20世纪中国医学思想史断想

２０世纪中国医学思想史断想湖南科学技术出版社（４１０００５）王一方置身于世纪之交的门槛边，回眸这个具有丰富内涵与色彩的大时代，场景纷繁的一幕幕映出厚重与激荡的个性。也引出一些关于２０世纪中国医学思想史的思考，未成系统，先作为断想抛出，以激发大家的思考...     

评《中国医学史》——关于医学史研究与著述的几点反思

中国虽然有漫长的医学历史，但现代意义上的中国医学史的文本当推陈邦贤１９１９年编成的讲义《中国医学史》。该书１９３６年经作者修订后收入商务印书馆的“中国文化史丛书”，若将其与蔡元培的《中国伦理学史》、白寿彝的《中国交通史》比较，它是相对粗糙的一种，原因...     

图说医学思想史之十二:"老虎机与破试管"——生命的支离与钱财的巨耗

"老虎机与破试管"(A Slot Machine,A Broken Test Tube),是著名生物学家卢里亚为自传所起的英文书名,初一看,让人有些莫名其妙,不知传主的寓意.这位1969年诺贝尔生理学或医学奖得主平时里口无遮拦,喜欢直言不讳,于是,这句"老虎饥与破试管"名言似乎是富有批判和讥讽意味的哲学隐喻,让许多医界的学术泰斗感到不快或不安,让人联想到对现代医学的诅咒.     

"人文解剖学"视野中的医学创伤与医疗干预

医学发展至今,一直是"征服疾病"的干预手段,这种干预有着扩展和泛化的趋势,逐渐由修复向替代发展.随着医学人文思想的逐步觉醒,"人文解剖学"的引入,人们开始对医疗干预,尤其是创伤干预进行了反思.微创医学的兴起,从三个方面给予这种过度干预以新的思考.由此而得到的启示是,医学需要两盏灯引路,一盏是职业和技术的灯,一盏是人文主义的灯.     

病患意义的追寻——评《病患的意义》

病患意义的追寻———评《病患的意义》广州中医药大学（５１０４０７）邱鸿钟李剑青岛出版社（２６６０７１）王一方身染多发性硬化症，对于任何人来说都是一场苦难，可它对于哲人图姆斯（Ｓ．Ｋ．Ｔｏｏｍｂｓ）来说，却赢得了一次“涅磐”和超越。他没有空叹岁月和呻吟...     

当代医学的精神困惑——几本医学著作对医学的反思

当代医学的精神困惑———几本医学著作对医学的反思青岛出版社（２６６０７１）王一方医学，本是一门非常世俗的学问与技艺，生老病死，牵系民生，除非神仙，谁也脱不开，因此，它古往今来都倍受关注，究其根由，源于人们对自身生命的珍重。不过，随着医学的专门化与高度...     

中医：技术的“前厅”与人文的“后楼梯”

医学实在是一条“九尾狐”,视角不同,姿态各异。道理其实很简单,人是自然界最复杂的“东西”,就像相声中抖“包袱”,“人”是“东西”（物质性,由蛋白质、脂肪、水等物质构成）,人又不是“东西”（超物质性,人是万物之灵,有思想,有情感）,于是,研究人的医学就必然陷入“多元”的认知“徘徊”之中,不像其他的自然科学那样“纯粹”,一条“栈道”往上爬,没有“岔道”。学理谱系也很单纯,没有“旁枝”。所以,现代的数理化学科是血统纯正的“独生子”,没有“表亲”,也大致没有“父母”,历史意识很淡漠,不识几十年前的学术“人梯”,这样的“科学经验”与“科学思维”一定型,     

医学在灾难中涅槃

汶川大地震考验着医学界的职业献身精神，而不仅仅只是考量他们的技术水准，那一刻大地还在颤抖，心灵还在颤栗，第一时间，红十字的旗帜在废墟中飘扬，医学的人性光芒在灼灼闪耀，职业的道德力量在倾情流淌。如同五年前SARS肆虐时医务界的奋不顾身，实现了人文关怀与技术救助的完美结合，人道精神与科学精神的高度契合，医学界再一次以自己高超的德行与技艺赢得了全社会的赞誉。     

医学家的博物学关怀与情怀

针对当下医学人文教育的缺失提出"博物情怀"应该成为医学家职业素养的基调.传统的博物情怀是一种人文情愫的熏陶教化,既有百科知识的杂合贯通,也有"亲近自然"、"师法自然"、"博物-格物-析物-惜物"等一系列观念养成.现代意识的博物观念是自然科学重归自然,与自然和解的精神路径,以便建立"人的科学"与"自然的科学"的必然联系,作为职业境界升华的共识,博物学情怀有助于发现医学的美学意义、社会责任,改造当下刻板的技术人格,重新获得技术与人性的平衡与张力.     

思想史视野中的DNA双螺旋发现

医学史上许多丰碑不仅仅只是技术的辉煌,而且是思想史的楼梯口,由此可以提升学科的精神高度,50年前的DNA双螺旋结构的发现就是这样一个精神“事件”。试图穿越生物学实验探究其另一面——思想实验的创新价值;重新审定了物理学对于50年来生命科学的技术和思维引领作用;分析了还原论在DNA之后的价值终结。