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翻译研究作为五台山学构建的一种跨学科视角有很大地延展空间。五台山文化翻译研究包括以翻译史研究方法研究五台山相关经典的翻译历程,以译者研究视角关注五台山历代译经大师,从翻译批评视角研究五台山经论体系中的翻译批评策略,以历史文化为背景研究五台山对民族译经的影响,以文化交流与外宣为目的研究五台山文化海外传播策略等。 相似文献
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以"管仲纪念馆前言"的翻译为例,主要探讨齐文化外宣中几个专名的规范翻译,就其中涉及古人的名、字、号的翻译规范,行文顺序,音译问题,作一分析、论述;并就"齐桓公""管子""齐文化"专名的相关翻译逐一探讨,疑义相与析。易于理解,方便记忆,内外兼顾,是翻译处理之遵循标尺。 相似文献
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文本、解读、诠释与翻译 总被引：1，自引：0，他引：1
20世纪中国社会变革之剧烈、思想进步之巨大,是翻译外国哲学著作对中国社会与思想产生重要作用之明证。翻译外国哲学著作这项伟大的事业为中国学界造就了一大批哲学翻译家,也给中国哲学库藏添加了一大批经典性的外国哲学翻译文本。从文化传播的角度看,翻译是异质文化交流、会通与融合的关键,而哲学关乎思维方式,因此翻译外国哲学著作对于整个中外文化交流来说堪称关键之关键。一简略回顾翻译外国哲学著作在中国社会现代化进程和中国现代学术发展过程中所起的作用,或可加深我们对翻译工作之重要性的认识。“从变法运动到五四运动时期,这是一… 相似文献
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宗教外宣工作是国家整体外宣工作的重要组成部分,也是宗教工作的一项重要内容。宗教外宣工作的任务,就是要把中国宗教的真实情况告诉世界,以增进了解,加深理解,减少误解,争取国际舆论,维护我国的国际形象。去年,中央召开的宣传思想工作会议指出,要全面客观地向世界介绍我国社会主义物质文明、政治文明和精神文明不断发展的情况……逐步形成同我国国际地位相适应的对外宣传舆论力量,为全面建设小康社会营造良好的国际舆论环境。从近年来一些国家不断对我发动宗教—人权攻势的情况来看,充分认识宗教外宣工作的重要性,增强主动性,加强针对性,讲究策略性,加强宗教外宣方面的基础性工作,提高宗教外宣工作的层次和水平,是十分必要的。只有这样,我们才能化被动为主动,着力维护国家利益和形象;只有这样,才能消除误解,增进理解,巩固和深化同各国人民的了解与友谊。 相似文献
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圣经是基督教的经典，在中国的翻译最早可推至唐朝。圣经在中国的翻译，从语言角度可分为汉语和少数民族语言两大类。汉语译本从语体角度可以分为三类：一、文言译本，即深文理译本；二、半文半白译本， 相似文献
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翻译是一种技术，又是一种艺术。我们中国的翻译事业，是从翻译佛经开始的。自东汉佛教传入我国后，经典的翻译亦随之而兴，渐渐走向了成熟。我们的先贤，如古代的翻译家鸠摩罗什、不空三藏、法显法师、直类法师、近代的法尊法师等，都是著名的佛经翻译家，他们对佛经的翻译事业作出了重大贡献。那么，藏传佛教的佛经翻译工作是何时而始的呢？这应该追溯到吐着王朝时期，也就是中原之唐朝阶段。藏文很多文献中记载：吐善第二十八王拉妥妥年赞（一说此王为二十七代王）时雍布拉岗宫殿上层屋顶上从空中降下《宝庭经》等。因此，后世学者持此据… 相似文献
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在中国，佛经的翻译自东汉至宋代，历经一千二百多年，这样历久不衰的翻译工作在世界上是空前的。作为外来文化，大量佛教经典通过翻译传人中国后，对中国文化也产生了广泛而深远的影响。《圣经》作为基督教的经典著作，也是西方语言文化的源泉，其教义和思想奠定了西方文化和思想的基石。《圣经》不仅确立了人们对上帝的信仰。促成了西方国家生活习俗的形成，而且对于其得以传播的载体——语言，尤其是英语语言，产生了巨大的影响。本文旨在运用对比、举例和叙述的方法分析比较佛经翻译对汉语语言文化的影响与《圣经》翻译对欧洲语言文化的影响的异同，从而增加读者对圣经翻译与佛经翻译的知识，消除跨文化交际中的文化障碍，更好地理解和运用英语语言进行跨文化交流。 相似文献
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严复，作为东方的思想家，翻译家，提出了“信、达、雅”的翻译三原则。而皮特·法瑟特，是一位西方的语言学家，在翻译理论方面，他从语言学的角度提出了“意识形态决定论”。本文通过对二者的翻译观进行比较，从意识形态与翻译，和“信”，两个方面论述了二者翻译观的异同。 相似文献
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道安是中国历史上重要的佛教学者和僧团领袖。虽不通梵语,但他整理考校旧译佛经,主持并参与佛经翻译,对佛教中国化功不可没。他从亲身实践中总结出的五失本,三不易等翻译思想也为后世佛经翻译奠定了理论基础,对佛经翻译产生了深远的影响。本文考察道安对佛经翻译事业的贡献及其翻译思想。 相似文献
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在翻译文学作品的过程中，研究主体性对研究翻译具有重大意义，特别是对于翻译本质、翻译过程、翻译评价及翻译学科建设等有着不可欠缺的作用。本论文主要从作者、译者、读者都是翻译主体的角度，以《挪威的森林》的两个译本为例，论述翻译的主体性。得出作者、译者、读者三者的主体性贯穿于翻译的始终，引导文学作品翻译的方向的结论。 相似文献
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文章考察了白马寺的渊源,汉明帝夜感于梦的传说;分析了早期佛经翻译的模式、方法、对经书的选择、受众、翻译内容以及翻译术语等.认为初入中国的佛教不仅仅借用了道教的术语,更与道教在思想和教义上有诸多主动或被动的混同.正是后面这一点促成了早期佛教在中国立足. 相似文献
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东汉以来的佛经翻译是中国翻译史的开端,也是中国翻译思想史、理论史的肇始。佛经翻译中的译者、译著、译场和译论都是值得关注的重要研究项目,研究中国古代佛经翻译中产生的思想和理论萌芽对中国翻译学科的理论贡献和当代意义。 相似文献
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本文认为,在作为另一种传统的基督教神学和哲学在中国广义的翻译和吸纳过程中,掌握书面语言因而颇有社会影响的中国知识分子会发挥重要的中介作用;同时指出,在中国的古代传统和现代传统中,对知识分子影响最大的乃是儒家思想和实证理性。文章从这一处境出发,分析了上帝观、创世说、原罪论等基督教基本观念在翻译吸纳过程中的适应和困难,列举了这一过程中的十组优先选择并说明了理由,最后强调了翻译者作为开放的探索者的重要意义。 相似文献
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对于翻译本质的思考是从事翻译工作不可逃避的问题，抓不住事物的本质就无法对其深入了解，在对待翻译工作时就无法总结分析，形成个人见解，翻译也就会成为留于表面的文字游戏。对翻译的本质一直都有不同的看法，但都有一定的道理和可取之处。翻译归根结底还是人的行为，对翻译本质的思考应该从人入手，因此文章观点是翻译是为满足人的需求而转换语言的技艺。同时，翻译不是客观的文本之间的转换，没有任何译本称得上真正完美，有许多因素影响着翻译。 相似文献
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人类的文化交流离不开翻译。翻译引进新事物,是民族文化发展的重要资源。本文以五四新文化运动外国文学翻译为个案,从翻译规范理论的角度来探析外国文学的译介对中国语言文学之现代转型的重要作用,认为中国现代文学的发生是在译介外国文学的基础上完成的。文学语言与形式的变革,以及与此相联系的美学观念与品格的变革是中国语言文学之现代转型的重要体现。 相似文献