首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   671篇
  免费   28篇
  国内免费   27篇
  2023年   6篇
  2022年   9篇
  2021年   2篇
  2020年   2篇
  2019年   11篇
  2018年   12篇
  2017年   6篇
  2016年   7篇
  2015年   4篇
  2014年   12篇
  2013年   8篇
  2012年   22篇
  2011年   9篇
  2010年   12篇
  2009年   14篇
  2008年   20篇
  2007年   12篇
  2006年   17篇
  2005年   7篇
  2004年   3篇
  2003年   5篇
  2002年   7篇
  2001年   21篇
  2000年   23篇
  1999年   38篇
  1998年   22篇
  1997年   46篇
  1996年   230篇
  1995年   28篇
  1994年   56篇
  1993年   13篇
  1992年   3篇
  1991年   1篇
  1990年   3篇
  1989年   3篇
  1988年   2篇
  1987年   3篇
  1986年   2篇
  1985年   2篇
  1984年   1篇
  1983年   3篇
  1980年   1篇
  1979年   2篇
  1965年   2篇
  1964年   2篇
  1963年   3篇
  1958年   6篇
  1957年   2篇
  1955年   1篇
排序方式: 共有726条查询结果,搜索用时 93 毫秒
61.
编者按:当今,对化热经久不衰,且震荡着社会各个领域,为此本刊新开辟“文化侃谈”栏目。本栏目欢迎有关文化各业中有现实意义、社会意义的事例、报道、评析、透视。以此共同把握社会的脉博,共同探讨生活的真谛。不管近代史是从鸦片战争算起,还是从甲午海战算起,“五千文明古国史”的中国出现了三千年未有之变局,变动来自西方的挑战和入侵。办洋务、搞维新的一代知识分子是第一批真正兴起“器学”的士子,一改几千年不变的重“道学”的传统。一直是属于博雅型教育的中国文史教育传统出现了科技型教育的新维度。然而“师夷长技”的转向…  相似文献   
62.
形同而求异     
人不可亚傲气,但不可无傲骨。这是徐悲鸿大师的一句名言。“傲气”弓“傲骨”,看似趋同,实则求异.这一字之异,人的精神面貌和思想品格相去甚远矣.连种语喜的组合方式,可以形成一种反差。比如民间流传的谚语,试录如下:身安不如心,心宽强于屋宽。不怕人,只是怕理;不恃入,只是恃道。生气不如争气,心动不如行动。喊破嗓子,不如做出样子。生访在于运动,当富在于活动。同中求异,这神“反差”于是形成了两个对立面,孰是孰非,须加思量。趋同,是表面的,乃“顶压剑”。本国,是实质的,乃“意在两公”。用汉种方法来说理,往江段…  相似文献   
63.
《中学生阅读》(初中版)1995年第七期有一篇通过对“雪”的逆向思考来训练学生进行反常思维的文章。文章中的一位学生的“口头作文”给人印象深刻:“雪,把我们这个城市变成了冰雕工激的世界。我凝望着天空中飞舞着的白色‘羽毛’,不禁想到,有多少人为她的纯洁而咏叹高歌,有多少人为她的晶莹而赞美不止。但是,朋友,你是否想到,那白雪掩盖了人世间的肮脏和丑恶,它似乎变成了它们的保护神。那一堆堆垃圾,一片片污水,一道道断壁残墙,一处处粪便……都被雪美化了。正因为她美化假、恶、丑,是见不得人的,所以,她最怕阳光,太阳一…  相似文献   
64.
中国禅宗的振兴   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国禅宗的振兴佛日太虚大师曾说:“顿悟禅为中国佛学之骨髓,又为佛学之核心。唯中国佛学握得此佛学之核心,故释迦如来真正之佛学,现今唯在中国。”又说:“中国佛教之如能复兴也,必不在于真言密咒与法相唯识,而仍在乎禅。”(《年谱》)这是大师通观全体佛学、洞察...  相似文献   
65.
一个诗人.不可能没有一定的逻辑素养。这是他成为一个诗人的必备条件。不管这素养是在实践中自我磨练来的.还是受过严格的逻辑训练。1.得宜的逻辑形式。如果是一首好诗,其形式总是合于逻辑的,绝不会有悖于逻辑.特别是有的诗,其逻辑形式对于作者表达主题和抒发情感是那么的得力。如欧阳修的《生查子》:“去年元夜时.花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。”(见《唐宋名家词选》)去年元夜同今年元夜景物一样,不同的一点是:去年元夜“人约黄昏后”,主人公充满愉快。今年元夜“不…  相似文献   
66.
今晨让我们听主耶稣对我们每个人说:“我必帮助你。”“帮助你”,在我——你的神,实在是一件小事。你想想我已经为你所作的,还会不帮助你吗?我曾用自己的血把你买了来。为什么会不帮助你呢?我曾为你死,我曾为你完成了更大的事,还不为你作这小事,帮助你吗?  相似文献   
67.
光盐 《天风》1994,(8):39-39
一个基督徒口中所说的话,对于神,对于人,对于自己都有极大的关系。他的言语可以荣耀神,使别人得造就,但也可以羞辱神,伤害别人的心灵。 圣经上有许多话教导我们,如: (1)若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的。(雅1:26)  相似文献   
68.
正静谧的冬日寒夜里。雪花在时间河流的上空恣意地芬芳,飞扬的飘雪总会使我们的心灵浅吟低唱。这一刻,让我思念起那春天。我思念那春深处槐花的艳艳,我思念那春深处桃花的灼灼,我思念那春深处绿柳的依依,还有那春深处溪水的漾漾。这一切,又正如我思念远方的亲人,在这一刻,我心底总是有一种别样的情感,而它啊,又把我深深地灼伤。我思念那一株株春草,是它  相似文献   
69.
当艺术家在从事作画、演出、书法挥毫等艺术创作活动时,常会碰到一些意外情况,处理不好,就会导致创作的失败,使自己陷入尴尬难堪的处境。因此,如何应付突发事件,是对艺术家智慧的特殊考验。而高明的艺术家,总是能处变不惊,匠心独运,随机应变,显示出深厚的艺术修养和过人的思维智慧。被誉为“曹衣出水”的三国名画家曹不兴,有一次在吴王孙权宫内作画。营不兴当时多喝了几杯酒,酒后执笔作画手有点不听使唤,不小心在画绢上溅了两个小黑点。营不兴吓了一大跳,心中暗想,孙权性子暴躁,弄脏了他的画绢,可不是闹着玩的。想到这里,…  相似文献   
70.
“我知道怎样处丰富。” (腓4:12) 有很多人知道“怎样处卑贱”,可是没有学会“怎样处丰富”。当他们上到崇高的山顶时,他们就头晕起来,像要倾跌的样子。基督徒常在丰盛时羞辱他的身份,而非在祸患之时。丰盛富裕真是一件危险的事。基督徒能经得起患难的煎熬,但却受不了丰盛的锻炼。唉!神的许多恩怜和丰富常常使一个人的灵命瘦削起来,并且忽略属灵的事!但这并非必须如此,使徒保罗告诉我们,他知道怎样处丰富。当他富裕时,他知道  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号