论《红与黑》中女性的爱情悲剧及其原因

本文通过对《红与黑》中与于连有着情感纠葛的两位女主人公瑞那夫人、玛娣儿特分析入手。回顾两位女性与男主人公于连的爱情悲剧发展过程，并分析导致他们爱情悲剧的原因。     

对话语境中的牟宗三哲学--记在巴黎的一次别开生面的讨论

笔者今年6月曾应邀赴巴黎第七大学访问.这是我第三次访问巴黎,每次在时间安排上都比较匆忙,却不乏新的感受与收获. 巴黎第七大学算得上是法国汉学研究的中心.访问期间的活动安排包括在"七大"和法国高等社会科学院演讲,而更重要的使命则是作为答辩委员会成员参与"七大"方面汉学专业的博士论文答辩.老实说,当初接到著名汉学家于连(Francois Jullien)的邀请,曾经是颇费踌躇--我不懂法文,参与这项工作是否合适?但于连教授表示,此乃汉学专业,恰恰是其他答辩委员应当懂中文.后来在"七大"方面的敦促下勉强成行,心中却仍然不很踏实.     

浅谈弗朗索瓦·于连艺术思想的研究现状

目前有关弗朗索瓦·于连思想的研究主要集中在三个方面:第一是从哲学角度讨论,这方面主要集中在中国智慧、西方哲学以及中西方比较哲学方面;第二是有关研究方法的论述,这方面的研究成果最为显著,也是目前研究于连的重点;第三是从艺术思想方面进行研究,尽管已经有学者将其置于艺术意境、艺术语言与艺术手段、艺术批评三个层面进行讨论,但研究不够深入,成果不足以将于连的艺术思想进行较为完善的表达。因此,从一般性艺术理论角度对于连的艺术与美学思想进行深入研究是当前学术界亟待解决的问题。     

差异与相似:翻译思想

这是一篇思想随笔，我们节选出上下两篇。在自问自答、玲珑剔透的语言中，作者带我们游历了一次思想故国，中国的，西方的，是的，但他要告诉我们的：在欧亚大陆两端起源的思想王国也是我们共同的。从而，为我们提供了重读思想史的新路径，颠覆了两大文化板块静态对立的线性认知模式。法国汉学家、哲学家F．于连是文化对立模式的典型代表，作者因此将他的各种公设作为分析的出发点。     

过程哲学视域下的《周易》时间观念

《周易》重"时",强调"生生"、"与时偕行",蕴藏着丰富而独特的时间观念,而过程哲学亦重视"创造"、"生成"和时间问题,《周易》与过程哲学存在诸多相合之处。从上世纪三十年代以来,中国学者就多有留意此问题者。本文不打算面面俱到地评述八十年来华人学者援引过程哲学阐述《周易》思想的全部努力,而仅把视角集中在过程哲学与《周易》时间观念之间关系上,尝试撮述并评骘方东美、程石泉、牟宗三、唐力权、成中英、于连、张成武等海外学者的相关研究论著,以期厘清并进一步揭示过程哲学与《周易》时间观念在哲学理路上的相通与龃龉之处,思考作为现代哲学的过程哲学对于《周易》时间观念这一古典思想的接引与提升作用。     

和谐社会卫生观论纲

和谐社会卫生观是在卫生事业的发展中人与自然;人与社会;卫生事业与社会;卫生事业内部子系统;卫生政策主体与客体处于一种互动共生的观念.和谐社会卫生观的基本内涵是:有序、平衡、协调、良性运行与发展.和谐社会卫生观既是一种世界观,也是一种方法论.在卫生领域,是一种卫生观.     

水彩画创作浅见

在水彩画创作中,对画面表现形式和构成的研究是极为重要的.水彩画的表现形式主要有具象写实、具象表现、抽象写意四种.在水彩画的画面构成中,应当遵守变化与统一、对比与和谐、比例与尺度、对称和均衡、节奏与韵律的形式法则,以更好地表现作品的主题和效果.     

科学与价值关系研究述评

长期以来,科学与价值的关系问题一直是国内外学术界密切关注又争论不休的问题.克莱姆克(E.D.Klemke)深刻地洞察到,在“科学与价值”这一词汇下面,所涉及到的方面是复杂的,包括理性、客观性、主观性、纯科学、应用科学等范畴,[1]甚至现在讨论得很激烈的科学主义与人文主义、科学文化与人文文化之争也可以看做是这一问题在当代水平上的拓展.     

知识产权价值追求中的二律背反：自由与平等的冲突

知识产权制度体现了对自由与平等的价值追求与维护.然而,自由与平等本身有着不同的内涵和目标,分别代表着理性主义的不同方面,反映了不同的价值取向.知识产权中自由与平等的价值追求内在地相互冲突.在现实生活中,知识产权中自由与平等的冲突主要表现为知识专有与平等接近的冲突、知识垄断与平等竞争的冲突、财产自由与财产平等的冲突.知识产权中自由与平等的冲突是无法避免的,也是无法消除的.知识产权只有根据社会实践发展的需要,努力寻找自由与平等的最佳平衡点,在最大程度上实现自由与平等.     

爱情的哲学思考--西方哲学家爱情观述评

古希腊先哲至近代西方哲学家对爱情的思考主要集中在人与爱情、爱情的本质与特征、爱情的价值与意义、爱情的形式与艺术、爱情与婚姻、爱情中的嫉妒等六个方面.这些思考为正确认识爱情与婚姻的关系做出了不同程度的贡献,其中一些思想和观点,在今天看来也是正确和深刻的.对西方哲学家爱情观进行反思,对于促进社会文明具有重要的现实意义.     

综合绘画材料教学探析

随着艺术发展的趋向融合与多元,新的时代对中国美术教育的现有思维和模式提出了新的挑战.新的时代不仅在呼唤、整合、凝聚、变革理性与非理性、已知与未知的形质各异的艺术,也在创造与追求一种在艺术视觉经验上能代表、能表现并纳入现代精神文明的当代美术作品.综合绘画系正是在这样的时代背景下应运而生.     

咨询期望与人格特质的相关性及对临床心理干预的启示

本研究探析了人格因素与咨询期望的相关性及对临床工作的启示.通过方便抽样选取样本348人,用心理咨询预期简表、卡特尔16项人格因子问卷进行调查.咨询期望在性别之间无差异,心理咨询中的个人承诺与聪慧性、稳定性等人格因子呈正相关;与怀疑性、忧虑性等呈负相关.对咨询师专业性的期待与乐群性、稳定性等人格因子呈正相关;与怀疑性、忧虑性等呈负相关.人格中的有恒性、聪慧性等对个人承诺有正向影响,而忧虑性、怀疑性对其有负向影响.有恒性、乐群性对专业性期待有正向影响,而忧虑性则产生负向影响.在临床心理咨询中要想达到理想效果,需要依据来访者的人格特点,评估并适时调整咨询期望.     

咨询期望与人格特质的相关性及对临床心理干预的启示

本研究探析了人格因素与咨询期望的相关性及对临床工作的启示.通过方便抽样选取样本348人,用心理咨询预期简表、卡特尔16项人格因子问卷进行调查.咨询期望在性别之间无差异,心理咨询中的个人承诺与聪慧性、稳定性等人格因子呈正相关;与怀疑性、忧虑性等呈负相关.对咨询师专业性的期待与乐群性、稳定性等人格因子呈正相关;与怀疑性、忧虑性等呈负相关.人格中的有恒性、聪慧性等对个人承诺有正向影响,而忧虑性、怀疑性对其有负向影响.有恒性、乐群性对专业性期待有正向影响,而忧虑性则产生负向影响.在临床心理咨询中要想达到理想效果,需要依据来访者的人格特点,评估并适时调整咨询期望.     

抑郁症在中国的传播

同样是心情压抑、身心疲劳、对社会活动没有兴趣,在美国被界定为抑郁症,而在中国则被诊断为神经衰弱.但随着西方精神病学及诊断标准在中国的传播与发展、大众传媒的关注与宣传、西方医药市场在中国的立足与扩张,抑郁症也越来越被中国公众接受.这既是西方文化及其精神疾病诊断标准在全球化的背景和趋势下对中国的扩张,亦是某些获利者 在背后推动的结果.     

论狄金森诗歌的哲理性

狄金森的诗歌具有极强的哲理性.狄金森在其诗歌中展现了失败与成功、得与失、欢乐与痛苦、死亡与永生、希望与绝望等辩证关系,揭示了生活的本质和人生的真谛.狄金森不是哲学家,但是她对人生中一系列重大问题的缜密思索极富哲理,具有广泛的适用性.狄金森对人生的诠释极具个性特质,是诗人真挚情感和对人生体悟的真实再现.     

医学伦理学临床见习教学改革及其路径

在课内案例视频教学改革基础上进行的医学伦理临床见习教学改革,是课程实践的要求与学生对教学改革的期盼.改革遵循教学理念、内容、师资、成绩考核、见习病案选择及其组织实施等环节进行路径设计.建立在临床实际基础上的教学改革,有利于教师与病例资源的有效利用、学生医疗伦理决策能力与医学美德素养的提升.     

心房颤动的流行病学现状及危害

心房颤动是最为常见的心律失常,在总人口中占有不到1%的比例.其流行与年龄及临床心血管疾病的增加有密切关系.充血性心力衰竭、心脏瓣膜病、左心房增大、高血压病、脑卒中及高龄都与心房颤动的流行独立相关.多项研究已经表明,心房颤动与卒中、充血性心力衰竭及全因死亡率有关.近期,越来越多的研究证明心房颤动对认知功能也有一定的影响.     

论一团矛盾的韩愈

韩愈以唐代的孟轲自许,坚决地捍卫儒学且攘斥佛、老,但思想行为却与佛教和道教密切纠结.韩愈与道教的纠结,渗透在生活方式、创作和思想等各个层面;韩愈与佛教的纠结,表现在喜游佛寺、喜与佛僧交往,以及在学术上的援佛入儒等方面.作为儒生,韩愈之人品,也被《旧唐书》等所批评,更被同代文人所诟病.但这就是韩愈,是一个性情人物,敢做敢为,也坦率.     

王阳明与蒲益:论晚明佛儒文化的冲突与融合

晚明时代佛教义理全面中国化,阳明心学与其在义理、修持、道德观等方面多有互鉴之处.但王阳明与晚明四大高僧之一蕅益智旭二人之佛教观代表了佛儒二家思想旨趣之根本互异.阳明心学的开创与佛教心性论的发扬有直接关系,阳明心学的发展在对佛学义理进行摄取的同时.也刺激了明代佛学思想的发展.阳明心学与晚明佛教思想的关系是互动与共同发展.     

论儒家忠孝的统一与冲突

忠与孝是儒家伦理的重要道德规范.忠与孝的实践精神、内在动机和实践行为具有统一性,在实践上表现为忠孝两全、忠孝并序、以忠全孝.但是,两者在道德价值选择中却又具有冲突性,主要表现为舍忠取孝、重孝轻忠、舍孝全忠、重忠轻孝.忠与孝的统一与冲突体现了儒家道德理性精神的自觉,也是儒家伦理智慧的重要表现.