浅论生命伦理学理论的哲学之源

生命伦理学的理论不能只看成是简单的两三条伦理原则或某个道德标准 ,而是经常需要道德哲学、生命哲学为其提供理论的支撑和方法论的指导。当前 ,许多令人困惑的生命伦理问题也只有从道德、生命的深层去分析、思考 ,才有可能获得较可靠的答案.     

为何要构建人与自然的道德关系

本文分析了人与自然具有事实和价值的双重关系,并从生态学的理论背景进一步阐述人与自然的关系;在此基础上,分析批判了“人类中心主义”和“非人类中心主义”,论述了构建人与自然的道德关系的必要性和重要性。     

道德金律的内涵本质及其当代意义

对"己所不欲,勿施于人"道德金律正反两方面的表述进行分析,指出其存在某种缺陷,肯定其已具备的道德本质精神.在当代,充分揭示和确定其内在的基本价值理念,使之转化为人们的现实基本权利并加以践履,是十分重要与必要的.     

安乐死思考论纲

安乐死思考论纲上海医科大学（２０００３２）徐宗良近几年来,呼吁安乐死应尽快立法的呼声颇高,然真正要推行安乐死却步履维艰。什么原因？头绪繁杂,一言难尽,但有一点却可以肯定,人命关天,需慎之又慎。依笔者愚见,涉及安乐死的一些基本概念及原则远远未考虑明白,...     

当代科技的特征及其价值取向

科学是知识体系 ,又是一种社会活动 ,其发生、发展总是与人类需求、社会利益相关 ,因而与价值不可分离。在科技史上 ,科学始终存在着工具性价值和求真性价值之争 ,在当代又演化为“工具理性”与“价值理性”之争。     

浅议疾病

现代医学对疾病的定义虽然有多种 ,但大同小异 ,基本上是一致的。我国的《辞海·医药卫生分册》认为 :“疾病指人体在一定条件下 ,由致病因素所引起的一种复杂而有一定的表现形式的病理过程。”英汉双解精选医学词典则把疾病表述为 :“由特殊原因引起并具有可识别的症状和体征的异常状态 ,包括一切躯体畸形与器宫功能障碍。”这两个释义至少含有两层意思 :(1)有一定表现形式的病理过程或状态 :躯体畸形、器官的功能障碍 ,具有可识别的症状与体征的异常状态 ;(2 )疾病具有致病的因素。这种解释在一定意义上把握了疾病的主要特征与内涵 ,但是…     

浅论先秦儒家的善与不善概念——兼析孟荀的人性善恶之辩

以孔孟为代表的先秦儒家,常以善与不善为相对的伦理范畴.孟子以善为主导而引出不善,故强调知心尽性、存心养性.美与恶作为相对概念另有含义,涉及伦理道德时,则显示程度上的特质.其间深意,于今仍有启示.     

现代价值理念的影响与作用 ——兼论康德“人是目的”等思想

现代社会亟须现代价值理念的引导,现代价值理念必须具备两个要素:第一,要体现现代社会的核心价值或根本价值;第二,是各主要观念的统一体.两者的一致构成现代价值理念.从社会民主政治范畴来看,现代价值理念起着构建基本结构、制度和公平正义的奠基性作用,它是体现和实施公平正义的前提条件.现代价值理念既然揭示了人的内在价值,就必然与人的生存、发展有血肉联系,换言之,现代价值理念也高扬了人的价值和生命意义.     

简论死亡与死亡教育

死亡,是人生的一个永恒主题,尽管世上大多数人避讳论死,但死亡几乎每日都在发生,其阴影时常徘徊在人之心头。即将跨入２１世纪的人类,应该有勇气直面现实,思索死亡,接受死亡教育,赋予人生以完整充实的意义。一什么是死亡？死亡的本质是什么？人体生物学认为,死亡...     

伦理思考:克隆人技术与人的生命

1　克隆技术能促进人类的进化吗克隆人技术的出现对很多人来说无疑是一个福音。无法生育孩子的可以“克隆”一个或几个孩子 ;希望晚育的也不成什么问题 ;尤其是对单身者或同性恋家庭来说更是求之不得的好事 ,无性繁殖后代的梦想终于可以转变为现实。生育的生理禁区被突破 ,生育年龄的跨度大大扩展 ,人人都能生育 ,只要愿意便可付诸实施 ,如愿以偿。但是这样一来 ,是否又会产生新一轮的人口控制问题 ?或许这不算什么 ,更值得考虑的还有克隆人的质量如何 ?是否最终影响到整个人种进化 ?人类的进化史已有数百万年 ,在这漫长的过程中人类能够适…