坚持历史唯物论,深入开展孔子研究

今年是孔子诞辰２５５０周年，正值世纪之交。我们隆重纪念这位世界文化名人，研究他的思想学说，尤其具有重大的现实意义。在世纪之交，中国文化建设的一个重要任务，就是建设有中国特色的社会主义文化。为了建设有中国特色的社会主义文化，必须尊重历史，必须把研究中华民族五千年的文明史、承继其珍贵的遗产作为这一文化建设的重要内容。由于孔子在中华民族文明史上所处的独特地位，因此，深入开展孔子研究就成为建设有中国特色的社会主义文化题中应有之义。当前，为了深入开展孔子研究必须从两个方面入手：一是坚决克服在孔子研究方面的…     

论《宋元学案》《明儒学案》的理学史观点

《宋元学案》和《明儒学案》是以理学的产生、发展和演变为主线来编纂的,它论述了宋明理学发展的全过程、辨析了理学家的学统师承关系,是我国最早的自成系统的关于宋明时期的理学史专著。北宋初胡瑗、孙复开义理说经之风,倡“明体达用之学”于苏湖、齐鲁,是为宋明理学之开端。北宋中期,周、张、二程阐发“性道微言”,弘扬孔孟正学,创立濂、洛,关学,奠定理学的基础。及至南宋,朱熹集二程以来洛学之大成,故学者以程朱理学并称。与此同时,陆九渊以“发明本心”为宗旨,别立心学一派,经元代朱陆合流,其学式微。明初陈献章承其余绪,开启明代心学之先河。至明中期,王守仁继起,集陆九渊以来心学之大成,故学者以陆王心学并称。故米明理学之发展演变史即程朱、陆王两派的盛衰史。而两派的学统均溯源于濂、洛之学,故自南宋以来,和会两家学术异同之风不变。《宋元学案》和《明儒学案》的编纂,它的理学史观点,均符合宋明理学发展的历史实际。     

论清末的文化转型

清末的文化转型,是指中国文化由传统型向近代型的转变。这种转变,确切地说,始于本世纪初。它表现为：突破以体用为中西文化定位的“中体西用”论的文化模式,而欲建构一种以西学为主导的“会通中西”的新的文化模式。这标志着19世纪下半叶以来的中西文化论争的进一步深化,已由浅层次向深层次发展。本文的论述将从19世纪末的戊戌变法切入,着重探讨这一时期文化转型的性质、特点。一、中西体用之争考察本世纪初的文化转型,必须从19世纪末的戊戌变法说起,因为它是本世纪初文化转型的重要转折点。19世纪末的戊戌变法,是中日甲午战后高涨…     

关于中国传统文化与现代化的历史思考

自19世纪下半叶以来,“欧风美雨”开始袭击古老的神州大地。由“西学东渐”所引发的中西文化论争,在中国人的精神生活中产生了深刻的影响。这场中西文化论争始终围绕着中国传统文化与现代化的关系展开2时至今日,这场论争远未结束。从一定意义上说,本世纪80年代以来所出现的“文化热”,实质上是这场论争在新的历史条件下的继续。综观一个多世纪以来中西文化论争的历程,在关于中国传统文化与现代化的关系问题上,尽管众说纷法,但是,归纳起来,主要是以下三种观点,即“中体西用”论、“西体中源”论和“西体西用”论。“中体西用”论…     

关于提高民族文化素质的思考

关于提高民族文化素质的思考卢钟锋１８９５年严复在天津《直报》发表文章，第一次提出“鼓民力”、“开民智”、“新民德”的变法主张。后来梁启超从总结戊戌变法失败的历史经验出发，在《新民说》中将严复的“民力、民智、民德”一统称为“民质”，并通过中西比较说明中...     

坚持历史唯物论,深入开展孔子研究

今年是孔子诞辰２５５０周年，正值世纪之交。我们隆重纪念这位世界文化名人，研究他的思想学说，尤其具有重大的现实意义。在世纪之交，中国文化建设的一个重要任务，就是建设有中国特色的社会主义文化。党的十五大报告指出：有中国特色的社会主义文化既植根于有中国特色的社会主义实践，又渊源于中华民族五千年的文明史。明确地把中华民族五千年的文明史看作是有中国特色的社会主义文化的渊源所自。这就告诉我们：为了建设有中国特色的社会主义文化，必须尊重历史，必须把研究中华民族五千年的文明史、承继其珍贵的遗产作为这一文化建设的…     

汉代的儒学独尊与学术史的研究

<正> 一汉代的儒学独尊,自汉武帝始。据史书记载:武帝元光元年(公元前134年)五月,诏贤良对策,“于是董仲舒、公孙弘等出焉”(《汉书·武帝纪》)。董仲舒在《贤良对策》中建议:“诸不在《六艺》之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”可见,董仲舒的对策,旨在“推明孔氏,抑黜百家”(《汉书·董仲舒传》)。汉武帝采纳董仲舒的建议,定儒学于一尊,从而结束了汉初黄老刑名之学占主导地位的局面。这是汉代统治阶级在统治思想方面的重大转变。在中国学术思想史上,它标志着儒学时代的开始。从此,以儒家的经义断事成为统治阶级的统治意识。史称“以《春秋》决狱,以《禹贡》(《尚书》中的一篇)治河,以三百五篇(指《诗经》)当谏书”,就是对这种统治意识的真实写照。     

由传统走向启蒙——论18世纪中国文化的发展方向

探讨18世纪中国文化的发展方向必须从它所处的时代性和社会思潮的性质特点切入,进行历史的考察和辩证的分析,才有可能作出正确的判断。 18世纪的中国所面对的国际环境,简要地说,是西方国家通过经济、政治和思想文化领域的变革加速资本主义的发展。它们为了发展资本主义,不断向外开拓商品市场和原料产     

论朱熹及其《伊洛渊源录》

<正> 朱熹是南宋著名的理学家,北宋以来理学的集大成者。他的许多重要的理学著作成为中国封建社会后期官方统治思想的主要经典依据。朱熹在中国思想史上的地位和作用已为世人所公认。然而,朱熹不仅是一位著名的理学家,而且是一位著名的理学史家。他的《伊洛渊源录》一书,就是理学史的开创之作。这个问题,过去研究朱熹者,少有论及。本文试就这方面作一初步的探讨。