以清净之心 阅人世风景——读《境明,千里皆明》

台湾作家林清玄的《境明,千里皆明》,是其"菩提系列精选集"的第三部。自序中有一段话,自道书名之义:"世界是如此隐晦暧昧,我们的心要像大圆镜,凡所鉴照,尽皆清明。"佛教有"大圆镜智"之说,以镜为喻,指可如实映现一切法的佛智。佛教智慧强调"如实",其实并无道德判断的意味。众生为无明烦恼所扰,如同明镜蒙     

和谐共生之美 贵州佛教印象北大核心CSSCISSCI

相对于中原地区佛教发展的悠久历史而言,贵州佛教的发展时间并不算长。史籍记载,佛教在贵州地区的传播,真正形成规模的时期是明代。永乐十一年（1413）,贵州才正式建制为省。明政府当时实行＂土流并治＂的政策,即以汉族人担任＂流官＂（因有任期而得名）,以少数民族担任土官（由少数民族首领充任并世袭的官职）,共同管理当地事务,此后佛教开始了在贵州的传播。明末清初,临济宗僧破山海明禅师居于巴蜀,派遣弟子在西南各地广弘禅法。因地缘的关系,名僧纷纷入黔,     

瑞应寺 关外的藏佛古刹

晨钟暮鼓之间,辽宁阜新瑞应寺走过了300余年的历史,它以文化滋养着黑土地尚德人民,因此也成就了无上庄严!尽管只是初冬时节,关外却已是白雪茫茫。朝阳刚从山后升起,我们已经从阜新启程。山路盘旋,一山又一山。在一个山路回旋处,远远看到在淡黄的阳光映照下的金瓦庙顶,熠熠生辉,散发着耀眼的光芒。同车的向导尽管已经来过很多次,依旧掩饰不住自己的欣喜,指着这处巍峨的建筑群叫道:     

三秦神仙地 道法度人心——记西安八仙宫

古城西安有十三王朝帝王都之美称,而位于西安市东关长乐坊的八仙宫,被誉为八仙信仰的祖庭、八仙文化的发源地。它是陕西省第一批重点文物保护单位,是全国道教重点宫观之一。     

上海城隍庙:历久弥香的老茶

上海城隍庙,像那历久弥香的老茶。如果你来上海,别忘了去上海城隍庙。上海固然有洋场文化,但也许这里才是上海文化的根!     

寺庙之城:多伦汇宗寺

岁月沧桑,历史变迁,汇宗寺经历了各种风风雨雨,从清代康乾时期的辉煌,到20世纪40年代的衰败,再到今日再现辉煌,整整走过了300年的历程,正如凤凰浴火,涅槃重生。这里壮丽的敕建庙简直令人惊诧……尤为精美的是梁枋上的装饰,门窗上方完美的飞檐,