香港郭兆明居士喜获佛陀舍利

本刊讯斯里兰卡佛教协会向香港郭兆明居士赠送佛陀真身舍利的仪式,6月20日在斯里兰卡古城康提佛牙寺举行.神圣的佛祖真身舍利系无价之宝,当今世界上只有极少数几个佛教国家珍藏着这种圣物.他成为亿万富翁之后,仍不忘自己所走过的艰辛征途,至今他和家人仍过着清茶淡饭的俭朴生活.然而,他向上海、广东和斯里兰卡的寺庙、灾区却慷慨解囊,大量捐款.他为尼泊尔建"和平城"一次捐款50万港元.他对笔者说:"人生在世,应利用自己有限的生命,多为社会、为他人做些有益的事."他还说:"我的财富来自社会,应用于社会."为发展     

西方艺术史上第三次“素描与色彩之争”与油画创作的转向

以西方艺术史上的第三次素描与色彩之争为切入点,探讨出了素描与色彩之争的开端与转折。通过文章分析得出以安格尔与德拉克罗瓦为代表的素描与色彩之争其实是传统文化与现代文化之争。德拉克罗瓦以色彩为叛逆形式不仅是对安格尔素描的叛逆,更重要的是标志着传统社会文化的瓦解。德拉克罗瓦以色彩为斗争不仅象征着艺术家对不同风格的自由追求,更是预示着西方油画艺术的先锋性探索,为西方现代派艺术的发展奠定了坚实的基础。     

再论五台山申报世界遗产的思考与建议

遗产的真实与完整是世界遗产公约的核心,五台山申报世界遗产应注重科学化管理与保护性开发,该文对此提出了若干建议。     

东北革命油画艺术研究

以20世纪初东北艺术的发展状况为切入点,通过对东北地区艺术风貌由俄国艺术面貌向中国革命艺术发展的转折性人物进行深入剖析,探讨出东北地区革命党人对东北地区艺术发展的贡献。可以说东北地区革命艺术事业的发展与革命党人开展革命有着密切的联系,他们以艺术家为外衣,通过艺术宣传,为革命胜利埋下了伏笔。     

解偶联蛋白2基因启动子-866G／A多态性与2型糖尿病的相关性研究

研究解偶联蛋白-2基因启动子常见-866G／A基因多态性（UCP2—866G／A）与2型糖尿病发病相关性。用多聚酶链反应-限制内切酶长度多态性技术检测了76例非糖尿病对照（NDM）和115例糖尿病患者（DM）的UCP2—866G／A基因型分布,并分析各基因型与胰岛功能、代谢参数的差异性。结果DM的AA基因型分布显著高于NDM（32．2％vs15．8％,χ^2=6．526,P〈0．038）。在NDM组GG型携带者空腹C肽（FCP）水平高于AA和GG组（两两比较分别为t=2．99,P=0．005和t=2．229,P=0．03）;在DM各基因型之间FCP和餐后2小时C肽（2hCP）情况与NDM对照相似,各基因型混和餐刺激后2hCP差异更加明显。结论为UCP2—866G／A基因多态性与大连地区2型糖尿病发病相关,该基因多态性主要影响胰岛β细胞分泌功能。     

解偶联蛋白2基因启动子-866G/A多态性与2型糖尿病的相关性研究

研究解偶联蛋白-2基因启动子常见-866G/A基因多态性(UCP2-866G/A)与2型糖尿病发病相关性.用多聚酶链反应-限制内切酶长度多态性技术检测了76例非糖尿病对照(NDM)和115例糖尿病患者(DM)的UCP2-866G/A基因型分布,并分析各基因型与胰岛功能、代谢参数的差异性.结果DM的AA基因型分布显著高于NDM(32.2%vs15.8%,χ2=6.526,P<0.038).在NDM组GG型携带者空腹C肽(FCP)水平高于AA和GG组(两两比较分别为t=2.99,P=0.005和t=2.229,P=0.03);在DM各基因型之间FCP和餐后2小时C肽(2hCP)情况与NDM对照相似,各基因型混和餐刺激后2hCP差异更加明显.结论为UCP2-866G/A基因多态性与大连地区2型糖尿病发病相关,该基因多态性主要影响胰岛β细胞分泌功能.     

道德秩序与人类本性——对康德“根本恶”观念的批判解读

康德揭示了一种人类特有的超感触本性主导、统摄感触本性的心灵秩序或曰道德秩序。"根本恶"作为深植于人类心灵中的一种向恶的趋向或者说一种"恶的作意",令我们在通过抉意制定活动格准时将感触性动原凌驾于道德法则,由此导致对道德秩序的逆反与颠覆。对治"根本恶"的根本方式是重新恢复道德秩序,即通过心灵的"革命"令道德法则重新主导实践活动。要充分杜绝"根本恶"效用的发生,人类应当脱离一种"伦理的自然状态"而进入"伦理共同体",以期过上真正的"道德生活"。     

关于五台山申报世界遗产的思考与建议

遗产的真实与完整是世界遗产的核心。五台山申报世遗应注重科学化管理与保护性开发。该对此提出了若干建议。