《上海纪事》中真实的“东方巴黎”

上海是早期中国与世界交流联系的重要"窗口",也是近代中国最早的电影放映地。因而,它广受世界电影人关注,出现大量新闻纪录片。最全面、最深刻地反映老上海这座城市,同时也是引领日后相关作品创作的"旗帜"影片——苏联在1927年拍摄的《上海纪事》,运用多种表现手法将创作意图和纪实魅力完美结合,用真实的影像去说话,具有人文视野与人文关怀,以及深厚的历史价值。通过它得以了解外国人眼中的十里洋场,窥见当时中国的社会风貌,了解时代脉搏下的人民生活沉浮,真切感受国家历史状况。     

概念‘限制’值万金

一九三八年十月,幽默大师卓别林写成了以讽刺和揭露希特勒为主题的电影脚本《独裁者》。第二年春天,影片开拍时,派拉蒙电影公司说;理查德。哈定·戴维斯曾用‘独裁者’写过一出闹剧,所以这名字是他们的‘财产’卓别林派人跟他谈判无结果,又亲自找上门去商谈解决的办法。派拉蒙公司坚持:如果卓别林一定要‘借用’《独裁者》这个名字,必须付出二万     

外国电影的中国本土化设计策略研究

中国文化博大精深,值得世界电影人去珍惜!随着一部部优秀的外国电影走进中国市场,说明国外电影人斟酌许久,做足了功课。外国人抓住了我们的消费心理,运用我们的演员作为卖点,并深入理解了我们的文化。当然,中国本土电影导演的努力也从未间断过,都是在用心拍电影的。有志者事竟成,从未止步于国门的中国电影人,需要向国外的电影人学习,并相互借鉴交流,在学习外国电影本土化设计的实践行为方面更应该不遗余力,在电影业,一个完美的设计策略会影响一部电影的走向,而电影的魅力在于无数的变数设计铸造永久的回忆,因此,在中国电影人面前仍有座座高峰和无数难关需要征服。     

成功之路

功成名就是人们梦寐以求的事，然而没有人能够轻易获得成功。想要有所成就，就得找到……也许没有人想到，一位身材削瘦的澳大利亚少年居然会不顾父母的反对。迷上举重。他每周三次去当地体育馆进行训练，每天晚上还要苦练几个小时。也许更没有人想到，这位少年若干年后竟会成为健美冠军，并成为电影史上最卖座的明星。他就是阿诺德·施瓦辛格。在一次电视采访中，施瓦辛格向人们解释了人成功的原因：“努力工作，大量训练，积极思考。”事实表明，在任何领域里处于顶层的人并不一定是那些具有很高天赋的人，而是那些努力投入时间的人。他们…     

“吃总统”善抓时机的广告创意

在克林顿总统上台之时,一批公司纷纷大做广告,其创意之敏锐和智巧,令人折服。中国有规定：不得用公款吃喝。但是,只要“领导─—冒号”一番,就能用公款吃了活人吃死人,吃了中国人吃外国人。尽管这是笑星牛群的幽默,却也入木三分地鞭挞了时下一种普遍现象。美国有规...     

浅谈《傲慢与偏见》人物的塑造

《傲慢与偏见》是19世纪英国小说家简·奥斯汀的代表作。在这部为世人所传颂的经典作品里，简．奥斯汀以女性特有的丰富观察力，细腻的笔触，幽默风趣的语调描绘了保守和闭塞状态下英国乡镇生活和世态人情。这部小说最值得人称道的还是简．奥斯汀对各色人物的塑造，她以幽默的语言，轻松诙谐的格调，富有喜剧性冲突的情节将正反两面的人物性格刻画得栩栩如生。     

二000年九月二十六日 中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则

国家宗教事务局令 第１号 《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》，已于２０００年８月 １１日经国家宗教事务局局务会议通过，现予以发布，自发布之日起施行。 局长：叶小文 第一条根据《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》，制定本实施细则。 第二条中华人民共和国境内外国人（以下简称“境内外国人”）是指依照《中华人民共和国国籍法》的规定，在中国境内不具有中国国籍的人，包括在华常住人员和短期来华人员。 第三条　境内外国人宗教活动是指外国人在中国境内按照各自的宗教信仰习惯举行和参与的各种宗教仪…     

改革开放展新貌 千年少林尽开颜──少林寺带来的思考

谈起少林寺，国内外的人都不会感到生疏，因为媒体对它介绍得太多了，电视、电影里少林寺僧人以正压邪敢作敢为，平地而起腾空飞跃，棍棒飞舞刀光剑影，拳打脚踢喊声如雷，好一幅激动人心的场面，它刺激视觉，让人感官亢奋，少林功夫为国增光，不愧天下第一！少林寺不仅以武术赢得了世人刮目相看，而且在中国佛教里也占有一席重要的地位，因为它还是中国佛教禅宗的祖庭。近年来在中国经济改革大潮影响下，少林寺及其周围发生了翻天覆地的变化，它已经成为改革开放政策指引下的受益者。笔者十余年来曾经数次去过少林寺，目睹了它的巨大变化，…     

以错攻错 犀利幽默

《北京晚报》载有一则幽默：一牧师问一黑人领袖：“先生有志于黑人解放，非洲黑人多，何不去非洲？”黑人领袖反问：“阁下有志于灵魂解放，地狱里灵魂多。何不下地狱？”牧师哑口无言。这里黑人领袖运用的就是归谬论证法。这种方法不仅可以暴露对方的荒谬之处，并且富有幽默感，讽刺意味强，古人们早已运用得驾轻就熟了。南朝文学理论家刘滚，笃志好学，长于佛理，关于他，曾有“程是燃触”的故事。一道学家说：“天不生什尼，万古如长夜。”刘验据此讲“怪得庆皇以上人，尽燃烛而行。”他根据渔家的说法推出结论，既然什尼出生以前万古都…     

南怀瑾先生话《楞严经》

从佛教的立场来讨论《楞严》，很久以前就有一个预言流传着。硕言《楞严经》在所有佛经中最后流传到中国的。而当佛法衰微时，它又是最先失传的。这是寓言．或是神话，站区不去管它。但在西风东渐以后，学术界的～股疑古风气．恰与外国人处心积虑来破坏中国文化的意向相呼《楞严》与其他几部著名的佛经，如《圆觉经》、《大乘起信论》等，使最先受到怀疑。民国初年，有人指出《楞严》是一部伪经。不过还只是说它是伪托佛说，对于真理内容，却没有轻议。可是近年有些新时代的佛学研究者．竟干脆认为得严是一种真常唯心论的学说，和印度的一种…     

《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》发布──保护宗教信仰自由 依法加强对宗教事务管理的重要举措

国家宗教事务局局长叶小文今天签署国家宗教事务局令，发布《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》。这一《实施细则》对国务院１９９４年颁布的《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》进行了细化、补充和完善，增强了可操作性。 《实施细则》规定，中国政府尊重和保护在中国境内的外国人的宗教信仰自由和正常的宗教活动。外国人可以根据自己的宗教信仰在依法登记的寺院、宫观、清真寺、教堂参加宗教活动；经中国的宗教社会团体同意，境内外国人可以邀请中国宗教教职人员按各教习惯为其举行洗礼、婚礼、葬礼和道场、…     

比尔·波特——从寻找隐士到寻找禅心

比尔·波特应该是个没有什么钱,但是过得还挺快乐的大叔.几年前他的<空谷幽兰>在国内曾经引起不大不小的一些反响,那是一个关于外国人在中国苦苦寻找隐士的故事.几年后,他带着新书<禅的行囊>又来到了中国,这次他讲的是一个外国人在中国问禅的故事.     

情真意切话暖心 中日友好有新人——记国家宗教代表团访日

１９９９年４月９日上午,日本文部大臣有马郎人见到了来自中国的国家宗教局代表团访问一行,心中喜悦万分．稍事寒暄后,围绕着佛教文化打开了话匣子：“我多次访问过中国,到过许多地方．每次去最有收获的还是拜访佛教圣地．我去过北京、上海、杭州等地方,杭州的灵隐寺给我留下了深刻印象．我最大的希望就是能够去五台山,那是我向往已久的佛教圣地”．代表团团长叶小文闻听立即表示：“我愿为中、日官方宗教文化事务交流,增进相互了解提供帮助．”文部大臣听了十分高兴,幽默地说：“叶局长不是想邀日本的宗教事务官员赴华交流吗？届时…     

少年大学生的幽默思维

幽默越来越受到人们的钟爱，因为它是一种创造性思维，是一种超凡脱俗的高雅气质，一种洗涤痛苦、烦恼的高效去污剂．一种缓解矛盾、协调关系的润滑剂、幽默思维被视为一种迷人莫测的精兵。中国科技大学少年班学生的幽默片段，显示了他们独特的智能和优美健康的心理品质。幽默体现在言行上，其载体义语言、视党造型艺术和听觉了，少年大学生幽默的表现技巧主要有：1。飞白法：即利用白字、白音、白义增添婉转幽默的效果。如：《念经》某日我到314学生寝室去，抬头望去不觉一惊问上贴着醒目的黑字：“三姑寺正在念经，静！”我从门缝望了一眼…     

对一道形式逻辑练习题答案的质疑

不少形式逻辑教科书和形式逻辑习题集都选有这样一道练习题:甲、乙、丙三兄弟各有一把锁来锁一只三人合用的橱子,而各人只有开自己这把锁的钥匙。有一天,爸爸对他们三人说:“如果你们答应我一个条件,我明天就去买一只小足球给你们。这个条件是:如果你们要踢足球的话,只有当三个人都在的时候才能把足球拿去踢。”过了一年,三兄弟在课余时间每人各养了一盒蚕,平时他们把养蚕的盒子放在橱子里锁好,并约定谁先回家就用自己的钥匙开锁,打开橱门给蚕喂桑叶。请问:在前一种情况下,应该如何锁橱?在后一种情况下,又应该怎样锁橱?这两种锁法实际上是运用了哪两种判断形式? 对这道逻辑练习题,笔者见到的答案都是这样解释的:在前一种情况下,兄弟三人各自将锁独立锁在橱子上即可,而后一种情况下,三人中两个人的锁头先分别锁在橱子的两个扣环上,然后另一个人的锁头将分别锁在扣环上的两只锁头连起来锁上就可以了。前一种锁法实际上是运用了联言判断形式。后一种锁法实际上是运用了相容选言判断形式。答案中提出的锁法无疑是正确的,因为只有按     

李安的奥斯卡梦想

1978年,有个青年准备报考美国伊利诺大学的戏剧电影系,却遭到父亲强烈的反对。父亲的理由是,在美国百老汇,每年只有200个角色,但却有5000人要一起争夺这少得可怜的角色。父亲的反对没有令青年止步,他一意孤行登上了去美国的班机。     

碗底的秘密

我父亲年轻的时候曾用手推车去一百多里外的地方推过煤。和他同去的还有山鸡、锁柱等村里的五个青年。天蒙蒙亮,他们便来到了生产队队长家里。队长说过,要亲自给他们煮面条壮行。队长说,来回一趟两百多里路,啥也不干也会把人累得够呛,何况要推三百多斤煤回来,再说路也不平,大伙肯定受累不小,辛苦大伙儿了……队长的一席话说得大家心里热乎乎的。很快队长就把面条煮熟了,     

碗底的秘密

我父亲年轻的时候曾用手推车去一百多里外的地方推过煤。和他同去的还有山鸡、锁柱等村里的五个青年。 天蒙蒙亮，他们便来到了生产队队长家里。队长说过，要亲自给他们煮面条壮行。队长说，来回一趟两百多里路，啥也不干也会把人累得够呛，     

第一份工作就要有含金量

1984年，我作为最早一批去北美读MBA的大陆留学生，虽然有奖学金资助，但经济远比大多数人要拮据。第一年，我甚至没有看过一场电影。可是，我依然拒绝去做在餐馆洗盘子之类的工作赚钱。     

世纪之交中国基督教面临的挑战——记中国基督教三自爱国运动五十周年

五十年风风雨雨后，世纪之交，中国基督教三自爱国运动委员会迎来了她五十岁的生日。回顾过去．我们不能不感到欣慰，为她取得的成绩而自豪、骄傲。历史已经证明了三自道路是中国教会的正确选择，因为“三自”五十年后的今天，人们已经完全改变了对中国基督教的观感，人们不再认为“多了一个基督徒，少了一个中国人”，相反，人们从当年的敌视、排斥、攻击，转而给与了友善、接纳、称赞；基督徒的人数由过去西方传教士在华宣教一百年的不足七十万，仅五十年后，就达到了上千万；当然不仅是量的增加，更是质的提高．今天，中国基督教正按着“三自”原则，走着一条荣神益人“得众民喜悦”的道路。