社会认同理论视野下的社会认同威胁

社会认同威胁是指,在社会比较的情况下,由于群体地位的差异,某一群体的个体在认知、情感上,对自我、所属群体身份的不承认,而产生的一种心理上的疏离感和剥夺感、自卑感。社会认同威胁的结果包括3类：脱离群体、改变群体的状态、接受消极的社会认同结果。外显“社会威胁”的测量方法以问卷调查为主。测量“社会威胁”的内隐方法则以心脏血压和平均动脉血压作为测量指标。社会认同威胁的实验研究将群体分化为内群体和外群体,操纵群体地位的差异,通过模拟社会游戏来了解群体的社会认同威胁及其生理反应。未来的研究将重点关注下述问题：对社会认同威胁概念的建构、跨文化研究及其内隐过程的分析     

“往日游戏人生如今为主而活”

一、青葱岁月——走上游戏之路 我开始玩游戏只是为了娱乐.由于玩游戏耽误了学业,成绩下降,被老师赶回家叫家长.我怕挨打不敢去叫家长,于是在街上溜达,街机游戏厅就成为我经常光顾的场所,慢慢迷上了游戏,使本来就掉队的成绩更加糟糕.在学校本身表现得就不好,再加上学习成绩也下来了,也经常因玩游戏迟到,后来又逃学,我成为学校的问题生.回想那段时间的生活就犹如一个浪子,有时被家长知道了甚至不敢回家,就在外边过夜,有时因冬天外面很冷,就坐在卖拉面的架子上烤着炉子上的火过夜,耳中还不时传来旁边老虎机里啪啪的游戏币掉落的声音(因为旁边就是一家老虎机游戏店).我夜不归宿的时候越来越多,有时因偷了家里的钱去玩游戏怕被发现而不敢回家;有时甚至因为玩游戏过了回家的时间,怕回家挨打就不回家了.我的学生时代就这么糊里糊涂地过去了.     

语言线索下视觉空间知觉任务的性别差异

为了探索不同方位辨别方式的男女差异,采用自编的经过心理测量学检测符合指标的空间知觉量表和三个语言线索下方位辨别任务范式实验,在测验和实验3中设计两种空间知觉加工方式,即东西南北和前后左右;在实验1中设计东西南北;在实验2中设计前后左右。测验,实验1和实验3均发现,在东西南北方位辨别上存在显著的性别差异,且男生优于女生;测验,实验2和实验3均发现,在前后左右方位辨别上不存在显著的性别差异。这表明男生更擅长于使用东西南北的方位辨别方式。     

群际接触中的群际隔离微生态

群际隔离微生态认为当公共空间中群际接触自然发生时,相比较内群体成员个体在空间距离上远离外群体成员;介绍了群际隔离微生态的维度、心理机制、实施过程、测度指标;分析了群际隔离微生态的相关研究现状和不足,在未来的研究中需要加强立论点、解释机制、研究方法的探索的研究,为群际接触研究提供了新的视角。     

“三个到位”强基础 “三项机制”促规范 江苏省连云港市宗教活动场所安全工作专项整治三年行动落地见效北大核心

连云港市民宗局坚持以习近平总书记关于安全生产的重要论述为指引,全面落实中央和省市的部署要求,以“高质量维护民宗领域安全稳定,为促进后发先至作出新贡献”为总目标,全力推进宗教活动场所安全工作专项整治三年行动。     

群际情绪理论及其研究

群际情绪理论认为, 群际情绪是当个体认同某一社会群体, 群体成为自我的一部分时, 个体对内群体和外群体的情绪体验。群际情绪借用社会认同方法, 采用集体自我的概念作为其理论的源点, 认知评价、情绪、行为倾向是群际理论的三件套; 群际水平的情绪不同于个体水平的情绪; 群际情绪取决于群体认同水平; 群际情绪弥散于整个群体; 群际情绪有助于激发和调节群内、群际态度和行为。新近的研究也为群际理论提供了一定的证据, 群际情绪理论为消解偏见和改善群际关系提供了一个崭新的框架。     

想象积极群际接触与群际关系改善实验研究述评

想象群际接触的基本思想指,在心理上想象一个积极的群际接触会创设一个心理接触的脚本,激发与外群体成员成功互动的观念,积极互动观念也就伴随产生对外群体的积极情感,导致对外群体的积极感知,增强和外群体进一步接触的意愿。想象群际接触的实验操纵比较简单,设置实验组和控制组,采用指导语的方式,但是想象群际接触的效应受群体地位、内群体认同状况等变量的调节。在未来的研究中, 需要注意提高研究的效度,加强机制、直接行为效应的研究,想象群际接触理论为改善群际关系提供了一个崭新的框架。     

“以人为本”理念在社会养老方面的体现

"以人为本"理念在养老方面起着至关重要的作用。因此,我们出于对人本问题的关注,结合当代社会养老现状进行深入分析,旨在能够尽快全面实现"老有所养"。做好"以人为本"理念思想教育,我们首先必须得了解教育者和受教育者的心理、生理及自身的生存发展状况,这也是为了培养教育者和受教育者的良好互动关系,以期望达到优质的"以人为本"理念思想教育成效,认真贯彻相关部门关于"以人民为中心"的新发展思想要求。     

历史唯物主义在佛教研究中的实践——读杜继文先生《汉译佛教经典哲学》

《汉译佛教经典哲学》开创了佛教哲学研究的新范式。该书坚持"以历史解释宗教"的原则,通过感性和理性相结合,揭示了汉译佛经在佛教史上的地位,彰显了中国人对佛教文化的贡献。通过史料和思想相结合,以期最大可能地还原佛教史的真实图景和复杂面向。通过本源和流变相结合,实现了对佛教史的整体建构。通过历史和现实相结合,警醒我们要重视分析思维、科学理性的培养和提升。