基督徒应该怎么过清明节?

清明、中元、寒衣并称为中国三大鬼节,但同时清明节又和端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。因此,清明节过与不过就成了众多基督徒纠结的事。基督徒可否过清明？又该怎么过？     

漫谈“父亲节”

当美国人1907年开始在每年5月第二个周日过母亲节时,1909年就有人建议确定父亲节。当时华盛顿特区的布鲁斯·多德夫人参加完教会的母亲节感恩礼拜后,倍加思念已故的父亲,也很想有个纪念父亲的节日。于是她将自己的感受告诉了本会的牧师,得到牧师的支持后,多德夫人随即写信向市长与州政府表达了自己的想法,同样得到州政府的赞许,乃定下每年6月的第三个星期日为父亲节。     

有关传道人待遇的思考

在21世纪的今天,200元意味者什么呢?只是一套《圣经百科全书》的定价。而在今天它却是不少神学生一个月全部的收入,全部的生活资源。虽说,传道人是奉献的,但其工作量之大、之苦,与其该有的尊敬和待遇形成极不和谐的反比。     

“婚姻新十诫”

正旧约时代,上帝给以色列人颁布了十条诫命。十诫是以色列人与神、与人、与物等的根本关系准则。后世无论是以色列的613条律法以及摩西五经中留下的诸多戒律,还是犹太人的《塔木德》,都是建立在摩西十诫的基础之上的。可以说,摩西十诫是这个民族得以生存与卓越的根本。健康的生活与关系一定是建立在正确的关系原则之上的,根据摩西十诫的原则,也借鉴了教会中先人的启发,按照圣经所启示的夫妻亲密关系的秘诀,我们规划出"夫妻十诫":     

小心“内聚” 制造“分裂”

近年来,很多教会里愈加凸显和嫉妒纷争相左的另一个极端——“内聚”。所谓内聚就是教会内部某些小组、团契、侍奉团队,甚至是整个教会,他们极为抱团,彼此享受在一起的时光,形成自己的一个小天地,外人根本无法融入,有意无意产生排他性气场。     

你为何为镜

人需要认识自己,所以人需要镜子。也许镜子算得上人类最伟大的发明,别的东西让我们认识自然和人,而镜子却能让我们认识自己。     

上帝可以被研究吗?

正巴特曾感叹传道人关于上帝知识的两难,他的意思大概是说,全能至大的上帝怎么可能被人研究,那是对上帝的不敬,而作为传道人,我们不研究上帝,怎么能传讲这位上帝?对此,约伯的朋友琐法则表达了自己的观点:你考察,就能测透神吗?你岂能尽情测透全能者?琐法的观点是典型的不可知论。他认为你研究上帝也没有用,受造的人不可能认识造物的主,上帝的认知只能来自上帝的启示。更直白地说,既然启示来     

进入婚姻十个步骤

进入幸福的婚姻一般有几个必备的阶段:相识、相处、相亲、恋爱、婚礼、婚姻生活规划、婚姻生活.其中的每一步都会影响到下一步,因此,美满的婚姻需要一开始就打好基础,“规规矩矩地按着次序行”. 一、确定基本的择偶标准 进入恋爱前首先要有一个基本的择偶标准,有时对象难以确定,不是因为标准太高,而是标准模糊,你以为什么都行,结果谁都似乎不合适.基督徒择偶应该有怎样的标准呢?除了每个人不同的要求,共同的信仰和价值观是必须的参考标准,因为这是幸福婚姻的基础.当然,圣经说信和不信原不相配,不代表对方不是基督徒就不可以与之认识与相处.因为从进入恋爱到进入婚姻还有很长的路,在确定恋爱关系以前,我们无需一概拒绝与非信徒接触.     

世界需要感恩

正常有女人抱怨天天做饭洗碗,单调无味,荒废了一生。常有男人抱怨工资太低,工作太累,老板太差,生活乏味。常有网友抱怨社会不公,人心不古,官员不廉,日子无法持续。常有孩子抱怨作业太多,学习太累,老师不公,生活没有乐趣。连在教学里信徒也会抱怨讲台单调,教会没有温暖,牧者讲道难听;牧者也会抱怨信徒不够伴贴,牧会太过劳累。     

是什么在耗尽教牧?

<正>初中时读过《伤仲永》,谈到神童方仲永五岁时就能吟诗作赋,但其父以他为摇钱树,致使仲永才华耗尽,终落得个"泯然众人"的下场。现实中,身为现代"忙人",教牧何尝没有被耗尽(burning out)的感觉。那么我们究竟在被什么耗尽呢?一、繁忙让人失去了方向繁忙是现代人的"通病",或为生活,或为功名。我们试图把时间塞满来证实自己存在和活着的价值。从踏进这个世界,人就在时间的跑道上无法停下。现