和妻子是中央戏剧学院的同班同学，那时她才貌俱佳，是一只骄傲的孔雀，是我的憨厚、真诚和磁性的嗓音将她征服。大学毕业后，我们双双成了话剧演员。因为话剧不景气，我们鲜有上场的机会，经济异常拮据。结婚时，我花10元为妻子买了一枚仿金戒指，妻子满心欢喜地让我给她戴上，而且一戴就是数年。     

为促进祖国和平统一贡献力量

祖国和平统一是华夏炎黄子孙的共同目标和崇高愿望。在今年新春茶话会上,国家主席、中共中央总书记江泽民发表了《为促进祖国统一大业的完成继续奋斗》的重要讲话。提出了正式结束两岸敌对状态和进行两岸高层接触,促进两岸经济文化交流的八项重要主张,在海内外中华同胞中引起强烈反响。3月9日,各宗教团体的宗教界人士,在京召开座谈会,座谈江泽民主席的重要讲话,各宗教团体领导人在会上畅谈了对祖国和平统一的真诚期望。本文是中国道教协会会长傅元天在座谈会上的发言,特载发表。     

开在脸庞上的花

有一种花,以脸庞为花圃,以心灵为沃土,以五官为花瓣,以善良为衬叶．以真诚为花蕊,以温暖为花香。她非草木,百花园里难觅倩影．群芳谱上也未载芳名。她只开在人们的脸庞上．她的名字叫微笑。     

真诚悔改，善度斋期

有很多人可能都听过“刻舟求剑”的故事。故事是这样讲的：有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉入水中,于是他在船沿上刻上一个记号,说：“我的剑是从这掉入水中的。”船航行到终点停下之后,他从所作记号的地方到水中找自己的剑,但船已行驶,而剑没有行驶,象他这样寻找掉入水中的剑不是糊涂吗？听过这故事的人都会认为这个楚国人是个可笑和愚蠢之人：他怎么会犯这样的错误呢？“舟已行矣,而剑不行”如此怎么会找到剑呢？他之所以有这样的行为和犯这样的错误是因为他以静态和一成不变的观点看问题。实际上这是日常生活中人们很容易犯的…     

心向神——研读诗篇八十四篇（二）

我们现在要谈的仍是诗篇八十四篇,是在诗人内心中所存在的三个真诚的心愿.这三个真诚心愿也就是向神的感谢与赞美,向神的呼吁与祷告,向神的朝见与敬拜.     

真诚型领导能否打破员工沉默?一个有调节的中介模型

本文以进化心理学理论和个体-情景交互理论为基础,并以河南省一家国营企业的222名员工为样本,检验了真诚型领导行为抑制员工沉默行为的影响模型。研究结果表明:真诚型领导行为对员工沉默行为具有显著的负向影响;员工的心理安全感在真诚型领导行为和员工沉默行为之间起着中介作用;员工的外向性和责任感越高,心理安全感与员工沉默行为之间的负向联系的就越强,同时心理安全感的中介效应也越强。本文最后探讨了研究的理论和实践意义以及未来的研究方向。。