抑郁的团体心理治疗

本文研究了团体心理咨询在治疗大学生的抑郁症方面的效果。我们采用的治疗形式是团体心理咨询 ,治疗方法是认知行为疗法 (包括理性情绪疗法 ) ,被试是四名大学生。我们对团体活动的效果采用了多种方法进行评估 ,结果发现 ,团体心理治疗可以有效地减轻大学生的抑郁程度。活动中我们取得了一定的经验 ,但同时也发现了一些问题 ,值得我们做进一步的研究     

读《管子·侈靡》篇记（续二）

读《管子·侈靡》篇记（续二）范治学是为十禺分免而不争《说文》＂十、数之具也＂（十部８８页）。是十有各具之义。＂禺＂读为＂隅＂。＂十隅＂犹言备分偏分。《玉篇》＂免、止也。＂（日本大玉篇·上卷·子集·儿部五画２６页）。分免者分之尽而止。故无争也。宫礼之司...     

简析音乐教育中行为主义、建构主义的运用

音乐教育心理学是心理学的一门分支学科，是研究音乐教育心理现象和规律的学科。本文主要结合教育心理学重要的三大流派，即行为主义、认知主义和构建主义，结合其主要的理论，阐述对音乐教育的作用及意义。     

B超配合在乳腺良性肿块麦默通手术中的作用

探讨B超配合在麦默通微创行乳腺良性肿块切除术中的作用.对569例乳腺肿块进行麦默通微创切除术,分别于术前进行B超定位,术中进行B超引导,术后B超探查及随访,分析B超配合对手术的彻底性、安全性和准确性等所起的作用与意义.结果569例患者的乳腺病灶均被准确切除,B超熟练程度决定手术的准确性、彻底性及手术时间.术中B超配合20次以上者,其一次定位成功并一次完全切除率迭87.4%,与初次(B超配合20次以下)配合者相比,两者有显著性差异(P＝0.000);手术时间亦比初次B超配合者要短,两者有显著性差异(P＝0.000).熟练的B超配合,有利于麦默通微创旋切技术准确、有效、快速而安全的切除乳腺良性肿瘤.     

样例多样性和流畅性信念对类别学习判断的影响

目的:通过三个实验考查样例特征、流畅性和信念对类别学习及其元认知判断的影响。方法:实验1采用2(样例特征)×2(测试类型)的组内设计以检验样例特征的作用; 实验2采用2(样例特征)×2(测试类型)×2(流畅性)的组内设计以检验流畅性的作用; 实验3采用2(样例特征)×2(测试类型)×2(流畅性信念)的混合设计以检验信念对类别学习判断的作用。结果表明:样例特征影响学习成绩、类别学习判断和流畅感; 流畅性不会影响类别学习判断; 原理解释能够有效建立“关于流畅性的信念”,且“关于流畅性的信念”对类别学习判断起作用。即样例多样性和流畅性信念对类别学习判断起作用,支持信念假说。     

唯独敬虔,凡事都有益處

基督给予每一个跟从他的人最大的本分或恩赐,就是服侍的工作(服侍神、服侍人).圣经说:"若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我","若有人服侍我,就当跟从我;我在哪里,服侍我的人也要在那里."     

中国古代的推理模型

文章主要针对中国古代语言和论证的一些重要方面进行探讨,特别地,我们重点考察了儒家和墨家的观点。我们主张使用轻型的逻辑模型方法（不引进全部的现代逻辑演算）对一些重要的概念提供解释。我们所关注的问题主要有：情景辨别和做出反应、根据合适的反应来正名、以及通过＂法＂和＂因＂两个方面讨论类的外延。我们尝试使用博弈模型来表示古代论证的实际情形,重点讨论关于对象和类之间关系的争辩。在文章的最后,我们讨论了使用博弈建模方法对于理解古代中国推理实践潜在的可能性。     

经常账户赤字的可维持性研究动态及其对中国的启示

开放经济中,外部均衡是一国所追求的宏观经济目标之一,但外部失衡是普遍现象。外部失衡表现为经常账户的过度盈余或赤字,当经常账户赤字不可维持时可能会导致该国发生金融危机。本文对经常账户赤字的可维持性的含义进行了回顾和梳理,对其三种估计方法进行了描述和评论;在此基础上,本文指出,未来的研究既应该考虑更为复杂的背景条件,也要依赖于判断可维持性指标的相对重要性的正式的计量经济分析。对经常账户赤字的可维持性的研究也为中国经常账户顺差的可维持性的分析提供了可借鉴的思路,为中国适当的外汇储备规模及结构的判断和度量提供了有效的方法。     

乳晕月牙状切口与传统切口手术治疗男性乳房发育症的比较研究

探讨乳晕月牙状切口切除男性乳房发育症的手术方法及美容效果.回顾性分析5年来在局麻或全麻下,分别采用乳晕月牙状切口(46例)和传统沿乳晕弧形切口或放射状切口(32例)保留乳头乳晕手术治疗男性乳腺发育症,比较两种术式的手术时间、术中出血量、切口隐蔽程度、患者满意度及住院费用等临床资料的差异.乳晕月牙状切口潜行切除增生的乳腺腺体与传统切口相比,切口更小而隐蔽,术后外观美容效果更好,是治疗男性乳房发育症的一种理想术式.     

张显光的“理气经纬”思想:韩国性理学的另一种诠释

朱子学(性理学)对理气的理解和对理气关系的不同诠释,标志着中国哲学本体论的观点,更是标志着韩国性理学不同的发展方向。朱子学从高丽末期开始陆续传入韩国以后,经过李退溪、李栗谷等韩国哲学家们的长期论辩,使得中国的朱子学发展成为具有韩国哲学特色的性理学。张显光批判地克服和综合了退溪和栗谷的主理主气说,提出了自己独创的经纬说。他以大家熟知的经纬概念来说明了让人难以理解的理气关系,以此对朱子学(性理学)做了不同于前人的诠释。