赫拉克利特的“生成”观与《易传》“生生”观之比较研究——兼论西方形而上学的困境与出路

相比于对being问题的反思,学界对becoming的关注则较少,西方形而上学直到尼采和海德格尔才重新审视赫拉克利特的思想,试图通过追寻这位古希腊哲学家为形而上学重新谋求出路。分析比较赫拉克利特的"生成"思想与《易传》的"生生"思想可知,赫拉克利特的becoming思想仍然受制于巴门尼德being思想,而《易传》的"生生"思想所建构的天地人三才的思维模式以及它对于人自身的思考,是值得西方形而上学认真借鉴的。     

临床医学科研人才培养的实践范式研究

从2000年开始,中国医科大学附属盛京医院积极探索临床科研人才培养的规律与途径.从获奖科研成果级别与数量、获奖成果的学科(专业)分布及获奖成果第一完成人的年龄结构等三个方面,对中国医科大学附属盛京医院1994年～2007年的179项获奖科研成果进行研究与分析,总结临床医学科研人才培养的实践模式.     

中国医科大学附属盛京医院312项科研课题中标情况统计分析

对我院2001年～2005年中标的312项科研课题级别与数量,获经费资助情况,中标科研课题的学科(专业)分布,课题负责人的年龄结构进行系统地统计分析,表明我院承担科研课题的能力在逐年提高,取得了很好的科研成绩.中青年科研人员已成为我院科研发展的主力军,促进了学科的发展.     

中国医科大学附属盛京医院312项科研课题中标情况统计分析

对我院2001年~2005年中标的312项科研课题级别与数量,获经费资助情况,中标科研课题的学科(专业)分布,课题负责人的年龄结构进行系统地统计分析,表明我院承担科研课题的能力在逐年提高,取得了很好的科研成绩。中青年科研人员已成为我院科研发展的主力军,促进了学科的发展。     

由"中草药肾病"带来的反思

中草药肾病,也称马兜铃酸肾病,起因于比利时.国内报道日渐增多.我国是中草药应用大国,对中草药的肾毒性要有充分认识.在临床医生亟需明确相关药物的应用对策外,更需做相关的高水平的临床和基础研究.     

浅析杨柳青年画的艺术魅力与传承保护

杨柳青年画是我国北方流传最广,影响最大的民间木版年画品种,其作品题材广泛,内容生动,画面色彩绚丽,环境气氛祥和欢乐,具有很强的地方风土人文气息,寄寓地方人民对生活的美好向往.故此,杨柳青年画是研究中国传统文化的最好切入点之一,可是这种艺术正在渐渐淡离人们的生活,如何加以保护与传承则变得尤为重要.     

论方东美“回旋变易”的《周易》时间观

方东美认为西方哲学不重视时间问题,往往将时间空间化,这导致他们没有承续的历史,而中国哲学,尤其是儒家的《周易》则非常注重时间问题。相比于循环的时间观和线性的时间观,他将《周易》的时间观念概括为"回旋变易",这一时间观集循环的时间观和线性的时间观的优点于一体,不仅使得中国历史呈现出接续性,而且对于儒家精神人格的培养以及中华文化在其演变中价值的保持和发扬光大都至关重要。     

试论孔子的大同思想

<正> 孔子现在正为世界许多国家有识之士所公认,作为世界历史上最杰出的伟人之一,我国近年来也逐渐克服了过去盲目尊孔或反孔的倾向,采取了比较实事求是的科学态度和思想作风,对孔子的思想做比较公正的批判继承和发展。近年来对孔子的研究还开了不少学术讨论会,发表了不少质量较高的研究文章或专著,但对孔子遗留下来的一种“非常宝贵”的遗产——“大同”思想,似乎重视很不够,很少发表有关这方面的论文或论著。解放初期在《光明日报》和一些其他报刊杂志上还可以看到几篇有关孔子“大同”思想的文章,对大同思想某些问题还展开了一些争论,但主要涉及《礼运》篇的真伪等问题,很少有人对这篇文章的内容实质及其重要意义作更多的探讨。最近匡亚明同志发表了一本关于孔子     

大学生马克思主义无神论教育的影响因素与推进路径

大学生无神论世界观的塑造方向和性质与高校的教育、家庭和社会环境等影响因素紧密相关。我们尝试用生态系统理论提供的全新研究视角,将大学生马克思主义无神论教育的影响因素置于生态系统理论中的微系统、中系统、外系统和宏系统中进行考察,建构大学生马克思主义无神论教育生态系统理论行为模型,并提出大学生马克思主义无神论教育效果提升的三个推进路径。