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1.
复活的黎明     
余江 《天风》2009,(4):10-11
"七日的头一日,黎明的时候,那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前,看见石头已经从坟墓滚开了."妇女们面对着空墓,思绪万千;天使的话语,令她们惊喜不已.她们欢欣快乐,传报福音.耶稣基督的复活,揭开了人类历史崭新的一页……  相似文献   
2.
创造七日     
<正>上帝六日创造,每一日创造完毕,都说:"有晚上,有早晨。"第七日为安息日,却没有说"有晚上,有早晨"。莫非上帝的安息日尚未结束,还在进行?《创世记》第1章记载中,上帝每日创造,除了第二日,都说:"上帝看着是好的。"尤其在第六日,人被造成,"上帝看着一切所造的都甚好"(参创1:31)。在这一章里,"上帝看着"一共出现了六次。很显然,创造的七日,是上帝所看的日子,并非人每天的日子。人类的每一  相似文献   
3.
感恩     
余江 《天风》2003,(12):27-27
“你们要以感谢为祭献与上帝,又要向至高者还你的愿。”  相似文献   
4.
复活的黎明     
余江 《天风》1995,(4):7-8
经文:路24:1—9 “七日的头一日,黎明的时候”,主果然复活了。七日的头一日是一周的开始,黎明又是一天的起头。这表明,因主耶稣复活,人类历史崭新的时代开始了。从此,上帝的救恩进入了世界。  相似文献   
5.
余江 《天风》2007,(13):27
为福音而献身的人,大凡需要经过神学院系统性的造就,此乃若干年可以完成的事;身为群羊的牧者,还必须在教会的实践中造就自己,提高自身的综合素质,这是终生需要操练的功课。一、领人归主,先要与主建立良好关系德国当代神学家潘霍华在《团契生活》一书中指出:“不能独处者,不宜参与群体。”他认为不懂得与上帝独处的人,不宜带领信徒。这句话对每一位牧者,是至理的名言。传道人面对的是广大的信徒,倘若不能独自面对上帝,每天与上帝单独地交谈,怎能牧养信徒的灵性生命,带领他们认识上帝?圣经启示我们:上帝是乐意听祷告的父亲。牧  相似文献   
6.
当第三个一千年来临的时候,中国教会在上帝的眷顾下,正走向充满希望的远景。 近年来,教会在稳步发展的同时,出现了前所未有的趋势:信徒平均年龄逐有下降,总体文化素质不断上升。好多知识分子纷纷走进教堂,投奔教会的怀抱。 自从教会不再兴办学府作为一种传教方式以来,知识分子在信徒中比例的上升恐怕是空前的。 以前,知识阶层的人士对基督教抱有冷漠的态度。导致这种状况,至少有两种原因。首先,福音是伴随西方的文化并用其所表达的  相似文献   
7.
右边撒网     
余江 《天风》2006,(11):8-9
象征着为上帝而活的人生,愿意遵行主的旨意,与基督同工,传扬福音,领人归主; 充当教会的义工,服侍弟兄姐妹,关心他人的疾苦;热心祈祷,为教会的事工和别人的需要,常在施恩座前代求。如此投入,并为此付上代价,必有永恒的价值。  相似文献   
8.
去年9月我和张剑民牧师前往香港,出席了中国神学研究院与中华基督教青年会联合举办的“城市的新希望”研讨会。 会议假香港YMCA礼堂举行,与会者主要是该神学研究院的师生及来自美国、印度、菲律宾等地福音派教会的同工的十几位来宾参加了会议。三天的会议始终围绕着城市的教会如何服务社会这一主题展开。  相似文献   
9.
余江 《天风》2003,(10):38-39
1999年笔者曾出席香港教会举办的“城市的新希望”研讨会。会上有一位牧师在发言时说:“1998年抗洪救灾时我们访问了内地灾区教会,就救灾的情况问起当地一名负责同工:你们为抗洪救灾做了哪些工作?那位负责同工理直气壮地回答:我们只做救灵魂的工作。”当时全场哄堂大笑,我作为一名来自大陆的牧师顿时感到脸红。  相似文献   
10.
暂离     
也许你在坛前不能下跪, 只能默念以往的敬拜团契, 也许仅属于流逝的年岁, 你赋予的青春健壮美丽。  相似文献   
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