| 王夫之“文明史观”探论 |
| |
| 引用本文： | 吴根友.王夫之“文明史观”探论[J].中国哲学史,2020(1):96-107. |
| |
| 作者姓名： | 吴根友 |
| |
| 作者单位： | 武汉大学哲学学院 |
| |
| 摘 要： | 十七世纪的中国哲学家王夫之已经有了初步的现代文明史观。他的史学著作中出现的“文明”概念,已经具备了现代文明学的基本要素,即具有文化发展的进步意义、制度文明等内容,而且特别阐发了人类生存的自然环境与人类文明类型之间的密切关系。在王夫之的文明史观中,制度文明的观念十分清晰。他高度肯定中国传统社会郡县制自身所具有的文明意义,以及郡县制对于维护人类文明生活方式的积极意义。而郡县制的文明特质在于三大要素,即父子之亲、君臣之义、华夷之别。由于王夫之身处明清易代的特殊历史时期,他特别重视文野之分意义上的“华夷之别”,体现了王夫之文明史观鲜明的时代性特征。
|
| 关 键 词： | 王夫之 文明 人伦 制度 环境 历史观 |
Wang Fuzhi’s View on the History of Civilization |
| |
| Wu Genyou.Wang Fuzhi’s View on the History of Civilization[J].History of Chinese Philosophy,2020(1):96-107. |
| |
| Authors: | Wu Genyou |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 维普 等数据库收录！ |
|
