欢迎阿洪們的劳动熱情

就我所知,做阿洪的,过去多半終日在寺內履行宗教功課,讲学传教,遇事有人相请始外出办理婚丧祭日等宗教事务;在群众中,也由于受历年积习的約束,有的人对愿意参加一些生产劳动的阿洪不是背地窃窃私議,就是公开指責,視为不当。所以,在旧社会,作为宗教職业者的阿洪多不事生产,全凭群众供养,过若不劳而食的剝削生活。这种蛰居斗室,坐井观天的幽闷境况,既易使他們不关心国家大事,也养成了种种輕视劳动,卑視劳动人民的錯誤思想,例如宗教職业者中爱摆阿洪架子、自視高人一等、认为“阿洪不能参加劳动”等这些言論和表現,就是与上     

大同世界与大学、中庸之道

大学、中庸之道是达到世界大同的路线、方法。大学之道中 ,“明明德”讲的是“内圣”之道。“亲民”讲的是“外王”之道。“止于至善” ,重点是论述如何以隆礼、尊贤、富民之道来实现大同社会。中庸之道亦即中和之道 ,是用和平方法化解各种社会矛盾 ,推动人文社会衍化、发展、提高 ,表达了东方的和平哲学思想。东方和平哲学思想与西方斗争哲学思想有着根本分歧 ,可以通过以东方和平哲学思想建立精神文明 ,以西方斗争哲学思想建立物质文明来实现世界大同 ,并由此确立儒学理论在未来社会发展中的地位