范式与哲学发展

20世纪 6 0年代 ,Ｔ·Ｓ·库恩在科学哲学中首次使用“范式”这个概念来描述科学的发展。这个概念现在已成为人文社会科学中的一个基本范畴。毫无疑问 ,范式总是与特定的、处于成熟形态的理论发展紧密联系在一起的。因此 ,以范式为视角探讨哲学理论发展的基本趋势 ,同样具有重要的理论意义。特别是随着新世纪、新千年的来临 ,哲学能否再次发生理论“转向”(ｔｕｒｎ) ,更是人们普遍关注的问题。一、哲学范式的基本特征当年 ,库恩面对人们对范式概念的责难 ,曾把范式的多种涵义归结为“科学共同体” ,并进一步明确为两种基本涵义 :专业团体 (…     

脑科学的发展与哲学反映论

随着本世纪中期以来脑科学的发展,传统的线性反射论模式,便为“综合全层次的信息网络系统”或“泛脑网络论”模式所取代。这种理论把脑看成网络系统,不同层次有不同的功能特征。递阶网络结构的低级而古老的部位和高级部位彼此配合,协调活动,思维就是这个网络结构对体内外信息进行加工处理的结果。泛脑网络作为精神活动的生物学基础,突破了线性反射论的局限。列宁的反映论是以线性反射为模式建立     

马克思主义哲学与当代中国哲学发展研讨会综述

<正>由辽宁大学哲学与公共管理学院、辽宁省哲学学会联合举办的"马克思主义哲学与当代中国哲学发展"2016年东北三省哲学研讨会于7月22~24日在辽宁省丹东市隆重召开。70余名与会专家、学者围绕会议主题展开研讨。一、发展和创新是马克思主义哲学固有的本性张奎良教授认为,哲学发展的生命力在于创新,马克思主义哲学本质上是对传统哲学的突破和批判性继承,是适应时代的需求,用发展的思想和理念对世界、人生、历史进行一种完全崭新的理解。胡海     

精神文化开放与社会发展

精神文化开放与社会发展庞伟我们生活在改革开放的新时代,回顾我国对外开放的历程,大门是逐渐越开越大的。从政策上讲一步步日益完善和法制化。从开放的领域上讲,先是科学技术开放,再是管理经验开放,然后发展到精神文化开放。改革开放基本国策提出十四年来我国经济取...     

俄国哲学的特点与发展历程

俄国哲学与其他国家的哲学一样,是随着阶级社会的形成而产生的,后来则作为一种社会意识伴随着历史过程。俄国哲学同其他国家哲学一样,经过了宗教世界观的各种形式,在摆脱了神学婢女的作用、冲破了经院哲学的枷锁以后,便成了世俗文化的最重要组成部分,和人类进行认识的主要工具之一。它分成唯物主义和唯心主义两个流派,经过形而上学思维方式时期,走向辩证法概念,起初还穿着唯心主义的外衣,后来到19世纪末,便走向辩证法与唯物主义的融合,终于合乎逻辑发展为辩证唯物主义。可见俄国哲学史在几个主要方面是与全人类的哲学思想史相一致的。但是也象任何一个民族的哲学那样,它带有本民族的特点,这些特点是由于千百年来俄国社会经济、政治、文化发展的特点而形成的。     

王夫之与中国古代哲学的发展

从思想史的意义上看,明清之际是我国古代史上又一个重要的历史时期。此时新见纷陈,大儒辈出。按传统的学术眼光来看,王夫之以其深厚的小学功夫,广博的经学知识和上论天文、下穷地理、中究人伦的极为丰富的著述,堪称为其时的学问大家,喻指黄宗羲、顾炎武、王夫之的所...     

现代数学的发展与数学哲学

自古以来,大多数哲学家都十分关注数学的哲学问题,他们中有些本人就是数学家(如笛卡儿、莱布尼兹、罗素等),有些虽不是数学家,但对数学却有着十分精辟的论述(如柏拉图、康德、维特根什坦等)。另外,几乎所有重要的数学家也有哲学的兴趣,他们的数学成就往往与他们的哲学观点不可分割(如彭加勒、康托尔、希尔伯特、外尔、哥德尔、冯·诺伊曼等),他们的论述也应该予以足够的重视。本文试图对现代数学的发展及其哲学意义作一概括的介绍,不过现代数学门类繁多,挂一漏万,在所难免。     

发展观与发展哲学研究综述

发展是当今世界的一大主题,目前我国学术界对发展问题的研究正方兴未艾。这里仅就近年来有关发展观与发展哲学方面的讨论情况作一综述。一、关于发展观发展观就是人们对世界发展的根本观点或根本看法。目前哲学研究的倾向是社会发展观,将发展观作社会发展观狭义理解。如...     

哲学发展的光明之路

把握世纪之交的时代特征,找出实践的规律性做出科学预测,真正发挥出哲学理论超前的功能,是哲学发展的光明之路。 社会主义市场经济是中国最大的实践。发展哲学首先要触及市场经济领域,对在其中出现的各种新矛盾,如市场主客体关系、经济发展与利益协调、效率与公平等进行哲学的新阐释。这种发展体现了哲学从经济学的研究中吸取养分,形成具有鲜明实践特点的市场经济哲学。     

朝鲜民主主义人民共和国哲学的发展

十九世纪上半纪,由于日本帝国主义殖民统治的压迫,朝鲜的社会思想的发展遭到了阻碍。在朝鲜获得解放以前,朝鲜北部几乎没有一所高等学校。但到现在,朝鲜民主主义人民共和国已经建立了二十所高等学校,几十所中等专业学校。金日成大学成为全国最大的科学中心。1952年,朝鲜民主主义人民共和国科学院创立。1953年朝鲜停战协定签字后,已有许多哲学家从事于研究工作。当时研究的问题有:“民族文化的继承问题”,“关于反对工人运动中宗派主义斗争经验的研究”,等等。1956年,在科学院历史研究所内成也了哲     

哲学发展的新时代

发展唯物辩证法,发展辩证唯物主义和历史唯物主义,是列宁对人类作出的一个最伟大的功绩。在这个最重要的世界观方面,他象在任何地方一样,首先捍卫了马克思主义的原则,一方面揭露哲学修正主义毫无根据,另一方面揭露机会主义者忽视辩证唯物主义也是根本站不住脚的。在与马克思主义哲学的敌人的斗争中,列宁始终不渝地捍卫马克思主义的哲学基础,同时创造性地发展和丰富了这个科学的世界观。列宁对马克思主义哲学的贡献,开创了马克思主义哲学发展中名符其实的新时代。就象现代马克思主义是马克思列宁主义一样,现代马克思主义哲学就是马克思列宁主义哲学。     

“马克思主义哲学与当代中国哲学发展”2016年东北三省哲学研讨会

2016年7月22—24日在辽宁丹东举行,由辽宁大学哲学与公共管理学院和辽宁省哲学学会联合主办。共有70余名学者参加会议,以“马克思主义哲学与当代中国哲学发展”为主题,围绕发展和创新、建构具有中国特色的哲学体系、马克思主义哲学时代化与当代中国现实重大问题等议题展开讨论。会议认为,哲学发展的生命力在于创新,马克思主义哲学是在适应时代要求基础上用发展的理念对世界、人生、历史进行崭新理解;马克思主义哲学中国化需要建构与当代中国发展的客观逻辑相印证的形而上学样式;中国特色哲学体系的创建要处理好中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学和本体论、认识论、方法论,以及理论、实践、文化之间的关联;哲学的创新发展应当回到生活世界去寻找意义的前提;《资本论》是21世纪的“政治经济学”。     

加强哲学学科建设促进哲学学科发展——"2007全国哲学学科建设与发展论坛"综述

2007年8月2～5日,由中国社会科学院哲学研究所和燕山大学共同主办的“2007全国哲学学科建设与发展论坛”在燕山大学隆重举行。来自中国社会科学院、燕山大学以及全国著名高校的有关领导、专家、学者近200人参加了会议,就我国哲学学科建设与发展进行广泛深入的讨论。内容大致包括以下三个方面:一、我国哲学学科整体性建设与发展及其重要性针对以往我国哲学各二级学科界线分明、老死不相往来的情况,中国社会科学院哲学研究所副所长谢地坤研究员指出,哲学从来就不是分开的,它不是支离破碎的知识,而是一个融合的智慧体系。我国把哲学学科确定为…     

工程界与哲学界联盟,大力推进工程哲学发展

2004年6月23日上午,中国自然辩证法研究会工程哲学专业委员会筹备小组在中国科技会堂召开工程哲学座谈会,中国工程院院长徐匡迪院士,中国科学院和中国工程院殷瑞钰院士、陆佑楣院士、王礼恒院士、张彦仲院士、张寿荣院士、汪应洛院士、何祚庥院士,中国自然辩证法研究会李惠国研究员、丘亮辉教授,中国科学院研究生院杜澄研究员、李伯聪教授、胡新和教授、朱菁副教授,北京化工大学张明国教授、中共中央党校赵建军教授、中国青年政治学院肖峰教授、大众科技报孙东生社长等,出席了座谈会。傅志寰院士和王众托院士打来电话表示愿意作为一个积极分子参加工程哲学的组织和活动。     

巴蜀哲学对中国哲学发展的贡献

生长于巴山蜀水的历代各族人民,从覆盖了巴蜀人的物质生活、精神生活和制度文化等各个方面的巴蜀文化中凝练出代表巴蜀文化各个发展阶段的时代精神,并逐渐建构起形而上的、日臻精密的巴蜀哲学。经代代相传和光大,逐渐凝聚成为巴蜀人共同的文化心理和文化精神,体现了巴蜀人对自然知识、社会知识、思维知识概括和总结的世界观和方法论。     

试论哲学基本问题的由来与发展

哲学基本问题到底包括哪些内容?学术界早有争论。对这个问题,可以从不同角度、用不同方式,作出不同的回答。不过,从历史的角度加以考察,用逻辑与历史统一的方法,更容易找到正确的答案。本文就按这个路子作些初步探讨。 哲学基本问题是怎样产生和发展的呢?各个时期唯物论对它是怎样认识与解决的呢?     

环境哲学与现代发展理念的转换

建立在环境哲学基础上的现代发展理念是对传统非生态的发展理念的纠偏。发展应体现在经济价值、人文价值和生态价值等的同步增长上。现代发展理念需要确立科学的自然意识、生态价值意识、未来意识和全球意识     

当代社会发展理论与哲学的主体性

当代社会发展理论与哲学的主体性陆杰荣（辽宁大学哲学系１１００３６）当代社会发展理论有其演进的历史前提和时代背景。其内容与主旨指展现了对哲学主体性理解的新的层面,拓宽了哲学主体性内涵的思想空间,对哲学主体性这一至关重要的制约性影响必然产生对人文科学与社...     

经济学视域与青年马克思的哲学发展

本文通过对青年马克思的“巴黎笔记”与《1844年经济学哲学手稿》、“布鲁塞尔笔记”与《关于费尔巴哈的提纲》及《评弗里德里希·李斯特的著作〈政治经济学的国民体系〉》、“曼彻斯特笔记”与《德意志意识形态》等相关著作的文本学考察,剖析了青年马克思的经济学研究与其哲学思想发展之间的紧密联系,并以此为基础,对“实践”、“物质生产”等马克思哲学中的基本概念重新进行了梳理。