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认识亲社会行为倾向、内化问题和外化问题的发展级联对青少年心理健康促进具有重要价值。采用个体内分析方法分析了894名初中生3年的追踪数据, 并与传统的交叉滞后面板模型进行比较。结果发现:(1)在个体内水平, 亲社会行为倾向与内化问题和外化问题具有中等或较弱的协同变化关系, T1亲社会行为倾向可负向预测T2内化问题, T2亲社会行为倾向可负向预测T3外化问题, 具有较弱的预测作用; (2)在女生群体中, T2内化问题可正向预测T3外化问题, 而在男生群体中, 内化问题和外化问题没有相互预测作用; (3)亲社会行为倾向的4个因子(公开的、依从的、情绪的和利他的)可负向预测内化问题, 它们仅在T2可负向预测外化问题, 具有较弱的预测作用; (4)个体内分析方法得到的研究结果与传统交叉滞后分析方法不同, 不同的个体内分析模型得到的研究结果也不同。结论: 青少年早期亲社会行为倾向的发展可降低内化问题和外化问题, 这种作用具有性别差异; 个体内分析方法在青少年心理病理发展研究中具有重要应用价值。 相似文献
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有十九个省市、一百六十余人参加的延安精神研究会首次学术讨论会于1987年5月20至24日在延安召开。 余有幸参加此次延安盛会,实为机会难得,广受教益,尤其是深深受到一次光荣革命传统教育。 延安精神充满了关心人、尊重人的革命友爱之情。如南京育才职业大学校长朱刚同志回忆(朱刚同志1938年去延安,参加革命前曾是国民党空军机械师),他携妻抱子一到边区,便在同天连续遇上了三件“小事”使他终生难忘。 相似文献
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建设社会主义的生活方式问题特别是建设有中国特色的社会主义生活方式问题非常重要。这是社会主义精神文明建设的重要内容之一,是推进经济体制改革和物质文明建设的巨大力量,是建设有中国特色的社会主义现代化的需要,是中华民族新的腾飞的需要。 相似文献
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道德义务与超道德的行为 总被引:3,自引:1,他引:2
区别道德义务与超道德行为对于我们认识道德的本质和合理的道德要求具有重要意义。一个人的行为是否道德取决于它是否满足了道德义务所要求的,而不取决于它是否满足了超道德的要求。满足了道德义务的行为是道德的行为,违反了道德义务的行为是不道德的行为,而没有违反道德义务的行为或者不为道德义务所禁止的行为则是道德上可允许的行为。将超道德的行为混同于道德义务会导致超道德的要求,在实践中会引起种种弊病。 相似文献
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为探讨社交网站(微信朋友圈)使用对大学生抑郁的影响及其内在机制——负面社会比较的中介作用和自我概念清晰性的调节作用,采用社交网站使用强度问卷、负面社会比较量表、自我概念清晰性问卷和流调中心用抑郁量表,对武汉某高校 997名在校大学生进行调查,结果发现:(1)社交网站使用与负面社会比较和抑郁均呈显著正相关,而自我概念清晰性与负面社会比较和抑郁均呈显著负相关;(2)负面社会比较在社交网站使用对抑郁影响中的中介作用显著;(3)负面社会比较的中介效应受到自我概念清晰性的调节,且该中介效应在低自我概念清晰性群体中更为显著。 相似文献
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在苏南茅山的密密从林深处,屹立着一座古观,名叫乾元观。这里的老当家、年逾花甲的惠心白道长,最受陈毅司令员的敬重。半个世纪前的一九三八年夏,由陈毅、傅秋涛、刘炎、张鼎承等率领新四军一、二支队,挺进苏南敌后,建立以茅山为中心的苏南抗日根据地时,就把新四军第一支队司令部和政治部,设在乾元观的“宰相堂”和“松风阁”。陈毅司令员在这里结识了惠心白道长,和他交往甚密,惠心白道长和茅山“三宫五观”的道众,在新四军的教育启发下,也都积极投入了“抗日救亡”的洪流,为挽救民族危亡,做 相似文献
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盖梯尔问题的来龙去脉 总被引:1,自引:0,他引:1
盖梯尔问题在当代西方哲学家中几乎无人不晓,因为它涉及到西方哲学家对知识本质的看法。西方哲学中,对实质性的问题极难形成共识。但关于知识或知道(knowing)是什么的问题,西方学界在相当长的一个时期里,看法却几乎完全一致。这个看法源于古希腊的柏拉图。柏拉图认为真念并不是知识,真信念只有经过辩护或证明才能成为知识。(Plato,Meno,97a-98b;Theaetet201c-210b)关于知识即得到辩护的真信念的理论可以简称为“JTB理论”(JTB是英文Justified TBelief的缩写)。JTB理论一直没有受到真正的、明确的挑战,直到1963年,美国韦恩州立大学哲系… 相似文献
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中国传统文化的发展没有导致(或产生)由物理学所代表的现代自然科学,这一事实本身就反映了中国文化与西方文化的不同。尽管历史上中国在科学和技术方面取得过辉煌的成就,但为什么中国传统文化并没有促成现代自然科学的诞生呢?本文打算证明中国的语言,尤其是古代的书写文字是中国自然科学发展的主要障碍。本文将通过探讨中国语言和综合思维方式、哲学、科学以及政治的关系,来完成上述证明。 一、中国语言与综合思维方式 文化是思想活动的产物。因此,一个民族的文化发展不可能不受其思维方式的影响,而思维方式又不可能不受思维外壳─… 相似文献