全文获取类型
收费全文 | 923篇 |
免费 | 33篇 |
国内免费 | 49篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 18篇 |
2022年 | 29篇 |
2021年 | 20篇 |
2020年 | 16篇 |
2019年 | 24篇 |
2018年 | 35篇 |
2017年 | 19篇 |
2016年 | 23篇 |
2015年 | 30篇 |
2014年 | 73篇 |
2013年 | 27篇 |
2012年 | 87篇 |
2011年 | 74篇 |
2010年 | 41篇 |
2009年 | 48篇 |
2008年 | 61篇 |
2007年 | 34篇 |
2006年 | 33篇 |
2005年 | 39篇 |
2004年 | 42篇 |
2003年 | 39篇 |
2002年 | 38篇 |
2001年 | 28篇 |
2000年 | 22篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 16篇 |
1996年 | 17篇 |
1995年 | 44篇 |
1994年 | 13篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 2篇 |
排序方式: 共有1005条查询结果,搜索用时 203 毫秒
941.
托马斯·阿奎那虽然不是第一位以"自由抉择"为题来讨论人的自由的经院哲学家,但是在基督教哲学史上,他对这一概念的阐释最为全面和完整,对后世的影响也最大.通过对这一概念的意义拓展和创造性发挥,他不仅有效地调和了当时经院哲学内部的意志主义与理智主义之争,而且成功地从亚里士多德的实践智慧论中引申出自由的判断与自由的选择相结合的"理性意欲说",从而使人的自由"在内容上成为意志的行为,在形式上成为理智的行为". 相似文献
942.
943.
一、走出世俗化思潮的迷雾二十世纪,当中国社会从传统向现代化转型的过程中,从西方拿来了许多有益的东西。就精神文化层面而言,倡道科学与民主,尊重个人权利和自由(包括选择宗教信仰的自由),都曾对传统中国走向现代文明社会起到过积极的作用。G 相似文献
944.
当代西方天主教自然法学派在驳斥决定论的错误的基础上,提出了其自由选择论.他们考察了各种自由的具体含义,特别分析了作为自我决定的自由选择的含义及其特点.他们指出自由选择与人的信仰紧密相关,它是人的尊严的最重要标志,是判断人的道德责任的前提之一,也是一个生存性的道德原则. 相似文献
945.
2021年是中国共产党成立一百周年,也是江苏省佛教协会成立四十周年。此次在两个一百年的历史交汇期召开的全国宗教工作会议,更显意义非凡。江苏省佛教协会成立四十年来,在党的宗教信仰自由政策的光辉照耀下,江苏佛教界高举爱国爱教旗帜,坚持"人间佛教"思想和佛教中国化方向,凝心聚力、团结协作、砥砺奋进、不断开拓,推动江苏佛教从恢复振兴走向健康传承,创造了一段光辉的历史。 相似文献
946.
一、重视培养幼儿的兴趣,激发幼儿绘画的积极性和主动性
刚入幼儿园的幼儿不习惯有组织的集体生活,他们往往凭自已的兴趣自由活动。大多数幼儿还处于涂鸦阶段的后期,从教育的角度讲,在尚未达到一定程度时,要求幼儿进行较高水平的小肌肉协调活动,不仅事倍功半,而且还会产生负面效应。因而,教师应采用游戏方法使幼儿逐渐对绘画发生兴趣。如在认识简单的红、黄、蓝三种颜色时可在班级投放三种花, 相似文献
947.
一笛卡尔与康德不同:康德把知识与自由意志区分开,认为自由意志超越了人的理解能力。这是康德哲学的最杰出的思想,也是他超出笛卡尔哲学的最关键之处。笛卡尔则并没有像康德那样在思想内部清晰地划定理解与自由意志之间的界限,更没有从自由意志方面来理解康德所说的“自在之物”。后一个思路引出了叔本华和尼采,乃至现当代的欧洲大陆哲学。 相似文献
948.
949.
950.
宗教是什么?在陈述我下述的真实感受之的,我愿毕恭毕敬地向所有善良正信的人们敬白一声:对于诸位来说,“宗教大市场”一类的说法是万分冒昧甚至有亵渎之嫌的,为此我得真诚地请求诸位鉴谅。对“宗教是什么”这个问题,众所周知,答案甚多。别的就暂且不提也罢,“宗教是一种文化”——这个在八十年代中由赵朴初暨钱学森二先生首倡的视点,乃是我和我的同事们迄今坚持的一个出发点,虽然这个“顽固不化”的立场越来越有被先进讥为“只有文化没有宗教”之类的危险,但此“文化”非彼“丈化”,我心自明,此“文化”二字有泰山之重,不容轻… 相似文献