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1.
科西克的新作表明,为了促进哲学的发展,不仅需要哲学史著作、哲学批判著作、宣传与解释经典作品的著作,而且首先需要真正的哲学著作。而科西克的新作《具体的辩证法》正是在本体论方面具有独到之处的哲学作品。科西克在该书的每个重要章节中,都以各种方式提出并解决客观现实的问题。他认为:不能把马克思主义哲学限制为方法论、认识论或者逻辑学,也不能把它限制为客观现实的理论或者仅  相似文献   
2.
本世纪六十年代资产阶级科学哲学演变的特点是同在此以前占统治地位的实证主义坚决分道扬镳。“在现代自然科学和社会科学的哲学中,主要倾向是反实证主义”——西方现代逻辑学-方法论的刊物上常常这样说。对这一现象进行历史和哲学的  相似文献   
3.
一、有关技术的传统概念技术不过是人的劳作而已。它既是一种人为的事物也是一种人为的发明过程,其目的是由人制定的,从而也是由人所贯彻的。这就是从古至今技术的哲学人类学背景:从柏拉图的《普罗泰戈拉篇》到卡普(Kapp)和该伦(Gehlen)。他们都将技术说成是必然,因为人是一种有缺陷的生灵,而且他们对技术目的也都是在这样的标题下进行讨论,如加强、延伸以及替代我们可怜的人类器官或肢体,为的是生存竞争或改善我们的境况。但是,这种对技术的传统理解过于狭窄了,因为它没有涵盖这些东西,如教堂的建造、金字塔和庙宇,这些东…  相似文献   
4.
协同正义就是差异性正义与同一性正义的协同。资本主义社会的正义原则主要体现为自由表现个性、表现个体差别的差异性正义,而传统社会主义社会的正义原则则主要体现为追求平等的同一性正义原则。中国特色社会主义的正义原则作为对资本主义社会与传统社会主义社会正义原则的综合超越,它应当是差异性正义原则与同一性正义原则的合理协同。  相似文献   
5.
罗尔斯的"正义论"区别了公法意义上的财产权和私法意义上的财产权。前者属于基本自由,系第一个正义原则调节的范畴;后者则归属第二个正义原则调节。与洛克的财产权理论不同,罗尔斯将私法上的财产权与政治自由相分离,否定了其自然权利性质,使其回归分配制度建构的本来面目。罗尔斯的财产权理论不仅为"所有权社会化"提供了哲学基础,而且为私法提示了一种全新的财产权伦理观。  相似文献   
6.
81岁高龄的波来·强巴洛珠活佛,是西藏察隅格杰寺一世波米活佛,藏传佛教拉然巴格西,曾任西藏佛学院院长,现任中国佛教协会西藏分会会长,全国政协委员。1995年11月29日,在拉萨大昭寺释迎牟尼佛像前举行的“金瓶掣签”仪式上,亲手掣出第十世班禅的转世灵童,并为第十一世班禅剃度、取法名、任经师。目前居住于拉萨大昭寺,并为该寺高级学经班喇嘛讲授佛教经典,致力于培养佛学造诣高深的藏传佛教后备人才。日前,在一个阳光明媚的上午,波来大师在大昭寺僻静的僧舍愉快地接受了记者的采访。  相似文献   
7.
本刊讯应埃及宗教基金部部长、伊斯兰事务最高理事会主席泽戈祖格博士的邀请,中国伊斯兰教协会副会长余振贵、副秘书长杨志波二人出席了于2004年4月28日至5月1日在埃及开罗召开的伊斯兰事务最高理事会第十六届大会。本次大会是在埃及总统穆巴拉克的倡导下召开的,主题为“伊斯兰文明中的宽容精神”。来自63个国家和6个伊斯兰国际组织的120余名代表出席了会议,其中包括26位宗教部长和司法大臣、18位国家总穆夫提;以及当今伊斯兰世界的知名思想家和宗教学者。此外,大会还特别邀请了梵蒂冈教皇代表、埃及科普特基督教大主教与会。4月28日上午,大…  相似文献   
8.
H.波塞尔  李理 《世界哲学》2005,(4):92-96,105
莱布尼兹不仅是哲学家、数学家,而且还在科学技术上拥有许多重要发明.特别是他所发明的二进制,是所有计算机技术的基础.因此,把莱布尼兹看作信息时代之父并不是没有道理的.本文阐述了莱布尼兹在他的科学技术发明中所体现的系统论思想、科学工具化思想和他关于机器的比喻.作者进一步提出,在科技高度发展的今天,人作为具有自由本质的存在者,必须对自己的行动和技术后果负有责任.我们必须追问技术带来的弊端,并给予技术哲学以应有的地位.  相似文献   
9.
马丁·海德格尔逝世于1976年5月26日,享年86岁.第二年,题为《回忆马丁·海德格尔》的文集问世,由海德格尔著作临时出版人京特·纳斯克(Günther Neske)的出版社推出.此文集收入了海德格尔过去的学生、朋友和熟人们写的富于启发性的回忆文章.  相似文献   
10.
肿瘤基因表达与其影像表现有一定的相关性,为我们用无创的影像学方法显示肿瘤的生物学特征提供了可能。探寻肿瘤分子生物学特性与其影像表现的内在联系,以期对肿瘤浸润和转移做出正确的诊断,从而为临床选择治疗方案、判断疗效和评估预后等提供更多、更有价值的信息。  相似文献   
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