明旸法师人生的三次抉择

全国政协常委、中国佛教协会副会长、上海市龙华寺住持明法师是我国佛教界著名的高僧大德。多年以来，他以一个佛教徒“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的慈悲胸怀，不辞辛苦，奔走于海内外，弘法利生，其足迹遍及美国、加拿大、日本、澳大利亚、韩国、马来西亚、新加坡、菲律宾、印度尼西亚、墨西哥、法国、英国等国家和香港、澳门、台湾地区。他精研佛学，广结善缘，在海内外的弟子多达几十万，具有很高的声望。明输法师俗姓陈，名心涛，1916年出生于福州一个书香家庭。在父母的关爱和呵护下，暇＆度过了无忧无虑的童年。4岁受母亲的启…     

朴老没有离开我们

5月21日晚上7时的新闻联播节目,报道了中国佛教协会赵朴初会长逝世的消息,所有听到这一噩耗的佛教徒,无不为朴老离开了我们而悲拗。朴老毕生为国家为佛教,沤心沥血,功高须弥。朴老是我最崇敬的长者,早在四十年代初,我在上海佛学院读书的时候,一次去佛教净业社的香光堂,听一位意大利和尚的演讲,是年轻的赵朴初居士担任翻译,他英语流畅,佛学精通,翻译得十分圆满,赢得了我们听众的敬佩。他是爱国高僧圆瑛法师的在家弟子,和明■法师是师兄弟。圆、明、赵是当时中国佛教界的誓死抗日的民族志士。胜利后,他们对国民党的政治腐败和…     

关怀与厚爱——记江泽民主席与明旸法师的一段因缘

爱国高僧明旸法师，于2002年7月23日22时50分在上海龙华古寺圆寂，消息传开，人天同悼。     

王嘉川著:《布衣与学术--胡应麟与中国学术史研究》

自20世纪90年代以来,有关中国学术史研究逐渐升温并不断走向兴盛是一个不容忽视的十分突出的现象.但在以往的学术史研究中,明代相对来说比较薄弱.针对这一情况,近年来海内外学术界已有所重视.最近笔者拜读了王嘉川先生所著<布衣与学术--胡应麟与中国学术史研究>一书(商务印书馆2005年版),我以为这是一部具有较高学术水平的明代学术史的力作.     

李文才著:《南北朝时期益梁政区研究》

商务印书馆 2 0 0 2年 10月出版 ,3+462页　　近年来 ,中古史中的区域研究越来越受到重视 ,取得不少有价值的成果 ,特别是一些在博士学位论文基础上修订成书的学术专著 ,在这方面显得尤为突出。我最近拜读的李文才著《南北朝时期益梁政区研究》 ,便是一部有较高水平的学术专著。其一 ,作者选题学术眼光独到 ,颇具卓识。关于南北朝时期的区域史研究 ,以往人们比较关注南朝的荆、扬和北朝的关中、山东等核心区域 ,而对益、梁地区注意不够 ,在“人取我弃 ,人弃我取”的思想指导下 ,作者选取益梁政区作为博士学位论文选题 ,从而使其进一步的研究…     

学术书评

李零著:《简帛古书与学术源流》北京:生活·读书·新知三联书店,2004年4月版,445页学术史研究,过去基本上是沿循“因书求学”(章学诚《校雠通义·互著》)和“因人求学”两条路径。从刘歆《七略》到章学诚《校雠通义》,属于前者,侧重于从文献的传衍揭示学术的脉络,也可以说是文献学的进路;从司马迁《史记·儒林列传》到黄宗羲《明儒学案》到如今大大小小的学术史、思想史、文化史的著作,如侯外庐《中国思想通史》、冯友兰《中国哲学史》、钱穆《中国近三百年学术史》之类属于后者,重视个案研究,强调学术在学人之间的传承,基本上是列传式、学…     

"人欲考古,必先明地理"——略评胡阿祥先生《六朝疆域与政区研究》

作为传统的经典学科,历史学研究很重视从业者基本功的训练和培养,前辈曾说过,一个合格的历史学研究者,必须掌握四把钥匙,即目录、年代、职官和地理。当然,历史研究所需具备的基本功很多,远不止这四项,但这几点是最基本的,已成为人们的共识。别的暂且不说,这里仅就“地理”一目而言,确实是任何一个严肃的学者应必具的知识背景和前提条件,早有学者论定:“治历史,必须通地理,方不信口开河。”(王恢《六十年来之中国历史地理》)何以如此?一般说来,我们所讲的历史是指人类社会的发展史,而人类社会的历史总是在一定的地域空间上展开的,不同的自然…     

关怀与厚爱——记江泽民主席与明暘法师的一段因缘

爱国高僧明法师，于２００２年７月２３日２２时５０分在上海龙华古寺圆寂，消息传开，人天同悼。明法师的圆寂，不仅是我国佛教界的重大损失，也是我国宗教界及爱国统一战线的一大损失。对于我个人则失去了晨夕依止、六时问教的师长。７月２６日下午，上海市佛教协会在龙华寺隆重举行明法师示寂回向法会，江泽民主席以个人名义送来花篮，悼念明法师逝世，整个过程令我激动不已，悲欣交集，同时也使我渐渐进入了往昔的回忆。记得江主席在担任上海市市长期间，明法师曾写信给他，希望从龙华公园拨回二亩五分土地，作为龙华古寺僧房用地。江市…