山村主日礼拜

今年七月初在浙江安吉的一个山村小住了几日,其间参加了一次村里信徒的主日礼拜,使我深受感动,我愿将个人的体验与大家分享。曹家坞是安吉天荒坪半山间的一个小村落,人家不过百户,村民们和睦相处,安居乐业,勤劳致富。神赐青山绿水使他们赖以生存,也按时降春风秋雨使他们有丰富的收获,一幢幢红瓦白墙的新式小楼掩映在     

初期教会的修道主义

在上期我们已谈到,由于基督教会成为国教而使教会有趋于形式化和世俗化之嫌,同时受当时社会中"物质和身体是恶的"等思想的影响,信徒开始寻找与上帝接近的方式。他们寻找到的方式之一便是修道。修道.顾名思义就是苦修和磨练的意思,目的是通过独居等方式,以使自己肉身的需要受到限制。修道主义即泛指远离世俗的缠累,专注于某个宗教目标的生活形式。     

乾隆联匾选注

八解浚遥源航周性海三明开广路镜朗心台心印毗昙(菩萨顶)八解:八解脱之略,谓解脱烦恼的八种禅定,又名八背舍。《维摩诘经·佛道品》:“八解之浴池,定水湛然满。”浚(j(?)n):疏通之意。《书·禹贡》:“禹别九州,随山浚川。”周:周回之义。性海:喻真如的理性深广如海,指如来法身之境。《往生礼赞》:“性海如来尽是师。”三明:又名智证明,即证明智境显了分明,谓六通中的宿命通、天眼通、漏尽通,是阿罗汉所具之德。镜:照的意思。心台:比喻自性清     

18世纪的人身--人权起源

近30年来,历史学家们着手研究人身表象中所发生的变化。在这方面,米歇尔·福柯发挥了很大作用,他坚持说西方的个人主义问题是由出现在诸如监狱或者性生活等迥然不同领域的人身惩戒的新法则构建的。我们不能无视福柯的著作,但为了了解人身的权利,本文将采取一个不同的路径,即以人身的独立性、不可侵犯性和自律性概念为中心,因为它们构成在诸如肖像艺术或者司法刑讯等如此多样领域里见到的人身特征。在《监视与惩罚》中,福柯分析了监狱的惩罚实践,但十分明确地坚持说学校、医院、工厂和兵营本质上都使用同样的方法。所有这些机构设置了一种“…     

肿瘤相关物质在肿瘤诊断及疗效观察中的意义

探讨TSGF(tumor supplied group of factors肿瘤相关物质)检测在肿瘤诊断及疗效观察中的意义.用比色法测定恶性肿瘤患者、良性疾病患者及健康查体者血清TSGF含量,用SPSS软件包进行分析.结果是Ⅰ期肿瘤患者TSGF阳性率66.67%和总阳性率75.67%之间统计学无明显差异;恶性肿瘤组阳性率(75.67%)明显高于良性疾病组(18.76%)和健康查体组(8.27%);特异性达84.57%;6种恶性肿瘤患者TSGF含量及阳性率无显著差异;恶性肿瘤治疗有效组TSGF阳性率(38.24%)明显低于治疗前(94.12%).结论认为TSGF具有早期性、敏感性、特异性、广谱性.     

把握焦点 创造商机

人们常说市场经济下，投资风险大，危机四伏。其实，市场经济下又何尝不是“商机四伏”？然而，要发掘“四伏”的商机，最关键的莫过于适时把握焦点了。美国波士顿邮报格路基先生，就很善于把握焦点，寻求商机。在波士顿邮报还是业绩平平时，为了使儿童对他的报纸有深刻印象，他特地发起“买象捐赠动物园活动”，要求各地儿童从糖果钱中捐出一部分，合购三头小象，捐给新办的动物园。他的条件是：凡是捐钱的人，即使只捐一分钱，也将他的名字登在波士顿邮报上。接下来，格路基先生又在邮报上刊登大幅广告鼓吹此事，并将捐助者姓名一一刊出，…