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51.
这是伊玛目宰德·沙克尔在2014年北美"复兴伊斯兰精神"大会闭幕式上给所有穆斯林的呼吁书节选。  相似文献   
52.
"现实的社会主义"的失败向人们提出了一个极其尖锐的问题:这一实践活动赖以进行的马克思主义理论是否正确?对这一理论和这一实践的关系所进行的批判性的(客观科学的)分析表明,就主要标准(生产力的发展,生产的社会化程度;所有制关系;社会阶级结构;分配原则;政治结构等)来看,所谓"现实的社会主义"与马克思在他的<哥达纲领批判>中所描写的共产主义初级阶段毫不相符.  相似文献   
53.
两个强盗,有一次偶然经过一架“绞架”。其中一个说:“假如世间没有了绞架这一类的刑具,我们的职业真是很好的一种呀!”另一个强盗回答说:“呸,笨蛋!绞架是我们的恩人。因为假如世间没有绞架这一类刑具,则人人要做抢劫的勾当,那时,你我两人的买卖,岂不反而要做不成了?”  相似文献   
54.
生命的张力———有性无性各千秋白求恩医科大学311办公室(长春130021)干与·韩羽士巴刘培生生殖是使生物生命在子代体上得以延续和发展的方法,它可以是无性的,也可以是有性的。从无性到有性生殖是个进化过程。各样的有性现象在生命发展的历程上,出现有性生...  相似文献   
55.
当前,在理论界,正在对中华民族的传统道德进行反思,这是值得提倡的,它是智慧的觉醒。不过,应当值得指出的是,有些作者,仅仅满足于对传统道德的优劣品头论足,却无暇顾及或很少注意到传统道德与现代道德之间的关系,如传统道德对现代道德的影响程度,现代道德对传统道德有哪些扬弃,等等。 鉴此,我们在上海近五千市民中,进行了一次市民道德心理调查。其中包括“您对中华民族传统道德的看法”一题。从调查的大量的数据材料分析中,我们初步了解了上海市民对这一问题的看法。我们是这样提出问题的:您对中华民族的传统道德,认为哪些可取,哪些应摒弃,哪些应作具体分析。数据如下:  相似文献   
56.
义利关系不仅是纵贯墨学的核心问题,也是先秦诸子“百家争鸣”的重要方面。本文旨在通过对墨子义利观的基本内容的全面考察,从而揭示出它所固有的区别于儒法诸家义利观的规则功利主义特征;在此基础上,对之加以必要的阶级分析和理论分析。全文分三节:  相似文献   
57.
58.
唯心主义派別在英国哲学中早就佔有統治地位。但是唯心主义始終有反对者,現在的实际情况就是如此。因而战后出版的两本书,——“心的概念”(the concept of mind)(汉庆书店大学从书‘Hu-tchinsen's University Libary',1949年)和“论两端间的争辩”(Dillemmas)(剑桥大学出版,1954年)是由牛津大学教授和英国主要哲学杂誌“Mind”的编辑者治尔别特·拉依尔(Gilbert Ryle)所写的,它有着  相似文献   
59.
科学问题的解决,并不是消灭了问题,而是常常由此21出更多的新问题。要求一个问题研究的完成而转入对另一个相关问题的研究。皮瓣的不断创新直接推动着整形外科的发展,在皮肤移植的创新过程中符合"问题转移"认识论的观点。应用该原理可指导我们在医学工作中如何解决不断出现的新问题。  相似文献   
60.
语言一直是维特根斯坦所关注的中心。二十年代末以前他认为语言如图像,它的唯一功能是描画事实或传达关于事实的思想,而它表面上看来所具有的其他功能皆可归约于此。三十年代以后,他逐渐认识到这过于独断,实际上,我们的语言如工具,我们可以用它来做各种各样的事情,描画功能只是其中之一而已。进一步说来,我们的语言是由各种各样、功能各异、或大或小、或原始(简单)或高级(复杂)、彼此间仅具有“家族相似性”的语言游戏组成  相似文献   
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