从文化传统看中国宗教的人文化倾向

不同的文化背景之下,其宗教形态具有不同的特点,中国的各种宗教之所以不同于西方宗教,究其原因就在于各种宗教形态在中国的传播与发展过程中,受到中国文化精神的洗礼。本文试图从思维方式、思想内容、社会功能和历史传统四个方面来分析中国文化对于宗教的巨大影响,为深入揭示中国宗教的基本倾向和独特品格提供一种宏观的文化背景,并认为中国宗教的一些特点都可从中国文化传统上来加以说明。     

宋代国家、礼制与道教的互动考论

宋代国家、礼制与道教的互动关系为:一是国家礼制吸纳道教,如直接纳入礼典、将祖宗神御置入道观、礼仪实施中吸纳道教等;二是国家多方扶植道教,主要表现在政治支持、经济赏赐、大修宫观以及临幸、题画等方面;三是道教参与国家礼制,这一点在吉、嘉、宾、凶等礼上都有所展现;四是道教发挥积极作用,主要体现在政治、经济、军事和文化娱乐等方面。     

玄学三题

我对玄学是外行，几乎未接触过玄学的材料，这次有幸参加“两岸谈玄”这一高层次的讨讨会，实在是获益良多，学到了很多东西，这是应首先向会议的发起人表示感谢的。在这次会上，聆听了各位先生的高见，受到一些启发，有三点不成熟的想法提出来向诸位前辈请教。一、玄学的主题其实就是当时社会的主题。在这次会议上，对于玄学的主题，争论最多，讨论得最为深入，提出的不同观点有五、六种之多，这种种不同的观点对于深入研究玄学无疑是有很大的启发性的。然而问题在于当大家在讨论玄学的主题时是仅就玄学来论支学，而我以为，玄学的主题其实…     

德教概念的儒学意蕴

德教是由上个世纪的中叶,从中国东南沿海传至东南亚,在东南亚华人中广为流传的一种新兴的民间宗教。它已接近成型,有自己的教主、神灵系统、教义、经典;有自己独特的宗教仪式、祈祷方式、通过扶鸾沟通神人;有固定的宗教活动场所、德教会的组织和称之为德生的宗教信徒。应该说现代宗教学所界定宗教的基本要素,德教或多或