代“天之天”为“人之天”及其多重意蕴 |
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引用本文: | 杨国荣.代“天之天”为“人之天”及其多重意蕴[J].中国哲学史,1994(2):103-110. |
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作者姓名: | 杨国荣 |
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作者单位: | 华东师范大学哲学系 |
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摘 要: | 天人关系是儒家关注的基本问题之一。从先秦开始,辩析天人即构成了儒家价值观的重要内容,而由此形成的人文传统则绵绵不绝。明清之际,以天崩地解的社会震荡为背景,天人之辩获得了更为深刻的历史内涵,并进一步展开于儒家价值体系的各个侧面。当然,时代的变迁使明清之际诸儒在延续传统的同时,又对天人关系作了新的定位,后者从一个视角展示了明清之际儒家价值体系的转换。
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关 键 词: | 《孟子字义疏证》 王夫之 明清之际 《读四书大全说》 天人关系 《张子正蒙注》 儒家价值 自然的人化 清儒 天人之辩 |
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