首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   520篇
  免费   11篇
  国内免费   17篇
  2023年   8篇
  2022年   6篇
  2021年   6篇
  2020年   8篇
  2019年   12篇
  2018年   12篇
  2017年   10篇
  2016年   4篇
  2015年   6篇
  2014年   17篇
  2013年   12篇
  2012年   12篇
  2011年   15篇
  2010年   11篇
  2009年   20篇
  2008年   27篇
  2007年   42篇
  2006年   28篇
  2005年   28篇
  2004年   19篇
  2003年   24篇
  2002年   15篇
  2001年   12篇
  2000年   22篇
  1999年   15篇
  1998年   7篇
  1997年   18篇
  1996年   6篇
  1995年   8篇
  1994年   9篇
  1993年   5篇
  1992年   2篇
  1991年   5篇
  1990年   5篇
  1989年   4篇
  1988年   10篇
  1987年   9篇
  1986年   6篇
  1985年   9篇
  1984年   5篇
  1983年   6篇
  1982年   4篇
  1980年   2篇
  1979年   2篇
  1966年   7篇
  1965年   7篇
  1964年   8篇
  1963年   4篇
  1958年   4篇
  1957年   2篇
排序方式: 共有548条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
这些年来算命风甚盛,据我的观察算命的大抵有三类人。 一是文化水平低的。此类人有官员、企业家、教师。虽是管人的人,可是科技知识太差了,连有神没神都分不清,都信着命由天定,上有神明。于是要升官的、  相似文献   
2.
和谐之美     
无事堂前,忽然热闹起来了。“执著”与“放下”,正在进行一场前所未有的大论辩。执著说:“我对,你错。”放下说:“我对,你错。”执著说:“你错。我,才是成就  相似文献   
3.
冯友兰先生从"照着讲"<中国哲学史>(两卷本)转向"接着讲""贞元六书",他以逻辑分析法诠释程朱理学,创新出"理"、"气"、"道体"、"大全"四个主要概念与"真际"、"实际"两个世界,以及"自然"、"功利"、"道德"、"天地"四种境界,以自己独创的形而上学说明了宇宙与人生的问题,构建出"新理学"的哲学体系.依据冯先生一以贯之地把"提高人的精神境界"作为哲学的功能与作用、目的与意义,以及把人生哲学作为"新理学"的起点、巅峰与归宿,本文特地把他的"新理学的哲学体系"新诠为"新理学的人生哲学体系".冯先生创立"新理学"哲学体系的激情源于对抗战胜利的信心与对民族复兴的热望,其崇高的理想与精神境界则是"为万世开太平".  相似文献   
4.
继广济寺、法源寺、广化寺等处于农历四月初八举行了一年一度的浴佛法会庆祝佛诞节之后,北京市著名的喇嘛寺院雍和宫又于四月的“月圆日”——十五日举行千供法会,隆重纪念佛陀诞生、成道、涅槃的传统圣节。该寺从四月十三日至十五日连续三天举行仪式,各民族佛教徒一千多人参加了法会。中国佛教协会名誉会长班禅大师在四月十五日上午,次第前往佛牙舍利塔、雍和宫、广济寺、法源寺供灯、上香、诵经、献哈达,并分别向这些寺院的喇嘛、僧、尼、学员布施结  相似文献   
5.
中国佛教协会赵朴初会长,各位领导,佛学院各位执事,诸山大德以及佛教界嘉宾: 今天,我们在北京中国佛教协会的安排下,新加坡光明山普觉寺信徒朝山观光团来到了北京,准备进行朝拜四大名山和沿途各地的丛林宝刹的活动,这是非常难得的绝好因缘。今晚又承蒙中国佛教协会隆重设宴接待,真是荣幸万千。我谨在此代表我团,向中国佛教协会赵朴初会长,及在座和不在座的主方人士,表示万二分的谢意。我来中国三次。中国给我的印象是一次比一次好,一次比一次进步。真是可喜可贺。佛教在中国具有悠久的历史,佛教文化已成为中国宝贵文化遗产的一部分。中国目前正走向现代化,佛教在中国的发展也不能脱离现代化。中国政府实行扶助佛教,重点保护佛教  相似文献   
6.
灵山盛会法延开 众缘和合集圣来 世界同颂和谐曲 下方诸佛讃奇哉  相似文献   
7.
佛教的本质是什么呢?恩格斯在1859年《新美国百科全书》中发表的《缅甸》一文,称佛教为泛神论,熟悉地提到缅甸的僧人“比较遵守‘清贫’(无私产)和‘独身’的戒行”(见1975年国际出版社《马、恩全集》第18册,页285)。也有人提出相反的意见:佛教同基督教、回教一样,都是一神论(《哲学杂志》1981年文章《儒教质  相似文献   
8.
要改进马克思主义哲学体系,就要根据时代的发展和科学新成就,增加一些新的内容或加强某些原有的内容。近年来哲学界讨论较多的是人、实践和主体性,这三个问题实际上是一个问题,即人的问题。不能说原来的体系不讲人、实践和主体性,但三者确实是薄弱环节,应该加强。问题是怎样加强。有的人说马克思主义哲学见物不见人,因为辩证唯物主义讲的世界是不以人的意识为转移的物质世界,而历史唯物主义只讲生产不讲人。事实不全是这样。从世界观来说,一定要承认世界是以人的意识为转移的才算见人吗?在这种情况下,人是有了,客观世界却消失了。从历史观来说,马克思主义讲的人民、群众、阶级、集团、民族、社会难道不是由人构成的吗?但是,过去谈论世界图景时,却忽视了这个完整的世界中最主要的因素是自然界与  相似文献   
9.
王屋山阳台宫,千百年来一直是修真悟道之圣地,诸多高道名士曾于此修行。它是古代四方香客朝拜天坛山必到之处,历代香火鼎盛。作为皇家道院,其独有的恢宏气势及深厚的文化底蕴,吸引了众多文人墨客来此寻幽探胜。  相似文献   
10.
2003年5月16日,茅山道院爱国主义教育专题讲座在元符宫培训中心举办。我院在观道士30余人参加了此次讲座。讲座由市宗教局丁明金、王建云两位副局长主讲。丁明金副局长就如何加强道风建设、道教如何与社会主义社会相适应以及道教徒的修养作了详细的讲解。在谈到道教徒的个人修养时,丁副局长指出,作为道教徒首先要爱国爱教,其次是奉道行事,第三要保持清虚。王建云副局长就十六大精神的重大意义与如何贯彻十六大精神,结合宗教的实情做好宗教工作做了深入浅出的阐述,通过学习,大家一致认识到:深入学习党的十六大精神,以邓小平理论和“三个代表…  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号