哈佛,凌晨4点半

哈佛大学图书馆有这样一条馆训:现在睡觉的话,会做美梦;而现在读书的话,会将美梦变为现实。我到美国旅游时,首站就选了哈佛大学。而参观哈佛大学的第一件事,就是到维德勒图书馆。维德勒图书馆藏书345万册,是哈佛大学100多座图书馆中极     

社会主义初级阶段与历史唯物主义理论讨论会在西安举行

社会主义初级阶段与历史唯物主义理论讨论会——中国历史唯物主义研究会第四届年会,于1988年5月16日至21日在陕西省西安市召开。会议主要讨论了这样几个问题:一是关于社会主义初级阶段的社会性质问题;二是社会主义初级阶段的社会结构问题;三是生产力标准问题;四是历史发展过程中的主客体问题。     

《死亡哲学》评介

死亡,对于人来说,不单是有机体的生命终止问题,而且涉及到灵与肉、个体与族类、死灭与不朽、必然与自由等一系列重大哲学问题,成为一个人们不能不猜的斯芬克斯之谜.自有哲学以来,人们也就开始了对死亡之谜的哲学思考.死亡问题是中外古今哲人说不完、道不尽的永恒课题之一.然而,在马克思主义哲学指导下,对数千年死亡哲学的历程加以清理和总结,开     

对青少年短时回忆能力发展特点的实验研究——用信号检测理论研究回忆的初步尝试

在记忆的实验研究中,自1958年J.P.Egan 提出用信号检测理论研究再认问题以来,国内外已从不同方面用此理论对再认进行了许多研究,并一致认为用信号检测理论研究再认问题,将再认能力与反应标准互相区别开来,即用确信度评定法,比用有——无判断法和强制选择法,具有更为客观地测定再认能力的优越性。     

《吕氏春秋》古今研究

《吕氏春秋》自成书以来,就是一部颇有争议的著作。二千余年来,历代学人,各有论列,见解纷纭。最近几年,学术界又深入探讨,重新评价。在这里,我们试对《吕氏春秋》研究的前人成果,特别是近年来的学术争鸣,钩玄提要,作一简介。一、《吕氏春秋》研究的历史回顾从《史记》等历史文献看,《吕氏春秋》是秦汉之际颇受当时思想界重视的学术巨著。司马迁在其名著《报任安书》中,即言“不韦迁蜀,世传《吕览》”,把此书与《周易》、     

中国哲学的课题及其意义

<正> 一中国哲学的研究,自近代汲取了科学的唯理的西学以来,变得愈来愈精密,结果陆续创造了划时代的业绩,因而这一学科的名著汗牛充栋,这已是众所周知的了。但是,这一学科的研究在某些方面同西方哲学正好相反。如果说,中国哲学被认为具有东方特点的话,那么,其研究方法是否真是最有效的呢?我觉得现在有必要进行一次探讨。因为有人认为它未必是十全十美的,而是功过各半的。日本江户幕府末期,探求精切的实学的朱子学者和阳明学者,在论述心性之学时,就痛感到训诂闻见、考索知解、议论辨斥、博学洽闻以及门户之见等等诸种弊端。     

伦理的光学与良心的心声——论勒维纳斯伦理学中的声音

声音在勒维纳斯作为第一哲学的伦理学中具有特殊的意义。声音所指向的异域首先质疑了存在论意义上观看的优先性,而勒维纳斯在伦理之光中所打开的"倾听之眼"构成了一种对存在之光的伦理抵抗。作为人质的伦理主体正是在对异响与微妙之静音的倾听和回响中发出了一种良心的心声,最终让伦理主体在当代的回归得以可能。     

进食障碍影响因素的探讨

神经性厌食症和神经性贪食症是主要的进食障碍症状。进食障碍的影响因素有社会文化因素（例如媒体和同伴的影响）、家庭因素（如困惑和冲突）、消极情绪、低自尊水平和对自身的不满及认知和生物方面的因素等。     

中国早期雕版印刷品所反映的净土信仰

印刷术是中国的四大发明之一,在经历了楷字定型、石碑雕刻捶拓复制、印章模像捺印等早期复制技术之后,又具备了丰富的纸、墨等物质基础上,雕版印刷术在隋至初唐产生了.而版画是最能代表中国早期印刷品的艺术成就,留存至今的早期版画以敦煌地区最多.敦煌地区版画的刊刻又与信仰紧密相关,在五代宋初的阿弥陀佛、观世音菩萨、文殊师利菩萨、地藏菩萨四种版画中均出现了净土信仰的倾向,通过对这四种版画的考察,从而揭示五代宋初之时敦煌乃至整个中国民间净土信仰的热情在雕版印刷术中的传承面貌.     

论文化发展均衡化战略

不平衡是中国文化发展长期存在的弊端。在经济全球化条件下 ,随着文化市场的扩大开放 ,东部地区和大城市将获得更多直接用于文化事业发展的国外资金 ,越来越激烈的人才争夺战使发展文化事业的急需人才更多地流向东部和大城市 ,从而使地区之间、城乡之间文化发展的不平衡状态进一步加剧。这种状况不符合“三个代表”思想的要求 ,不利于全面建设小康社会目标的实现 ,有损于我国在全球性文化竞争中主导地位的建立。本文提出“均衡化”发展战略及其实施构想 ,以应对经济全球化对我国文化发展带来的这一负面影响