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非球面人工晶状体是波前像差技术与现代白内障手术完美结合的产物,也是多学科联合发展的结果.非球面人工晶状体较传统球面人工晶状体可明显改善白内障患者的视功能.倘若能实现个体化设计,非球面人工晶状体有望取代球面人工晶状体成为人工晶状体的主流. 相似文献
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同在生死海 感悟岂不同——一位古罗马的哲学皇帝 总被引：1，自引：0，他引：1
主持人语:心学大儒陆象山先生说,东海有圣人出,此心此理同,西海有圣人出,此心此理亦同;禅宗大德也说,心净则佛土净。心中若无挂碍,西方就在眼前。这意思就是说,无论西方东方,无论清净还是秽垢,那标准只有一个:看你是否执空迷有,是否能除烦恼障及所知障二见。就是释迦牟尼佛本人也只是悟的古佛之道,循的古佛之道。这样从时间和空间二者,我们都可以看到一个跨越三世十方的绝对真谛。在这个层面上,一切宗教和宗教哲学所追求所接近的只是一个道理。这就又应了佛经中关于“瞎子摸象”那个故事的寓意。真实或真相只有一个,它随认识者的根器、机缘、角度、心境而有不同的显示。本文介绍一位古罗马皇帝和他的哲学著作《沉思录》。这皇帝就是马可·奥列留,他是典型的古代希腊斯多噶哲学信徒。斯多噶哲学中有许多与古老的印度哲学有相近处,这就足以令我们思考一下,除了古代哲学间可能有的相互影响,古代人生哲学对象的同一性是否决定着他们之间的相似呢?建议读者看一下《沉思录》(中译本为中国社会科学出版社1998年出版,朱汝庆译),从中体味古代希腊与罗马的这一伟大哲学。无论东西方,诸圣先贤们对于世界和人生的观察,其出发点与归趣都有惊人的一致处。要说,这道理很简单,我们都是凡夫,都有习气,都为肉欲和贪婪所困; 相似文献
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社会助长研究的历史与现状(Ⅱ) 总被引：2，自引：0，他引：2
该文简要梳理了社会助长的引导说及有关的实验研究, 从三个方面介绍了他人在场对行为的引导作用： ①自知; ②自我展示; ③抑制不可取的行为。这一类理论不再把社会助长效应简单地解释为他人在场导致唤起水平的增高, 更加注重对现象背后的社会动机（ 如印象整饰） 进行分析。 相似文献
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中国与天竺在古代为千山万水所悬隔,地理上的差异不可谓不大。古代从印度来中国弘法的僧人,中国往西天去的求法僧人,经历多少艰难险阻,才能将佛陀的教法传递开来。他们中间有多少人在离开本土去往他乡时,就已经踏上了一条不归之路。这中间有多少痛苦和危险都没有记录下来,因此易为世间凡夫忽视。本刊在这里单挑一点说来最不足道的困难向读者介绍。 相似文献
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在医学哲学领域以及相关领域中,“尊严”的概念越来越受到关注。最近,在生物伦理学的国际会议中很流行这个概念。同时,在欧洲的许多国家中,“尊严”的概念也被引入到有关卫生保健的国家立法和政策制定中。本文将从检验一个在关于尊严和老年人的欧洲计划中产生的尊严理论模型开始。然后根据参与这个计划的老年人和卫生及社会保健的专业人员那里得到的经验进行研究,有6个国家参加这项研究。结果证明尊严是一个非常重要的事情,尤其是对那些弱势群体来说。本文结论认为对于虚弱的老年人,相对于那种强调自主的医学伦理,长期的保健需要注重一个范围更为广泛的伦理内容。 相似文献
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现阶段我国视觉导视系统信息传递迟缓、材质不符环境需求、颜色使用不合理、更新维护不及时等问题层出不穷,严重不符合受众的根本需求。细致分析视觉导视系统的功能、人性化设计原则、设计要求及设计要素等内容,进而对视觉导视系统的实际应用情况进行分析与比较,以拓展视觉导视系统的设计思路,可以为现阶段的城市公共空间导视系统设计提供参考。 相似文献
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“元气论”,“道德观”与“独取寸口”脉法的形成 总被引：1，自引：0，他引：1
“元气论”、“道德观”与“独取寸口”脉法的形成黑龙江中医药大学博士生（哈尔滨１５００４０）关晓光黑龙江中医药大学附属二院（哈尔滨１５０００１）侣雪平一、“元气论”：“独取寸口”脉法形成的内在动力在中国古代,“元”和“气”原本是两个独立的概念。“元”有... 相似文献
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PiCCO与Swan—Ganz导管监测的比较与思考 总被引：2，自引：0，他引：2
在工程技术的推动下,Swan-Ganz导管监测和PiCCO先后产生并应用于有创血流动力学监测。通过对比两者的操作性能、监测指标、并发症及费用等方面,展示PiCCO的优越性及安全性,思考现代医疗活动中的社会价值和人文体现,从科技发展方向和医学价值回归的角度分析临床决策,为广大临床工作者提供借鉴。 相似文献
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