全面呈现中国伊斯兰教的经验与智慧(上)——牟钟鉴先生访谈CSSCISSCI

一、从哲学研究到宗教学研究 问：尊敬的牟先生,您好!非常感谢您能接受《中国穆斯林》杂志的专访。我们知道,您毕业于北京大学哲学系,一开始主要从事中国哲学研究,从什么时候开始,或者说是什么机缘让您走上宗教学研究的？     

坚持中国化方向 加强自身建设北大核心CSSCISSCI

<正>佛教传入中国两千年以来,经历过无数风风雨雨,已经成为中国传统文化不可缺少的部分。作为中国西南边陲的云南省,在得天独厚的历史文化、地理环境、民族人文环境下,聚齐了三语系佛教,而南传佛教在中国更是为云南所独有。云南南传佛教向世界展示了中华多元文化各美其美、和而不同的一面。党的十八大以来,我国宗教工作法治化水平不断提高。党的十九大报告中强调:"要全面贯彻党的宗教工作     

胡杨

正~~     

全面呈现中国伊斯兰教的经验与智慧(上)——牟钟鉴先生访谈

正学者档案牟钟鉴MOU ZHONGJIAN汉族,山东青岛人。中央民族大学哲学与宗教学院教授、博士生导师。曾任学校"985工程"中国民族问题创新基地当代重大民族宗教问题研究中心主任,兼任中国宗教学会副会长,国家社会科学基金项目学科评审专家,国际儒联理事,中国人民大学佛教与宗教学理论研究中心和孔子研究院学术委员等职;出版著作《中国宗     

平凡生活中的美国宗教

我们刚到美国的时候,对这里主要的宗教─—天主教和基督教的各个派别之间的关系很感兴趣。因为我们读了很多历史上有关这些教派之间相互对立、迫害,甚至于战争的故事,看到这里的不同教堂前而树立的不同教派的名字,难免不产生一些“历史联想”。后来,和不同教派的美国...     

奥卡姆认识论的外在论

奥卡姆的唯名论的认识论吸收了强烈的现代意义上的外在论元素。他认为,一个信念是否是一种知识,取决于它是如何获取的,而认知者对这一获取过程可能并没有觉察。本文从两个部分分析这一理论。首先考察奥卡姆对知识这一概念的逻辑分析,然后集中讨论奥卡姆关于不存在之物的直观认知的特别理论,本文将说明,这一学说是认识论中一般的可靠论态度促成的。     

苏非主义与明清汉文译著活动

明清以来,穆斯林学者卓有成效的汉文译著活动,成就了中国伊斯兰教思想和实践。在这一活动中,苏非主义也起了相当的作用,苏非来华传教、苏非作品传入中国并在经堂教育中作为课本使用,都对明清穆斯林学者的译著活动产生了一定影响,使他们的译著作品带有苏非主义特征。     

全球视野里的中国伊斯兰教研究(下)——金宜久研究员访谈

正四、伊斯兰教中国化的提出与学理讨论问:近年来,宗教坚持中国化方向成为宗教领域的主流话语。我们注意到,从20世纪80年代,您就提出了伊斯兰教中国化命题。您当时提出这一命题是基于什么样的思考?如何理解您提出的这一命题与今天所倡导的伊斯兰教中国化内涵之间的关联与区别?金宜久:在上世纪30年代,白寿彝先生已经提及伊斯兰教中国化问题。1981年,世界宗教研究所伊斯兰教研究室在组织召开的首次全国性伊斯兰教学术研讨会上,关于伊斯兰教传入中国以及伊斯兰教在中国     

坚持中国化方向 加强自身建设

正佛教传入中国两千年以来,经历过无数风风雨雨,已经成为中国传统文化不可缺少的部分。作为中国西南边陲的云南省,在得天独厚的历史文化、地理环境、民族人文环境下,聚齐了三语系佛教,而南传佛教在中国更是为云南所独有。云南南传佛教向世界展示了中华多元文化各美其美、和而不同的一面。党的十八大以来,我国宗教工作法治化水平不断提高。党的十九大报告中强调:"要全面贯彻党的宗教工作     

泰国僧王智护尊者颂德帕耶纳桑文座下在广济寺欢迎法会上的讲话

尊敬的中国佛教协会会长赵朴初先生,尊敬的国务院宗教事务局局长张声作先生,尊敬的国务院宗教事务局副局长赤耐先生,各位比丘、各位贵宾: 首先,本衲以及全团谨对中华人民共和国政府和中国佛教协会邀请本衲访华表示感谢。在中国佛教协会会长的欢迎辞中曾详尽地述及了从古至今中泰两国之间的友好关系,并且还提到与中国有着良好关系的泰国元首——泰国国王和泰国四众弟子的最高领袖老僧王,这都使我们看到,我们两国之间的友好关系是源远流长的。尽管如此,实际