建设社会主义新农村进程中的农民道德问题

建设社会主义新农村,是当前我党提出的重要战略任务.农民道德建设是社会主义新农村建设的重要内容.加强农民道德建设,一是要明确农民道德建设重大的现实意义和深远的历史意义;二是应了解农民的道德现状,为构建农民道德建设体系奠定实践基础;三是构建农民道德体系需要农民自身、在农村工作的党员和干部、社会各界人士、政府等各方力量共同努力.     

渔父的隐逸与完形

隐士文化在中国源远流长,其中渔父意象作为一个文化符号更是与隐逸文化密切结合。在《庄子》中,水、鱼、渔父形成了一个向往自由自在隐逸生活的"场",在《桃花源记》中,渔父又变形成了理想隐逸世界的发现者,桃花源展现了隐逸生活实际上就是一种逃避,一种空间与时间上对现实世界的逃避,在这点上与道教宣扬的洞天福地类似。这两者从思想根源上来自道家的对母体子宫的崇拜。由于诗与画的表达方式不同,在文学中渲染渔父发现的隐逸世界,在绘画中则凝练成垂钓渔父的形象,并完形成为山水画中的渔隐题材。     

以传统优秀伦理文化夯实国家文化软实力根基

党的十九大报告提出坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛。其中进一步强调提高国家文化软实力。中华传统伦理文化源远流长、博大精深,其优秀伦理文化深刻影响和教育着中华民族,培育和铸造了中华民族特有的精神和性格,在中华民族的发展历程中显示其伟大的文化力量。在今天,决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,建设中国特色社会主义现代化的重要时期,学习中华优秀传统伦理文化中的上下求"道"以德治国、以民为本仁爱百姓、修德养性仁善成人、中和有度礼义兴邦、承教继志睦邻和亲、忠恕待人诚信立身、道义相规宽不容恶、志存高远经邦济世、自强不息刚毅进取、公正无私舍利取义、公忠体国御辱图强等思想,仍然有着重要的理论意义和现实价值,有利于发扬中华民族文化的精神力量,夯实国家文化软实力的根基。     

中国传统伦理文化中的法治精神

党的十八届四中全会提出建设社会主义法治国家,而法治国家的建设最重要的是培养全民族的法治精神。中国传统伦理文化思想中蕴含着丰富的法治精神元素:法天立道、忠诚法度、秉公执法、赏罚得当等都是对法治精神的诠释。中国特色社会主义法治精神培育应该处理好与中国传统伦理文化的继承与发展关系,吸取、发扬、发展中国优秀传统伦理文化思想,为促进中国特色社会主义法治国家建设夯实文化根基。     

道德力的资本效应——浏阳市农村信贷模式分析

农业现代化、产业化、规模化、市场化发展是社会主义新农村建设的必然选择,也是社会主义现代化建设的必然要求。而在农业经济的快速发展中,农民自有投资捉襟见肘,资本短缺成为了农业经济发展和农民增收致富的瓶颈。为解决这一难题,理顺农村金融信贷是最重要的途径。为此,浏阳市政府与银行联合探索发挥道德力的信用作用解决农民金融信贷困难的路径,如核发"四位一体"评级授信农户贷款证、形式性的发展农屋抵押贷款、建立农民专业合作社贷款风险补偿基金等。     

人类幸福:人本教育的终极指向——池田大作教育思想研究

池田大作从哲学的高度深刻认识幸福,把幸福区分为“相对的幸福”与“绝对的幸福”,而只有人类幸福才是真正的幸福、绝对的幸福.并指出唯有通过教育,完成人的自我建设,才能获得真正的幸福.于是,他用最大的力量发展创价教育事业,从幼稚园到大学研究生教育实践其人本教育思想,经过四十载的发展,构建起人本教育的思想体系,丰富了教育思想的宝库.具体来说,一是他揭示了教育的使命是为了民众的幸福与和平;二是指出教育的任务是要培养学生谋求人类幸福的人格;三是探索了一系列促进人类幸福的人本教育方法.     

探析“改费”仕女画的特点

仕女画是人物画科的题材之一,受诸多因素的影响,每一时期的仕女画独具特色,从六朝的秀骨清像、面短而艳,到唐代的秾丽丰肥,再到宋代的端庄秀丽,及至明清的弱不禁风。清代有不少擅长仕女画的画家,总体上呈现的是阴柔忧郁的特点。道咸间的仕女画家尤多,其中改琦、费丹旭两人所画仕女具有独特的艺术个性。文章正是通过改琦、费丹旭的仕女画来探讨其画中的女性形象特点和形成此特点的原因。     

组织文化的纬度对家族企业企业家精神的影响

组织文化是一项重要的资源,家族企业利用这个资源增加竞争优势。组织文化的四个纬度：个人与团队文化导向;内部和外部文化导向;管理的集中化和分散化程度;短期和长期导向,对家族企业的企业家有着重要的影响。组织文化的四个纬度与家族企业的企业家之间的关系研究,填补了组织文化研究的空白。     

公共秩序——人类德性与理性之维

自从人类社会诞生以来,人类即开始了社会公共生活,经过千万年的衍生和发展,各社会群体均形成了自我特定的公共秩序规范体系,表现人类特有的德性与理性之美,维系着社会的和谐与秩序。当前中国社会正处于由传统社会向现代社会转型之际,社会现代化的飞速发展,社会流动的急剧变化,新旧秩序的交融与裂变,迫切需要新的社会公共秩序规约人们的行为,使社会公共生活保持在秩序之中。本文从分析传统到现代,从公共秩序是人类德性之美、人类理性之维、社会和谐之基、人类文明之要几个方面揭示了加强社会公共秩序建设的必要性、重要性和主要途径,希望引起人们对公共秩序的高度关注,养成良好的公共生活秩序习惯,以建设社会主义和谐社会。     

和而不同——全球化情境下伦理文化发展的黄金定律

随着经济全球化发展,世界文化发展的矛盾冲突日益凸显。全球化与本土化之争如火如荼,“西方中心论”愈演愈烈。本文通过对文化的历史发展及内在本质的探析,认为伦理文化发展始终以中国儒家文化的“和而不同”为黄金定律。