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我的《关于社会主义社会的一点浅见》的短文发表之后(见《国内哲学动态》第五期),《动态》第八期发表了石仲泉同志题为《论目前我国社会的社会主义性质》一文,(以下简称泉文)说是和我商榷的。文中提到要正确对待马列主义理论,要反对本本主义,这是完全正确的。但泉文未能真正解决好这一问题。在我看来,石仲泉同志不仅对我国目前的社会状况的了解与实际情况不相符合,而且对马列主义的社会主义理论的现实意义的认识也是不正确的。下面谈点粗浅的看法,向石仲泉同志请教。 相似文献
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继唯物辩证法的基本规律问题讨论之后,一些报刊又陆续发表文章,对唯物辩证法的实质与核心问题开展了讨论。现将讨论情况综述如下。唯物辩证法的实质和核心是谁提出来的? 多年来,比较通行的说法是列宁第一次明确地提出了对立统一规律是辩证法的实质与核心,马克思、恩格斯创立了唯物辩证法,但并沒有确立对立统一规律在唯物辩证法中的实质和核心的地位。近几年来,一些研究者仍持这种观点。李达在《唯物辩证法大纲》一书中认为,黑格尔第一次在唯心主义的基础上系统地阐述了对立统一规律,马克思、恩格斯对黑格尔的思想进行了唯物的改造,把对立统一规律从唯 相似文献
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物质决定精神,精神对物质具有反作用,这是大家所公认的一条真理。但是,精神反作用于物质经过一个怎样的过程,精神在一定条件下对物质能否起决定性的作用,尚有不同的意见。现将这两个问题的讨论情况简介如下: 一、关于精神反作用于物质的过程问题这个问题有两种不同的意见。 相似文献
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自去年五月份以来,真理标准问题的讨论,在斗争中逐步发展,目前已在全国绝大部分地区开展起来。据报导,全国除台湾省外,二十九个省(市)自治区已有二十八个召开了不同规模不同类型的讨论会。并有二十六个省(市)自治区的领导同志阐述了实践是检验真理的唯一标准这个马克思主义的基本原则。湖北省委在召开理论工作会议之后,还在全省范围内开展了理论与实践关系问题的学习和讨论。短短时间里,对于澄清被林彪、“四人帮”搞乱了的思想、理论是非,划清真假高举毛泽东思想旗帜的原则界限,破除迷信解放思想,胜利地推进“四个现代化”的建设进程, 相似文献
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什么样的社会是社会主义社会,我国是否已经建成了社会主义社会,在建设社会主义的同时能否向共产主义过渡等问题,是我们必须在实践上和理论上要弄清的重要问题。弄清这些问题,对于纠正多年来的左倾错误倾向,总结我国社会主义革命和社会主义建设的经验教训,顺利实行国家的四个现代化建设具有重要的意义。本文仅就以上问题谈些粗浅的看法,不当之处欢迎批评指正。 相似文献
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对事物矛盾的不同类型进行科学的区分,是对矛盾进行系统性研究所必须的。近来,一些哲学研究者就这个问题进行了探讨和争鸣,提出了一些重要的意见。讨论涉及到内部矛盾与外部矛盾、对抗性矛盾与非对抗性矛盾、敌我矛盾与人民内部矛盾、结构性矛盾与非结构性矛盾等问题。其中分歧意见较大的是对抗性矛盾与非对抗性矛盾问题。对抗性矛盾与非对抗性矛盾的讨论,主要集中在是否存在对抗性矛盾和社会矛盾,是否可以分为社会对抗性矛盾与社会非对抗性矛盾两大问题上。 相似文献
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质、量、度是哲学的三个重要范畴,关节点或曰临界点是与这些范畴相联系的一个重要的概念。对质、量、度范畴和关节点及其相互关系进行深入的研究,在理论上和实践上都有重要的意义。然而,这些问题却长 相似文献
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近几年来,哲学界开展了自然科学的发展与唯物主义哲学发展的关系问题的研究。从已发表的研究成果来看,研究涉及到三个方面的问题:自然科学与社会科学(包括哲学)的结合与发展整体化问题;哲学对自然科学发展的指导作用问题;现代自然科学的发展与唯物主义哲学形式的改变问题。这最后一个问题,为许多研究者所注意。由于它直接关系到唯物主义哲学的发展以及如何发展的问题,所以,对这一问题进行深入的探讨,是有意义的。以下就 相似文献
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五十年代末到六十年代初,我国哲学战线对“思维与存在同一性”问题曾展开过争论,后来由于陈伯达、关锋和那个“理论权威”作祟,把它变成了一场政治批判和政治迫害。粉碎“四人帮”之后,这个问题的讨论才正常地开展起来,论战一方的代表杨献珍同志发表了文章,阐述了自己的见解。以下仅就近一年来哲学界关于“思维与存在同一性”问题中的几个问题的讨论情况,作些介绍。 相似文献
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近几年来,量变、质变与飞跃形式的关系问题受到一些理论工作者的注意。总的看来,这个问题的研究成果还不甚多,与若干年前相比,多数文章在内容上也没有明显的深化;但个别研究者还是提出了一些有深度和有意义的研究课题,并发表了颇有新意的、见解。 相似文献