从语言哲学看货币的本质

在当今中国现存经济学思想领域和大学正在施教的实际操作中,同时存在着几乎是不可通约的两大范式(paradigms):一是深深根植于古典经济学的马克思主义政治经济学,一是建立在边际分析基础之上的当代西方经济学。这两大经济学体系,不仅代表着两大分析套路截然不同的两种范式,甚至连它们所使用的语言也难以通约。尽管如此,在什么是货币和货币的职能是什么这类问题上,这两套经济学的分析语言体系却有着许多交叉和惊人的一致之处。严格来说,是当代西方主流经济学家们继承、吸纳了古典经济学家和马克思货币理论中的许多洞见,尽管他们拒绝了马克思的…     

从马克思的经济哲学看经济的本质

马克思主义哲学通过对古典政治经济学的批判,达到了对德国古典哲学批判的终点,解决了康德遗留的问题,即以经济实践来统一人与自然、事实与价值。由此经济的本质被揭示出来,即经济是一种自然与社会相统一的实践活动,这才是人类社会由此岸世界通往彼岸世界的现实桥梁。     

从理论思维看当代中国哲学研究

当代中国的哲学研究,在推进社会解放思想的进程中实现了自身的思想解放,变革了以素朴实在论为基础的直观反映论的思维方式、以机械决定论为基础的线性因果论的思维方式和以抽象实体论为基础的本质还原论的思维方式,这也构成当代中国哲学研究的理论思维的新起点。"问题导向"的理论思维,提升了当代中国哲学捕捉和把握时代性问题的理论洞察力、分析和提炼时代性问题的理论概括力、阐释和论证时代性问题的理论思辨力、回答和解决时代性问题的理论思想力,赋予哲学范畴和哲学命题以新的时代内涵和思想内涵,为构建当代中国哲学的学科体系、学术体系和话语体系提供了不可或缺的理论思维的坚实基础。     

从中西文字体系看汉字文化与中国人的思维方式

方块汉字一直是华夏子孙共同使用的书面语言。数千年来,它为光辉灿烂的华夏文化得以代代相传,为幅员辽阔、方言复杂的中华大地得以持久统一做出了宝贵的贡献。方块汉字可以通古今,通四方,它是人类智慧的结晶。华夏先民曾是纸和印刷术的发明者,为人类最初的信息革命写下过辉煌的篇章。然而,近代的中国,备受帝国主义和封建主义的欺凌、践踏,长期处于水深火热的苦难深渊中,中国人面对日新月异的科技革命挑战已难以招架;而古老的汉字在悠悠岁月中更显得步履维艰,无法适应时代的节奏。1828年第一部英文打字机的诞生,使拼音文字从此跨…     

叔本华哲学思维的方式

本文想用最简单明了的方式说明,叔本华著作的读者应该期待什么样的思维方式和认识方式。因此,本文讨论的是叔本华的认识方式,但是采取的是批评的态度,是不依附于叔本华自己的认识论的。叔本华的认识论立场是另一种哲学派别的立场,即实用主义的立场。 1.人们传统上认为狭义的“思维”具有两个方面,即抽象和推论。抽象就是构成概念。例如,我看到了一只鸟,一条鱼和一朵水仙花,并且断定,相对于水仙花来说,鸟和鱼有某种共同的东西。如果我注意到了这一点,我就是进行了“抽象”,也就是说,构成了一个概念。我     

从生物学哲学看人胚胎的伦理地位

从生物学哲学的角度看,人胚胎具有重要的生命价值和一定的人格性,同时人胚胎也具有工具性和一定的物性,人胚胎的伦理地位具备人和物的两重性,二者是互补的。人胚胎是世代交替的一个过渡环节,是人类存在的特殊形态,具有发育为人的潜能。胚胎相对于一个物种的整体生存而言,它只是人类种族整体生存的一个环节和部分,只是实现世代交替的一个工具,因此人胚胎具有工具性。可以利用人胚胎开展医疗和科研工作,但应当进行严格的限制和监管。     

从酒文化看日本人的社交方式

酒作为人类发明史上一颗璀璨的明珠,已经以各种各样的姿态融入到了人类的生存活动中。通过介绍日本酒文化剖析日本人酒文化与日本人社交的关系。     

从人的全面发展看社会主义对资本主义的超越

从人的全面发展来看,资本主义导向了人的抽象化、片面化发展,以超越资本主义私有制为基础的社会主义理论蕴含了实现人的全面发展的可能性,中国特色社会主义则为这一理论构想的实现提供了现实性。就物质基础而言,资本主义生产关系内蕴着剥削与对生产力发展的破坏,社会主义超越了资本主义对生产力发展的桎梏与社会的两极分化,中国特色社会主义以中国式现代化展现了解放生产力、解决发展不平衡问题的现实性。就人与资本的关系而言,资本主义创造了资本凌驾于人之上的社会形态,社会主义超越了资本逻辑对人的异化和宰制,并在中国特色社会主义中展现了重新颠倒人与资本关系的现实性。就交往形式而言,资本主义使国家成为虚幻的共同体,并造成了不平等的世界秩序,社会主义在超越资本主义生产方式的基础上探寻人与人之间平等的普遍交往之可能性,中国特色社会主义通过以人民为中心等一系列新理念,以中国式现代化展现了交往形式全面发展的现实性。     

关于人的本质的哲学思考

不能单纯以“社会关系的总和”去说明人的本质,也不能在社会性的基础上简单地加进自然的属性以说明。人的本质,应该是社会属性与自然属性的统一,而最能体现这种统一的应是劳动。如果说,作为把人和动物区分开来的“一般劳动”,揭示了人的一般本质,那么,具体的劳动则揭示了“每个时代历史地变化着的人的具体本质”。     

从思维方式看屈原生命悲剧的人性深度

屈原的生命精神是个体与社会绝对统一的绝对集体主义,具有"无我"的"准宗教"性。这种"准宗教"性的生命精神具有走向悲剧的必然性,其原因在于他把"知性思维"推上了"形而上学"的极端。这也是屈原不同于儒道之避免悲剧的根本原因。"知性思维"与"辩证思维"一样,也是人类运用自己的理性把握世界及自身的思维方式,是人的"知性理性"的具体展开,是人性被激发起来的一种存在状态。因此,屈原因其知性思维方式而促成的生命悲剧不是浅层次上的生死观问题,而是在人性层面上显示出来的深度悲剧。     

文化哲学对人的本质的揭示

当代西方哲学发展中较有影响的文化哲学思潮克服了神学路线与理性主义路线关于人的本质的局限性,以文化规定人的本质,通过对文化的考察揭示了人的本质的三个特     

孙武军事哲学整体性思维方式

追溯中国传统哲学整体性思维方式之源,其基本框架早在春秋战国时期就大体确定下来。如果说,先秦诸子中的儒道两家,再加上稍后的阴阳五行家是从世界本源或本质一般思维层面合奏出了这一基本旋律,那么孙武则是从军事学的特殊层面参与合奏的佼佼者和第一人。即是说,孙武在以战争为特定的思维对象进行分析时,是从一种类似于整体性的原则出发,把战争活动当作一个社会系统工程来对待的,表现了一种注意“联系”和“关系”的致思倾向。下面我们就这一问题略陈浅见。     

从方以智哲学看中国哲学创新

<正>方以智,字密之,号曼公,安徽桐城人,生于明神宗万历三十九年(1611年),卒于清圣祖康熙十年(1671年),是17世纪中国重要的哲学家和科学家。他的哲学思想对中国哲学创新有一定的启发意义。一、方以智对哲学概念、范畴的创新方以智哲学运用的许多概念、范畴是自己创造的,但也是建立在前人基础上的,如"均"、"圆     

人的自我超越与社会的价值引导

人的自我超越是人生的永恒追求。每一个时代,每一个社会的人,都在以其自己的方式追求着人的自我超越：或者是宗教的超越,或者是现实的超越,从而都把人导入一种不满足于现状而直指未来的前进征程。个人的自我超越的基本内容是道德的超越,而个人自我超越的功能则表现为推动社会的进步。也就是说,个人的自我超越是社会进步的前提。所以,社会必须对个人的自我超越给予强有力的引导,以保证个人自我超越的正确方向。一、人在道德确证中的自我超越人的自我超越也就是他对自己现有的境界、目标、尺度,或环境条件和限制的突破。人在这种超越…     

从哲学的多元功能看哲学的本性

在新技术革命和社会变革浪潮的冲击下,哲学现代化使命已被提上日程。人们对哲学本性和功能的反思,就成为一个不容回避的时代课题。目前我国通行的哲学教科书和有关哲学论著,大都着重从认知方面去看哲学功能,往往忽视价值的和审美的层面;在审视哲学的本质时,把哲学与科学的关系作为唯一的文化背景。这就容易把哲学归结为科学,以科学的方     

从两个“迷宫”看中国传统思维方式

西方大哲莱布尼茨在总结人类认识所遇到的主要障碍时曾经说:“我们的理性常常陷入两个著名的迷宫:一个是关于自由和必然的大问题,特别是关于恶的产生和起源的问题;另一个问题在于有关连续性和看来是它的要素的不可分的点的争论,而这问题牵涉到对于无限性的考虑。前一个问题烦扰着几乎整个人类,而后一     

从古代自然观和思维方式看中医舌诊的特殊性

舌诊是中医学颇具特色的诊法之一。与西医相比较,舌诊在中医学中具有特殊性、丰富性和重要性等特点,它作为一种特殊的诊断方法能够长期存在,必然有它存在的特殊原因和依据,对其进行历史文化根源的探索就是寻找这种特殊性的必要途径。     

从机体哲学视角反思新冠疫情防控的思维方式问题

防控新冠疫情是近年来国内外最突出的公共卫生事件。从机体哲学视角出发,有助于深入反思其中的思维方式问题。我国能在较短时间内有效控制疫情蔓延,一个关键因素是采用了整体的、有机的、优化的思维方式,从医疗救助、社会管理、精神动员各层面循序推进,充分发挥了我国的思想文化优势,使防控疫情变成各类机体良性互动的过程。为了今后更好应对重大公共卫生事件,有必要培养社会各阶层\"防患于未然\"的危机意识,增强科技伦理意识和社会责任感,形成及时高效的预警机制,机体哲学视角能够为解决上述问题提供支持和帮助。     

从古代自然观和思维方式看中医舌诊的特殊性

舌诊是中医学颇具特色的诊法之一.与西医相比较,舌诊在中医学中具有特殊性、丰富性和重要性等特点,它作为一种特殊的诊断方法能够长期存在,必然有它存在的特殊原因和依据,对其进行历史文化根源的探索就是寻找这种特殊性的必要途径.