浅谈教会负责人与其他专职同工之间的关系

本文所要探讨的是教会负责人与其他专职同工之间的关系。教会里同工之间的关系直接影响教会事工的开展,正确处理好教会负责人与其他同工之间的关系是非常重要的。     

由摩西所想到的

纵观教会历史,同工之间品格的优劣,往往关系圣工的成败和教会的兴衰,其中负责同工容纳一般同工胸襟的宽窄,负责同工的助手是否安于本位,尤其关键。摩西及其同工的品格可说是教会负责同工与其助手学习的最好榜样。     

保罗和他的同工

教会里的同工是什么关系？保罗说:是肢体的关系,保罗的这个比喻不是仅指教会内的同工应有的关系,而是指教会内所有的信徒应有的关系。但我们假若仔细看罗马书12章与哥林多前书12章,就会发现,保罗讲这个比喻的落脚点是讲同工的关系。保罗是这样讲的,也是这样身体力行的。     

讲道、听道、行道

尊敬的编辑同工:你们好!我们这里是一个农村的小教会。可能是信徒本身素质存在问题,在聚会时常常不专心听道,为此教会安排一个同工管理秩序。出于对工作的负责,听到有讲话的,她就用手势制止。一会儿又讲起来了,她就小声说:“别说话。”仍然无济于事。为此,讲道的人在讲道之前也作过祷告,那爱讲话的就是没感觉。有一次,这位管理秩序的同工实在忍不住地说了一句:“你们可以别再讲话了。”爱讲话的人受不住了,过后就在B同工面前说:“我这么大个人,要听她吓唬,再这样就不去聚会了。”同工B也是出于对教会的好,就向教会主要负责人A反映信徒的说法,并     

新同工如何适应老教会?

带着满腔热血进入教会却屡屡受挫,这可能是不少新同工面对的难题.新同工如何适应老教会？笔者仅就自己的经历作几点探讨.一、改变自己而非改变教会新同工与老教会的张力也许最早是来源于一种心态：太急于改变教会.他们渴望的不是如何改变自己以适应教会,而是如何改变教会成为他们心目中那模模糊糊的理想化教会的样子.张力由此产生.     

浅论同工团队的和谐侍奉

教会是永生神的家，教会同工和牧者是神的管家。教会领袖与同工之间团队侍奉的关系，关乎教会的兴旺和发展。教会要复兴，首先教会领袖和同工们要有清晰的异象和追求。新约所表达的领袖常是以团队出现。比如，耶稣有十二个门徒，保罗与巴拿巴，巴拿巴与马可，保罗与提摩太，马利亚与马大等。现代信徒忙碌的生活使得团队式的领导更显得重要。但地上的教会现状总是不那么令人满意，有的同工在讲台上讲“爱和宽容”，走下讲台，遇见同工却变成“同攻”。     

教会,请留住你的同工

教会同工流失的问题,在农村基层教会尤其突出,且近年来一直处于高发趋势,有增无减。到底是什么原因导致了同工的流失？有什么办法改变这一现象？笔者愿结合自己的侍奉经历谈一点粗浅的看法。一、要注重同工的选择、培养教会的同工、传道人,大多是经过专门学校学习和系统培训后才走上侍奉之路的。在教会不断复兴的今天,造就一批传天国福音的同工尤为重要。     

治好教会:苏北农村教会的经验

农村是福音广阔的禾场。办好教会。首先是要办好农村的教会。多年来各地农村教会中大批忠心爱主的同工同道,为治理好神的教会,辛勤奔波、苦苦寻求,得到了不少宝贵的经验。编辑部的同工早就耳闻江苏省许多地方的教会在省两会的努力并指导下取得了大量治理农村教会的成绩和经验。今年4月,正值春暖花开的季节,我和编辑部的另一位同工穿行苏北大地,到     

各地教会消息

邳州教会重视人才 面对人才缺乏,教会事工开展不利的局面,江苏邳州市教会的同工一致认为,搞好教会工作,不能单依靠几位牧师、长老和同工,必须选拔大量愿意为主作工的人才,使他们成为传扬福音、建设教会的主力军。近年来,他们注重了选拔、培养、使用和预备等儿个方法。他们选拔人才分三种途径:一是识、通过笔试、口试(讲道)的办法录取合适的人才。二是找。     

去留两重天

《天风》编辑部的同工:你们好!我是一个乡镇教会的负责同工,在教会侍奉有15年。我们教会从一个贫穷小屋,发展到有500平米,在本县位列第二大的教堂,我不能不向神感恩。当我走进教堂的时候,我就止不住感恩的泪。作为一个贫困县乡镇教会,我看到了同工们的努力,弟兄姊妹的付出。如今我却陷入了两难的境地,我的四个孩子,两个读大学,一个休学,     

教会可做哪些服务社会事工?

艾洁同工: 我们教会蒙圣灵大能亲自动工,在过去几年得救人数天天加增,教会也建造了一所规模不小的礼拜堂,但最近同工们感到教会除了日常事工外,还应做一些服侍人群的工作,本身也是一种传福音的行动,让人通过我们的行动听到救恩,相信耶稣这都是     

各地教会消息

邳州教会重视人才 面对人才缺乏,教会事工开展不利的局面,江苏邳州市教会的同工一致认为,搞好教会工作,不能单依靠几位牧师、长老和同工,必须选拔大量愿意为主作工的人才,使他们成为传扬福音、建设教会的主力军。近年来,他们注重了选拔、培养、使用和预备等儿个方法。他们选拔人才分三种途径:一是识、通过笔试、口试(讲道)的办法录取合适的人才。二是找,常委几人分     

把基督徒对上帝的爱变成实实在在的社会行动——重庆市基督教两会第五次神学思想建设研讨会暨庆祝中国基督教三自爱国运动五十五周年侧记

重庆市基督教两会于2005年9月27日-29日召开了第五次神学思想建设研讨会,来自全市各区县教会的教牧同工、市两会委员,不同礼仪特点教会的代表共88名同工同道参加了本次研讨会。中国基督教协会副会长沈承恩牧师代表基督教全国两会到会祝贺并讲话,沈承恩牧师在讲话中谈到:“神学思想建设开展至今,在全国各地教会得到了积极响应,也取得了巨大的成果。现在     

培养品德 勤作主工——与青年同工共勉

和许多主内的青年弟兄姊妹一样,我时常在想:面对教会中百分之七十左右的年老信徒还有与己同工的老牧长们,我们青年同工,如何参与圣工,并能做好圣工呢?     

教内冲突管理初探(三) 第二章:冲突何尝不是福!

"在服侍中遇见冲突的挑战,正表明上帝要熬炼你成为合用之器!"——一位资深牧者如此说某次笔者遇到一教会负责同工,在谈到教会冲突矛盾时,他长叹一声说:"算了,在教会还是同工少点好!"他见我很纳闷,就继续道:"单打独斗,我最多是累死!但若人多不同心,会把我活活气死。累真的累不死,气真的会气死!"听得出,这位负责同工在处理教会冲突时已伤得不轻。     

服事人与服事基督

1999年笔者曾出席香港教会举办的“城市的新希望”研讨会。会上有一位牧师在发言时说:“1998年抗洪救灾时我们访问了内地灾区教会,就救灾的情况问起当地一名负责同工:你们为抗洪救灾做了哪些工作?那位负责同工理直气壮地回答:我们只做救灵魂的工作。”当时全场哄堂大笑,我作为一名来自大陆的牧师顿时感到脸红。     

教会侍奉过程中的一个冲突个案及其处理

冲突处处都有,教会也不例外。而对于冲突的处理,不仅关乎教会内部合一,也关乎教会在社会上的形象和见证。如何正确应对冲突,并智慧地化解冲突,甚至化干戈为玉帛,使之成为教会发展的契机,是教牧同工应当思考的问题。本期的众议苑,我们约请了几位同工谈谈这一问题。     

教會同工的"容人之道"

容人是一种美德,是一种崇高的思想道德修养.你能容别人,别人才能容你,这是一个浅显的辩证法.教会负责人是基层教会工作具体的领导者与组织者,负责人的素质是决定基层教会工作的关键.一个善解人意、知人善任的教会负责人,必然会使教会群体和睦,同工和信徒心情舒畅,教会管理事半功倍;而一个心胸狭窄、嫉贤妒能的负责人,必然导致人际关系紧张,同工和信徒的心理失衡,极易引发教会班子内讧,或者将这种不正常的心态转嫁给信教群众.教会一旦发生些许混乱,教会在社会上的反响不好,教会形象怎能不受影响?这种现象一旦产生,同工和信徒的团契精神失调,天怨神怒,教会管理质量无从谈起,教会管理事倍功半.     

读者信箱

怎样过好九六年圣诞 编辑部同工:主内平安! 我是教会的诗班负责人,今年圣诞节很快将临到,县基督教两会前些时来我们教会召开有关迎接圣诞的筹备会。     

携手同工的体会

教会需要同工热心参与侍奉,但是有的人因为无法和同工通力协作,甚至矛盾重重,因而十分沮丧,丧失了做主工的热情,实在令人惋惜。下面谈谈我与同工相处侍奉中的一些体会：