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1.
由辽宁省历史唯物主义研究会、辽宁省哲学学会、辽宁社会科学院哲学研究所等七个单位联合发起的“政治体制改革理论讨论会”,于1986年8月中旬在辽宁省兴城县召开,会期五天。辽宁、北京、河北、湖北等八省市约140多人参加了会议。会议收到论文和资料30多篇。与会者从理论与实践的结合上,全面地探讨了我国政治体制改革的问题。现将会议讨论的内容和观点择要介绍于后。  相似文献   
2.
我刊从今年第1期至第4期连续刊登了辽宁省社会科学院哲学研究所刘忆江同志编写的《近代欧洲哲学认识论中主客体问题的历史考察》之后,读者要求我刊继续在西方哲学认识论方面做些介绍,本期发表的《西方现代哲学认识论问题述要》,正是为满足这一要求而约请刘忆江同志编写的。从前一份资料已经看到,西方近代哲学家对认识论问题的解决在很大程度上还是思辨的;从现在这份资料将看到,西方现代哲学家则力图将自己的体系建立在一门或几门科学的基础之上,用科学上的新发现去说明传统的哲学问题,几乎没有哪一个哲学流派,在阐明自己的观点时,不利用生物学、物理学、心理学、数理逻辑和语言学的新成果。所以,比之近代,现代西方哲学认识论研究深化了,可资借鉴之处也更多了。但究其根本,立场基本上是唯心主义的,而且主观唯心主义和不可知论的倾向还大大增强了,这是读者应该注意到的。  相似文献   
3.
二、尼采的反理性主义的认识论尼采(1844—1900)从气质上来说,他很象自己所推崇的狄俄尼索斯(古希腊神话中的酒神);他的思想与其说来自深思熟虑,不如说是由其内心激情中所生发出来的灵感的集聚。他完全诉诸自己的情感和意志,几乎本能地厌恶一切尊崇理性的思想家;从苏格拉底到莱布尼兹、康德、黑格尔,他均呼之为造伪者。  相似文献   
4.
三续英国经验主义休谟(1711-1776) 休谟步苏格拉底的后尘,想要向人们证明人类的无知和理性的有限。他把经验主义原则贯彻到底,其结果是否定了形而上学和知识的普遍性和必然性,把唯一现实的存在归结为变动不居的感觉、意识之流的怀疑主义。罗素指出,休谟的怀疑论是经验主义哲学合乎逻辑的终局,“从某种意义上讲,他代表着一条死胡同,沿着他的方向,不可能再前进。”  相似文献   
5.
1984年9月20日至24日,辽宁省历史唯物主义研究会和辽宁省农村社会发展研究中心联介召开了“农村经济发展暨文化建设学术讨论会”。参加人员40人,其中有来自河北、河南、湖北、贵州和广东五省社会科学院、高等院校的专业理论工作者。会议收到论文和调查报告24篇。这是我省哲学理论工作者改进学风,面向实际的一次有益的尝试。会议的交流和讨论主要集中在两个问题上:一是围绕农业改革中先富农民的特点,探讨80年代中国农民在思想意识等方面的变化;二是如何看待农村(特别是经济发达地区)出现的经营大户问题。大家一致认为,在我国农村经济由自然经济向商品经济、由传统农业向现代化农业的转变中,“两户” (专业户、重点户)是先进生产力的代表。大量调查事例表明,“两户”在劳动生产率,科学技术的应用,经营管理,人际交往,消费意识和物质、文化需求,思想觉悟和道德水准上,比起过去的农民均有很大的变化,一代社会主义的新型农民正在农业现代化建设中成长起来。正如马克思所指出的,在改造客观世界的同时,“生产者也改变着,炼  相似文献   
6.
五德国古典哲学康德(1724-1804) 主客体问题,是从康德起,才开始在认识论中占有重要地位的。“先验”的涵义。康德的认识论是一种先验论,所以有必要明确“先验”一词在他那里的涵义。康德的所谓“先验”就是强调人的认识能力先于认识,沒有认识能力,不能有认识,滥用这种能力便会陷于谬误。“先验”一词涉及的不是本体而是认识,即它“不是指我们的认识对物的关系说的,而仅仅是指我们的认识对认识能力的关系说的。”所以康德讲先验并非否认客观世界的时间在先,而是强调认识能力对认识的逻辑在先。  相似文献   
7.
非理性主义思潮(四)——西方现代哲学认识论问题述要   总被引:1,自引:0,他引:1  
四、存在主义(续)海德格尔的存在概念海德格尔(1889—1976),德国哲学家,本世纪西方非理性主义思潮中承先启后、具有重要影响的人物。在存在主义哲学中,Existenz(=Dasein)这个词特指“人的现实存在”。在哲学史上,黑格尔用sein(存在)表示一种本原,但又无从规定的存在,用Dasein 表示此处已有某物存在,译为“定在”。首先用“存在”一词表示“人的现实存在”,籍以强调人的个体性、主体性和超越性的是克尔凯郭尔,但他对此词未加以明确的界说。在雅斯贝斯那里,存在“关系自己,同时也关系超越者。”而亲在(D  相似文献   
8.
威廉·狄尔泰(1833—1911),德国哲学家。在狄尔泰的“生命哲学”中,可以找到康德、黑格尔、谢林和施赖伊马赫的唯心主义和浪漫主义哲学以及英国经验主义哲学的影响。他对哲学最独特的贡献是他对社会科学或人类研究、特别是对历史的认识论的分析。  相似文献   
9.
三分析哲学:罗素与维特根斯坦(上)分析哲学是一个概称,指的是由于本世纪初数学、逻辑学和物理学等学科的重大突破而兴起的一种哲学运动,但其中的各个流派的主张是不同的,其共同点是方法上而不是内容上的。分析哲学认为哲学是“语言分析”的活动,通过语言分析,澄清哲学问题。就它强调“科学”并承袭经验主义的传统来看,它是实证主义思潮的延续和发展;在认识论上,则表现为物理主义、心理主义、通过语言上的逻辑演算对思维进行定量分析和精确化的倾向。将认识问题归结为语言和逻辑判断问题,康德就已经开始做了,但直到本世纪才由于同数理  相似文献   
10.
文艺复兴以来,自然科学的发展扩展了思想的视野,哲学从宗教神学的禁锢中挣脱出来,开始确立理性而不是权威为自身的原则。建立在这一基础上的欧洲近代哲学代表了人类思想发展中的一个极为重要的时期,而重视认识论,提出并展开对主客体及其相互关系的研究,则是近代哲学的重要特点。哲学家逐步抛弃了过去那种独断做法,在认识客观世界的同时,更注重对人类认识能力自身的考察,他们提出的许多问題大大推动了认识论的研究,对现代哲学的发展具有深远的影响。这里为读者提供一份这方面的历史性资料,旨在推动当前国内哲学认识论中主客体问题的研究。这份资料的编写者为辽宁社会科学院哲学研究所研究人员。  相似文献   
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